Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Δεν χρειάζονται πολλά λόγια - και δεν θα χρειαστούν. Στο ανά χείρας βιβλίο περιέχονται 202 ποιήματα ερωτικά, ελληνικά και ξένα (τα ξένα πολύ περισσότερα, και μεταφρασμένα όλα από τον υπογραφόμενο. Ερωτικά δε πάσης φύσεως: με χαρά και με πόνο, υμνητικά και απαξιωτικά, φιλοσοφικά και χυδαία, αλλά και ανάμικτα. Κοινό στοιχείο όλων είναι μόνο το μοτίβο: ο έρωτας - πριν να υπάρξει,... αφού υπάρξει,... όταν σβήσει, αλλά και όταν ποτέ δεν πραγματοποιηθεί ή μείνει απλώς αγάπη (πάσης φύσεως και αυτή)...

[Δείγμα γραφής ] [...] Η λέξη πως μπορεί να ειπωθεί χωρίς κάτι να παραλλάξει το νόημα της; Να γίνει λέξη καθαρή, κρυστάλλινη, αυτή ήταν η επιθυμία της, ώστε να γίνει αυτό το συμβάν που σταματάει τον χρόνο. Συνέχισε τον μονόλογο της αναλογιζόμενη την συνάντηση μας, την δική μας συνάντηση εκείνη ακριβώς τη στιγμή. Συναντηθήκαμε ποτέ στον χώρο, στον χρόνο; Υπήρχαν αυτές οι διαστάσεις ή αποτελούσαν επινόηση; Θα συναντηθούμε σε λίγο, έτσι θα το φανταστούμε, δίχως εντάσεις, χωρίς εκτάσεις. Σε λίγο, αυτό επιθυμώ. Ο χρόνος, το πιστεύω πως πρόκειται να συναντηθούμε σε λίγο. Ο χρό...

Κυριακή των Βαϊων της αποκαθήλωσης με προσοχή την πινακίδα και περίσκεψη όταν τα ονόματα αλλάζουν η μνήμη αγρυπνεί γι' αυτό με προσοχή ξέρεις πόσα ονόματα και πινακίδες έχουν αλλάξει σ'ετούτη τη πατρίδα; με προσοχή εργοδηγέ και τρυφερότητα επίσης κάποιοι δε σκέφτηκαν τι πατρίδα μας απομένει δίχως μνήμη σκέψου το εσύ έστω τώρα την ύστατη στιγμή γι' αυτό με προσοχή... και με περίσκεψη.

Παραδίδουμε τη μετάφραση του Ζ' βιβλίου των "Μετά τα Φυσικά" του Αριστοτέλη, η οποία στηρίχθηκε στην έγκριτη έκδοση του Αριστοτελικού κειμένου από τον Άγγλο W. D. Ross. Θεωρούμε ως ιδιαιτέρως σημαντικό το βιβλίο Ζ' των "Μετά τα Φυσικά" του Σταγειρίτη φιλοσόφου, διότι πράγματι σε αυτό το βιβλίο ο φιλόσοφος καταλήγει στον ρηξικέλευθο ορισμό της ουσίας ως συνόλου της μορφής και της ύλης, άρα στην διατύπωση ότι το κάθε πρόσωπο ή πράγμα αποτελεί και μία ξεχωριστή ουσία. Με αυτόν τον τρόπο υπερβαίνεται η πλατωνική φιλοσοφία η οποία θεωρούσε ότι η ουσία ως ιδέα ευρίσκεται έξω από...

Ένα μυθιστόρημα με επίκεντρο τον Άνθρωπο και τις κοινωνικές αναφορές που τον εκμηδενίζουν.

Το "Μανιφέστο ανθρωπιστικής τέχνης" αποτελεί το πρώτο θεωρητικό έργο της Υπερρεαλιστικής Ομάδας Θεσσαλονίκης. Η ατομικότητα της γραφής δεν αναιρεί τη συλλιγκή της αποδοχή.

Η Ναταλία έφυγε κεφάτη για το φροντιστήριο, έχοντας αποχαιρετήσει τον άντρα της, τον Γαβριήλ Ακριβάκη, που θα ξαναπήγαινε στο Λονδίνο των φοιτητικών τους χρόνων. Όμως, όταν ήρθαν κάποιες φωτογραφίες στο κινητό της, ο κόσμος της κατέρρευσε... Ο Γαβριήλ δεν πήγαινε να δει τον παιδικό του φίλο, τον Αργύρη, που μένει εκεί· πήγαινε ταξίδι to Know us better με την παλλακίδα του. Αν και, όπως αποδείχτηκε αργότερα, το ταξίδι τους αυτό δεν ήταν το πρώτο τους άρα τα είχαν καιρό, κανείς δεν είχε καταλάβει την κρυφή και σκοτεινή ζωή του Γαβριήλ. Οι αποκαλύψεις που ακολούθησαν την κατ...

