Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Γραμμένο γύρω στα 1953, ως προσχέδιο μιας ευρύτερης μελέτης που δεν ολοκληρώθηκε, "Το πρόβλημα των ειδών του λόγου" θα δημοσιευτεί για πρώτη φορά ολόκληρο το 1979, τέσσερα χρόνια μετά τον θάνατο του Μπαχτίν. Βέβαια, στη σύνολη θεωρητική παραγωγή του μπαχτινικού κύκλου η ενασχόληση με τα είδη του λόγου ήταν διαρκής και γρηγορούσα. Μια ενασχόληση, η οποία βλέπει τα είδη του λόγου ως "ιμάντες μεταβίβασης", όπως γράφει ο Μπαχτίν, ως "μεντεσέδες" θα λέγαμε, που μπορούν να διασυνδέσουν το υποκειμενικό με το αντικειμενικό, τη μορφή με το περιεχόμενο, τη γλώσσα με την κοινωνία, την...

Ο Έγκοπος Λόγος Η τριημερής αυτή συλλογή με υποτίτλους Σχεδία-Παραλειπόμενα-Συνομιλίες πραγματεύεται μικρά δοκίμια για μεγάλα θέματα, με κεντρικό άξονα την αρχαία ελληνική λέξη "Λόγος", όρο μοναδικό και πολυσήμαντο: "Λόγος είναι η ομιλία και είναι η γλώσσα. Είναι η λογική και είναι ο νόμος. Είναι το αίτιο και είναι το αιτιατό. Είναι η αρχή και είναι ο σκοπός. Είναι η αναλογία και είναι ο λογισμός. Είναι ο λόγος του Ηρακλείτου, που συναντά την ουσία του κόσμου. Και είναι ο λόγος του Ιωάννη, που αποκαλύπτεται ως Θεός. Ο λόγος είναι πάντοτε φωτισμός." Φιλοσοφία και Θρησκ...

Περιέχονται τα κείμενα: - Τριανταφυλλιά Κωστούλη, "Εισαγωγή: Η οικοδόμηση κοινωνικών νοημάτων μέσα σε πλαίσια επικοινωνίας - Alina Spinillo και Chris Pratt, "Κοινωνικοπολιτισμικές διαφορές στη γνώση των παιδιών για τα κειμενικά είδη" - Sigmund Ongstad, "Κοινωνικοποίηση στη θεσμοθετημένη παραγωγή γραπτού λόγου" - Linda Allal, Lucie Mottier Lopez, Katia Lehraus και Alexia Forget, "Διεπιδράσεις στην ολομέλεια της τάξης και μεταξύ συμμαθητών/τριών σε μια δραστηριότητα παραγωγής γραπτού λόγου και αναθεώρησης" - Τριανταφυλλιά Κωστούλη, "Συνοικοδόμηση πλαισίων γύρω από το γ...

Το βιβλίο αυτό, προϊόν μιας μακράς και επίπονης μελέτης, αποτελεί ένα διαχρονικό οδοιπορικό του έναρθρου λόγου, από τις άναρθρες κραυγές του ανθρωπίδη μέχρι τη σημερινή έναρθρη πολύφωνη "αλαλία", από μια σκοπιά κοινωνιολογική, ανθρωπολογική και φιλοσοφική με την ευρύτερη έννοια του όρου. Ο συγγραφέας Κώστας Χαραλαμπίδης ασχολείται και αναλύει ένα θέμα και έναν τομέα στον οποίο έχει αποδείξει πειστικά ότι διαθέτει βαθιά γνώση, καθότι έχει ασχοληθεί μέχρι τώρα με όλα τα είδη και όλες τις μορφές του λόγου, είτε αυτό λέγεται θέατρο, είτε τραγούδι, είτε απαγγελία, είτε πρόζα κα...

