Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ανάμεσα στα πολλά θέματα που εξετάζονται στις σελίδες του βιβλίου και που δεν αφήνουν χωρίς αναφορά όλα εκείνα τα ελευσίνια ζητήματα που μας προβληματίζουν, αναφέρουμε εδώ ενδεικτικά κάποια: Τα νέα στοιχεία στην αποκωδικοποίηση των συμβολισμών που υπάρχουν στα Μυστήρια. Το δώρο της Δήμητρας στους μυημένους. Τα Μικρά Μυστήρια αλλά και το τι συνέβαινε την κάθε ημέρα των Μεγάλων Μυστηρίων. Τι γνωρίζουμε για το τι έλεγαν και τι έκαναν. Πώς κρατήθηκε το μυστικό μέσα στα χρόνια. Τι μπορεί να ση-μαίνει το όνομα του Τριπτόλεμου και γιατί έγιναν οι πόλεμοι του Θησέα. Η περίπτω-ση...

Κάθε φθινόπωρο από το Ελευσίνιον των αρχαίων Αθηνών μύστες ξεκινούν την ιερή πορεία τους προς την Ελευσίνα, διασχίζοντας την Ιερά Οδό και μετά από μια σειρά δρωμένων που κρατούν τους προσκυνητές σε εγρήγορση, βαπτίζονται στις δίδυμες λίμνες, τους Ροιτούς. Η πορεία συνεχίζεται και τελικά φθάνουν στο Ιερόν Τελεστήριον, όπου θα διαδραματιστούν σκηνές ιερές. Σκηνές που αφήνουν τους πιστούς με το στόμα ανοικτό και τους μυούν στα βαθύτερα μυστήρια, σ’ αυτά που αποθεώνουν τον άνθρωπο και τον φέρνουν σε συνάντηση με το θείο. Στα μυστήρια που δεν καταγράφηκαν ποτέ, γιατί οι μύστες τ...

Από το δέος και τον φόβο που προκαλεί το θείο, η Ελληνική θρησκεία εμφανίζεται σαν μία ευρύτατη, συμβολική και σύνθετη δημιουργία η οποία επέτρεπε ελευθερία στην εκδήλωση της σκέψεως και στο συναίσθημα σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένης και της συνεκτικής λατρείας. Ο μύθος είχε σημαντικό ρόλο και συμμετοχή σε αυτό το σύνολο, όπως και οι τελετουργικές πρακτικές και οι μορφές με τις οποίες απεικόνιζαν το θείο. Μύθος, τελετουργία και εικαστική αναπαράσταση, ήσαν οι τρεις τρόποι οι οποίοι με τον λόγο, την δράση και την εικόνα, δήλωναν και επέτρεπαν να εκδηλωθεί η θρησκευτ...

Ως κύρια λατρευτικά κέντρα των Kαβείρων -οι οποίοι στη Σαμοθράκη είναι γνωστοί ως Mεγάλοι Θεοί- αναφέρονται η Σαμοθράκη, η Λήμνος, η Θήβα, η Θεσσαλονίκη καθώς και η Ίμβρος, σε όχι τόσο σημαντικό ρόλο, και πιθανόν ο Άθως. Kάθε τόπος που σχετίζεται με τους Kαβείρους ή τους Mεγάλους Θεούς συνδέεται απαραίτητα με μια συγκεκριμένη οικογένεια θεών, η οποία παραπέμπει σε ειδικό κάθε φορά περιεχόμενο και σημασία. Oι φωτογραφίες που παρατίθενται στο τέλος του βιβλίου εν είδει λευκώματος είναι από αρχαιολογικές θέσεις και από το φυσικό τοπίο της Λήμνου και της Σαμοθράκης.

Ποια ήταν και ποιο ρόλο έπαιζε η πρόγονος της Νύμφης Μέλισσας, μιας εκ των δύο τροφών του Διός; Ήταν θεότητα η Μέλισσα πριν την επιβολή του δωδεκάθεου; Γιατί ονομάζεται Μέλισσα η μύστης της Δήμητρας, που κατασπαράσσεται επειδή δεν αποκαλύπτει τα ιερά μυστικά; Γιατί οι ιέρειες θηλυκών θεοτήτων ονομάζονται Μέλισσες ; Γιατί οι μέλισσες αποτελούν έμβλημα πόλεων και απεικονίζονται σε τόσα νομίσματα; Γιατί το μέλι γίνεται τροφή θεών και προστατευομένων τους και αποκτά περίοπτη θέση στα λατρευτικά έθιμα; Η δημοσιογράφος Μάγδα Χρυσοστομίδου απαντά στα ερωτήματα αυτά, αποκαλύπτοντας...