Η Λατινική Γραμματική της Γ/Λυκείου αφορά όλα τα προς εξέταση γραμματικά φαινόμενα των κειμένων του σχολικού εγχειριδίου.

Δύο διαφορετικοί άνθρωποι. Δύο ετερόκλητες ποητικές φωνές. Μία τυχαία συνάντηση. Ένας θυελλώδης έρωτας. Ένα άδοξο τέλος. Όταν ο έρωτας γίνεται ποίηση και η ποίηση θέατρο.

Οι κριτικές του παρόντος βιβλίου γράφτηκαν στο διάστημα 1988-2012 (επί 24 χρόνια). Θα μπορούσαν να μην μεταγραφούν σε βιβλίο, αλλά να μείνουν εκεί που βρίσκονται, δηλαδή στα σκονισμένα ράφια αρχείων μερικών εφημερίδων και περιοδικών ή να ξεχαστούν ανηρτημένες σε ηλεκτρονικά περιοδικά. Ο λόγος που ο συγγραφέας τους θέλησε να τις μεταφέρει εδώ είναι ότι πιθανόν έτσι να βοηθήσει μερικούς θεατρικούς συντελεστές - που αναφέρονται στις γραμμές που ακολουθούν- να ξαναθυμηθούν τα όσα έκαναν και, ενδεχομένως, μερικοί από αυτούς να διαβάσουν κριτικές που δεν είχαν την ευκαιρία (λόγω...

Το περιοδικό "Κλίβανος" (Επιθεώρηση γραμμάτων και τεχνών) αποτελεί το θεωρητικό όργανο της Υπερρεαλιστικής Ομάδας Θεσσαλονίκης με τη συλλογή μεταξύ άλλων, θεωρητικών δοκιμίων για τη λογοτεχνία, την ποίηση και τις τέχνες. Αρχισυντάκτης: Αντώνης Χαριστός Συντακτική Ομάδα: Αργύρης Φυτάκης Νατάσα Χασάκιοϊλη Σίσσυ Μπαζιάνα Μαρία Μπουρμά Θoδωρής Γούτας Σταύρος Παπαγιάννης Δημήτρης Αθανασέλος Ελένη Βασιλάκη Κώστας Ζαχαρόπουλος

Σε αυτό το βιβλιό περιλαμβάνονται εργασίες τής συγγραφέως που δημοσιεύτηκαν στα Χανιώτια Νέα και άλλες εφημερίδες της Κρήτης. - Η λογιστική στην καθημερινή ζωή των αρχαίων - Ο Εμμανουήλ Γλυζώνιος και η λογαριαστική του - Η αλληλοδιδακτική μέθοδος διδασκαλίας - Η Υπατία - Τα κυριότερα πλανητικά συστήματα από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα - Η συμβολή του Ρήγα Φεραίου στην προετοιμασία της Επανάστασης του 1821 - Αγάπιος Λάνδος - Κρήτες αεί ψεύσται - Λόγιος Ερμής

Στις αρχές του 20ού αιώνα, τα περισσότερα θεατρικά έργα που παρουσιάστηκαν στη Θεσσαλονίκη προέρχονταν από το κλασικό και σύγχρονο γαλλικό δραματολόγιο. Ανάμεσά τους, το έργο "Ισραήλ" του Henry Bernstein ήταν το μόνο έργο που εστίαζε στον αντισημιτισμό και που ανέβηκε σε δύο από τις ομιλούμενες γλώσσες στην πόλη: στα εβραιοϊσπανικά και στα ελληνικά. Η μετάφραση του έργου από τα γαλλικά και στις δύο γλώσσες σημαίνει ότι οι δύο αυτοί κόσμοι απεικονίζονταν στο έργο και ότι το "Ισραήλ" αφορούσε τις απόψεις των Θεσσαλονικέων. Σήμερα, χάρη στην ξανακοιταγμένη μετάφραση του Μήτσου...

Αιώνες μετά, ο Οιδίποδας ακόμα ψάχνει να βρει φταίχτες κι ενόχους. Στο μεταξύ τα παιδιά του προσπαθούν ν’ απαλλαγούν απ’ το όνομά τους και να σπάσουν προγονικές αλυσίδες φεύγοντας απ’ τον τόπο της καταγωγής και της οδύνης. Η Αντιγόνη λουφάζει φιμωμένη κι η Ιοκάστη κατηγορεί την Ισμήνη ότι αυτή επινόησε την ιστορία της αιμομιξίας. Όλ’ αυτά τα περί ερώτων, παρελθόντος, αναζήτησης ταυτότητας, απόδοσης ευθυνών κι ενοχών καθόλου δεν ενδιαφέρουν αιχμάλωτες γυναίκες. Εκάβη και Ανδρομάχη αγωνίζονται να επιβιώσουν και να σώσουν. Πονεμένες μάνες οι ίδιες, βιασμένες από μια βία ανείπω...