Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

When Assembly of Women was first staged in 392 B.C. , 12 years had already gone by since the end of the peloponnesian war, but Athenians had still not recovered from its disastrous consequences! It was clear throughout those years that people werw in need of a change! This gave Aristophanes the idea for a new comedy, which was once more based on women! For despite their concervatism, due to their practical way of thinking, women are capable of coming up with great -if not outrageous- ideas for resolving difficult situations!

Frogs was staged at the Lenaea festival in 405 B.C. and won first prize. It is a "philological comedy", as its central theme revolves around the oeuvre of Aeschylus and Euripides. As usual, there are political implications too… Frogs seems to be Aristophanes' way of settling the score with Euripides, who advocated genuine social and political reform as the only cure for the ills of Athens. Aristophanes, however, felt that the city could only regain its former glory by looking back to the grand theocratic era of Aeschylus, the earliest of the three great tragic poets, who se...

In every era, comedy’s backbone and sinew is the element of exaggeration. In the case of the play Ladies'day, that was presented at the Great Dionysia of 411 B.C., the over exaggerated issue is Euripides’ loathing of women! So here we have a comedy that aims its arrow at one man alone and undoubtedly offers us a very colorful portrait of the personality and work of the renowned playwright! Euripides, much like Aristophanes, could see the cracks in the foundations of ancient greek society. However, the solutions (both political and social) that he suggested weren’t to Aristo...

Ο Τάσος Αποστολίδης και ο Νάσος Βακάλης σας ταξιδεύουν στην Αρχαία Ολυμπία μέσα από μία πολύχρωμη 88 σέλιδη εικονογραφημένη ιστορία. Η πολύ ενδιαφέρουσα, τρυφερή ιστορία της Λύδιας και του Καλλία, είναι τελικά η αφορμή για να ζήσουμε από κοντά την 87η Ολυμπιάδα του 432 π.χ.. Θα ξεναγηθούμε στην Ήλιδα, την διοργανώτρια πόλη των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως και στην Ιερή Άλτη της Ολυμπίας με τα σπουδαία οικοδομήματα (Ναοί Ήρας, Δία, Θησαυροί, Πρυτανείο, Βουλευτήριο κ.λ.π.). Θα μάθουμε την ιστορία των αγώνων και θα παρακολουθήσουμε τις θρησκευτικές τελετές και τις παράλληλες...

It was the fall of 422 B.C. and the peloponnesian war had been on for ten years! The two opponent cities, athens and sparta, had reached the point of exhaustion in all fields. Immediately after the amphipolis battle, where the two bloodthirsty leaders Cleon and Brasidas where killed, the efforts for negotiations finally began. Aristophanes’ longing for peace was clearly depicted in the homonym play he staged at the great dionysia of the following spring. the play was rendered in gentle yet deeply soulful lyricism, the kind that simple folk would be able to feel, as they are...

Η Αντιγόνη θάβει τον αδελφό της Πολυνείκη παρά την απαγορευτική διαταγή του βασιλιά Κρέοντα, που θεωρεί τον Πολυνείκη προδότη της πόλης. Η Αντιγόνη συλλαμβάνεται και τιμωρείται. Ο Κρέοντας νιώθει δικαιωμένος. Είναι όμως έτσι; Η μεταφορά ενός έργου από μια μορφή τέχνης σε άλλη προϋποθέτει τη διάσπαση της αρχικής μορφής στα επιμέρους συστατικά της και την ανασύνθεσή της με βάση τους κανόνες που επιβάλλει η καινούργια μορφή. Η "Ιφιγένεια" και η "Αντιγόνη" δεν είναι αυτούσιες οι τραγωδίες των Ευριπίδη και Σοφοκλή που γράφτηκαν για να παρασταθούν στο θέατρο. Εδώ τα έργα αυτά,...

Η Αντιγόνη θάβει τον αδελφό της Πολυνείκη παρά την απαγορευτική διαταγή του βασιλιά Κρέοντα, που θεωρεί τον Πολυνείκη προδότη της πόλης. Η Αντιγόνη συλλαμβάνεται και τιμωρείται. Ο Κρέοντας νιώθει δικαιωμένος. Είναι όμως έτσι; Η μεταφορά ενός έργου από μια μορφή τέχνης σε άλλη προϋποθέτει τη διάσπαση της αρχικής μορφής στα επιμέρους συστατικά της και την ανασύνθεσή της με βάση τους κανόνες που επιβάλλει η καινούργια μορφή. Η "Ιφιγένεια" και η "Αντιγόνη" δεν είναι αυτούσιες οι τραγωδίες των Ευριπίδη και Σοφοκλή που γράφτηκαν για να παρασταθούν στο θέατρο. Εδώ τα έργα αυτά,...

Άραγε, για να σταματήσουν οι πόλεμοι, να σωθεί η Δημοκρατία και να προκόψει γενικά ο κόσμος, χρειάζεται να εκτελέσουμε τις προσταγές ενός σοφού ποιητή που μας προκαλεί δέος ή να ακολουθήσουμε τις συμβουλές ενός γοητευτικού ποιητή που μας ευφραίνει; Πω, πω, τόσα χρόνια τα ίδια διλήμματα!

Άραγε, για να σταματήσουν οι πόλεμοι, να σωθεί η Δημοκρατία και να προκόψει γενικά ο κόσμος, χρειάζεται να εκτελέσουμε τις προσταγές ενός σοφού ποιητή που μας προκαλεί δέος ή να ακολουθήσουμε τις συμβουλές ενός γοητευτικού ποιητή που μας ευφραίνει; Πω, πω, τόσα χρόνια τα ίδια διλήμματα!