Επανέκδοση-ανατύπωση της θρυλικής έκδοσης του Princeton University Press, που εξαντλήθηκε προ πολλού, παρά τις επανειλημμένες επανεκδόσεις μέχρι τη δεκαετία του ’70. Ο Γ.Μυλωνάς όταν έγραψε αυτό το βιβλίο ήταν καθηγητής Προϊστορικής Ελληνικής Αρχαιολογίας, Κλασικής Ελληνικής και Ελληνιστικής Τέχνης και Αρχαιολογίας στο Washington University.

Είναι αξιοπρόσεκτο το ότι στις αρχές του 19ου αιώνα, ο Σεργκέϊ Ουβάροφ, ένας Ρώσος διανοούμενος, γράφει ένα βιβλίο -δοκίμιο ονομάζει την εργασία του- για τα Ελευσίνια Μυστήρια. Είναι μία από τις πρώτες μελέτες που έγιναν με αντικείμενο αποκλειστικά τα Ελευσίνια Μυστήρια. Από τότε, από το 1812, γράφτηκαν αρκετά βιβλία αναφερόμενα σε αυτό το θέμα. Το ενδιαφέρον που δείχνει για πολλές δεκαετίες το αναγνωστικό κοινό (το οποίο δεν περιορίζεται στους ειδήμονες αλλά είναι αρκετά ευρύ) σε ότι αφορά τα Ελευσίνια Μυστήρια, πιστεύουμε ότι οφείλεται στην ελκυστικότητα των θεωριών π...

Ο καθηγητής Γεώργιος Ε. Μυλωνάς πέρασε αρκετά από τα πιο δημιουργικά χρόνια του διεξάγοντας έρευνες στο χώρο του Ιερού της Ελευσίνας. Δυστυχώς η ελληνική βιβλιοαγορά δεν επέτρεψε την άμεση μετάφραση και κυκλοφορία του θαυμάσιου βιβλίου, το οποίο έγραψε ο καθηγητής και εκδόθηκε στην αγγλική γλώσσα από το "Pninceton University Press", για πρώτη φορά το 1961. Εκείνη την εποχή ο Γ.Ε. Μυλωνάς ήταν καθηγητής προϊστορικής ελληνικής αρχαιολογίας, κλασικής ελληνικής τέχνης και αρχαιολογίας καθώς και ελληνιστικής τέχνης και αρχαιολογίας στο Washinghton University και πρόεδρος του τμή...

"Τα μυστικά της αρχαίας Ελευσίνας: τα ιερά μανιτάρια της θεάς" είναι μία κατάδυση στις μυθικές απαρχές της ευρωπαϊκής πνευματικότητας. Μέσω των Μυστηρίων, οι αρχαίοι βίωναν την εμπειρία της κοινωνίας με το θείο και έρχονταν σε επαφή με πρακτικές και νοήματα που αλλιώς έμεναν κρυφά. Η αποκάλυψη αυτών των μυστικών επέσυρε την ποινή του θανάτου. Όλα τα Μυστήρια περιλάμβαναν μία ιερή ευχαριστία· την πόση ενός ιερού ποτού, που περιείχε ψυοχοενεργές χημικές ουσίες, οι οποίες προέρχονταν από ένα παρασιτικό μύκητα που αναπτύσσεται στο εργότιο της σίκαλης. Αυτό συνέβαινε και σ...

"Ο δρόμος για την Ελευσίνα" αποτελεί προϊόν συνεργασίας τριών ερευνητών. Αφετηρία υπήρξαν οι ενορατικές απόψεις του R. Gordon Wasson περί του πραγματικού χαρακτήρα της αρχαιοελληνικής θρησκευτικής τελετής των Ελευσίνιων Μυστηρίων. Η συνεργασία του με τον παγκοσμίου φήμης χημικό Albert Hofmann και τον Carl Ruck, καθηγητή Κλασικών Σπουδών με ειδίκευση στην εθνοβοτανολογία, παρείχε θεωρητική θεμελίωση σε αυτό που ο Wasson θεωρεί ως την ουσία των Μυστηρίων. Οι τρεις συγγραφείς παρουσιάζουν τα ευρήματά τους και τα στοιχεία τους, χρησιμοποιώντας τις γνώσεις τους και από τα τρία ε...

