Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

At the end of the summer of 431 BC, following the first campaign of the Peloponnesian War between Sparta and Athens, Pericles was deputed to deliver the Funeral Oration over the fallen Athenians. We shall never know precisely what Pericles said, but it is thanks to the historian Thucydides (460-398 BC) that we can read an imaginative re-creation of the Oration in his History (Book II, xxxv-xlvi). This Oration, besides being a eulogy to the dead, is also an impassioned and eloquent paean to Athenian democracy and all that it stood for. It was just a year earlier, in 432 B...

Στο μέσον του δεύτερου μεταχριστιανικού αιώνα, ο Αλέξανδρος και ο Μοντανός, ένας εθνικός κι ένας χριστιανός προφήτης, στην ίδια δεκαετία και σε κοντινή απόσταση γεωγραφικά, κέρδισαν με τις δραστηριότητές τους μεγάλη φήμη. Οι νέοι προφήτες δεν έκαναν την εμφάνισή τους σε κάποιο από τα επιφανή κέντρα του πολιτισμού αλλά σε απόμακρες περιοχές της Μικράς Ασίας. Ο Αλέξανδρος, πολέμιος των Χριστιανών και των Επικούρειων, ισχυριζόταν ότι αντλούσε την έμπνευσή του από τον Ασκληπιό και ο Μοντανός από τον Ιησού και το άγιο Πνεύμα. Οι μεγάλες τους επιτυχίες προκάλεσαν και μεγάλες αντι...

Ο ρήτορας Λιβάνιος συνέθεσε και εκφώνησε τον "Αντιοχικό" το 360 μ.Χ. προς τιμήν της γενέτειράς του, της Αντιόχειας. Από τη μια μεριά ο λόγος απηχεί κλασικές αξίες, όπως τη φιλοπατρία, τη συμμετοχή στα κοινά, τη μέριμνα για δίκαιη κατανομή του πλούτου. Από την άλλη μεριά αποτελεί πρόδρομο ενός νέου λογοτεχνικού είδους, της εκφράσεως, μιας εξιδανικευμένης περιγραφής που επρόκειτο να ανθήσει στα βυζαντινά χρόνια. Ο Λιβάνιος σκιαγραφεί λεπτομερώς την τοπιογραφία, την αρχιτεκτονική μορφή και την κοινωνική σύνθεση μιας πόλης της ύστερης αρχαιότητας, ενώ παράλληλα μας παρέχει ανεκ...

Περί των μυστηρίων Ο Ανδοκίδης υπερασπίζεται με επιτυχία τον εαυτό του απέναντι στην κατηγορία για συμμετοχή του στο σκάνδαλο του ακρωτηριασμού των Ερμών και της παρωδίας των Ελευσινίων μυστηρίων. Περί της εαυτού καθόδου Λόγος στην εκκλησία του δήμου σχετικά με την πολιτική αποκατάσταση του ρήτορα, μετά την επιστροφή του από την εξορία. Απάντηση στο κατηγορητήριο του Λυσία (Κατ' Ανδοκίδου ασεβείας). Περί της προς Λακεδαιμονίους ειρήνης Ο Ανδοκίδης υπερασπίζεται τον εαυτό του και τα υπόλοιπα μέλη της αθηναϊκής πρεσβείας στη Σπάρτη, που το 391 π.Χ. διαπραγματεύτηκε τους όρους...