Πόσο βιαστικοί αποδειχθήκαμε στις εύκολες προφητείες μας! Εκεί που είχαμε προδικάσει τον θάνατο της παιδαγωγικής εγκυκλοπαίδειας, έκπληκτοι και αμήχανοι μαζί μπροστά στην επέλαση του Ίντερνετ, έρχεται το 2008 και η "Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια των Παιδιών" για να μας δείξει ότι τα πράγματα δεν είναι έτσι ακριβώς όπως τα φανταστήκαμε πριν από 10 ή 15 χρόνια. Κι αφού δόθηκαν απαντήσεις στα πιο ζωτικά ερωτήματα (η έντυπη γνώση όχι μόνο δεν πέθανε αλλά αποδεικνύει διαρκώς ότι κατέχει τη δύναμη να επανεφεύρει τρόπους για να συντηρεί αμείωτη τη μοναδική συγκίνηση που προσφέρει η επα...

Διείσδυσις στην ελληνική φιλοσοφική σκέψι υπό το πρίσμα του αναγραμματισμού και ανασυλλαβισμού. Ανασύνταξις των γνώσεων που διαρρέουν από το σύνολο σχεδόν των αρχαίων κειμένων.

Αφιέρωσα πάνω από πενήντα χρόνια στη μελέτη της αρχαίας Ελλάδας: μελέτησα τη θρησκεία της, τη λογοτεχνία της, τους θεσμούς της, τις πλαστικές τέχνες της, τις επιστήμες, τη φιλοσοφία της. Προσπάθησα, για να την κατανοήσω καλύτερα, να γίνω ο ίδιος Έλληνας, στον τρόπο σκέψης και στον τρόπο αντίληψης των πραγμάτων. Ποια διδάγματα αποκόμισα; Κατ' αρχάς, την απαίτηση της απόλυτης ελευθερίας του πνεύματος: καμία απαγόρευση, κανένα δόγμα, σε κανένα τομέα, δεν επιτρέπεται να παρεμποδίσει μια κριτική έρευνα, μια έρευνα δίχως a priori. Στη συνέχεια, ότι η ανθρώπινη υπόσταση κάποιου συ...

Την Ρόδο την κατοίκησαν πρώτοι οι λεγόμενοι Τελχίνες. Αυτοί ήταν παιδιά της Θάλασσας, όπως αναφέρει η μυθική παράδοση, και λένε ότι αυτοί μαζί με την Καφείρα, θυγατέρα του Ωκεανού, ανέθρεψαν τον Ποσειδώνα, όταν ήταν βρέφος και τον εμπιστεύτηκε στην φροντίδα τους η Ρέα. Λένε ακόμη, πως αυτοί ανακάλυψαν και μερικές τέχνες και ότι εισήγαγαν και άλλα πράγματα χρήσιμα για τον βίο των ανθρώπων. Λένε πως ήταν οι πρώτοι που φιλοτέχνησαν αγάλματα θεών, και μερικά από τα αρχαιότερα αγάλματά τους πήραν το όνομά τους από τους Τελχίνες. Επί παραδείγματι, μεταξύ των Λινδίων υπάρχει ένας...

Ευγενική προσδοκία του συγγραφέως είναι η συμβουλή του εις την ανασύνταξη της ελληνικής θρησκευτικής παραδόσεως, με σκοπό την αναβίωση των ιεροτελεστιών της, μετά από 2 χιλιετίες διωγμών και καταστροφών που υπέστη από τους πολέμιους της μονοθεϊστές. Κύριον αντικείμενον μελετών της ελληνικής θεολογίας αποτελεί ο επιστητός κόσμος, (τα φυσικά φαινόμενα και οι νόμοι αυτών), καθώς και τα μυστήρια της φύσεως δια την επέκεινα θεογνωσία και κατανόησι του φυσικού κόσμου. Οι θεολογικές αναφορές των προγόνων μας περί της δημιουργίας της ζωής, αποτελούν ενιαίο σύνολον επιστημον...

Η ιστορία καταγράφει πάμπολλες προλήψεις και δεισιδαιμονίες. Πόσα έθνη δεν εξοντώθηκαν, πόσες μυριάδες ανθρώπων δεν κατεσφάγησαν με πρόσχημα την εξασφάλιση της σωτηρίας του ανθρώπου δια της επιβολής του αληθινού δήθεν τύπου πίστης στον Θεό. Αν εξετάσουμε με επιμέλεια την πληθώρα των δεισιδαιμονιών, θα βρούμε πλήθος από δοξασίες που κύρια εκφράζουν τον φόβο απέναντι σε κάνε ξένο, παράξενο, ανεξήγητο. Όπως γράφει και ο ιστορικός Πολύβιος, αν η πολιτεία απαρτιζόταν από φιλοσόφους δεν θα ήταν αναγκαίο να καταφεύγουν οι κρατούντες σε τέτοια τερτίπια εκφοβιμού για να χειραγ...