Μια ερευνητική ματιά στα ποικίλα είδη του ελληνικού ακαδημαϊκού λόγου είναι το βιβλίο αυτό. Μέσα από αυτόνομα άρθρα, πρόσφατα ή και παλιότερα, επιχειρείται μια προσέγγιση της οργανωτικής δομής, και των λεξικογραμματικών στοιχείων ως μέσων έκφρασης της προθετικότητας, αξιολόγησης/στάσης ή ευγένειας του συγγραφέα σε διάφορα είδη, επιστημονικούς κλάδους και πολιτισμικές κοινότητες. Ειδικότερα, μελετάται το είδος των προλόγων, των επιλόγων, της εισαγωγής επιστημονικών άρθρων, των περιλήψεων και των επιστημονικών βιβλίων. Επίσης οι λεξικογραμματικές επιλογές και η οργάνωση των π...

Το βιβλίο αυτό, που απευθύνεται κυρίως σε προχωρημένους προπτυχιακούς φοιτητές, είναι η πρώτη συστηματική και κατανοητή εισαγωγή στη θεωρία και εφαρμογή της ανάλυσης λόγου στο πεδίο της κοινωνικής ψυχολογίας και των συναφών της επιστημονικών κλάδων. Οι συγγραφείς συμπεριλαμβάνουν στον όρο "λόγος" κάθε μορφή ομιλίας και γραφής, με σκοπό την ανίχνευση των ανεπαίσθητων τρόπων με τους οποίους η γλώσσα ταξινομεί την αντίληψη και κάνει πράγματα να συμβούν. Όπως υποστηρίζουν, η γλώσσα είναι ενεργή και, έτσι, έχει κοινωνικές και πολιτικές επιπτώσεις και νοήματα. Το κείμενο διανθίζε...

"Αν οι μεγάλες αλλαγές αναγνωρίζονται κατ' αρχήν από τις λέξεις, τότε είναι επιτακτικό να δημιουργηθεί ένα νέο λεξικό -ακριβές και όχι απατηλό- για να κατονομαστεί αυτό το τόσο σφαιρικό, κι όμως τόσο κατακερματισμένο, παρόν, το τόσο ξένο κι όμως τόσο παρεμβατικό." (Ivano Dionigi) Ο λόγος που, από αμυντικό και επιθετικό όπλο, υποβιβάζεται σε "εμπόρευμα" (Del Giudice)· ο λόγος που μετασχηματίζεται σε μέσον "κατάχρησης", όπως δείχνουν οι τραγικές πρόσφατες υπερβολές (Eco)· ο λόγος του ανθρώπου που αντιπαρατίθεται στον Θείο Λόγο και γίνεται "διαβολικός", φορέας μίσους και δι...

Σε τί διαφέρει -εφόσον διαφέρει- ο τρόπος με τον οποίον εκφράζονται και σκέπτονται οι άνθρωποι στις προφορικές κοινωνίες -κοινωνίες στις οποίες η τεχνική της γραφής και της ανάγνωσης είναι άγνωστη ή ελάχιστα διαδεδομένη- από τον τρόπο με τον οποίο εκφράζονται και σκέπτονται οι άνθρωποι στις εγγράμματες κοινωνίες -Κοινωνίες στις οποίες η τεχνική της ανάγνωσης και της γραφής είναι γνωστή και διαδεδομένη; Πώς επιδρά η σταδιακή "εσωτερίκευση της γραφής" από τη συνείδηση του "μοντέρνου ανθρώπου" στη δημιουργία της μυθιστορηματικής πλοκής, στην ανάπτυξη της σύγχρονης επιστήμης, φ...

Η προτεινόμενη "μέθοδος γραφής ευληπτότερων και ευαναγνωστότερων κειμένων" αποτελεί μια ριζοσπαστική καινοτομία στο χώρο της ανάγνωσης και της γραφής. Ίσως το πιο δύσκολο μέρος σε μια ερευνητική προσπάθεια να αποτελεί το "καθεστώς" του υπό εξέταση πεδίου, γιατί οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα δημιουργούν βεβαιότητες και δόγματα, τα οποία εν πολλοίς υποτάσσουν την αναζήτηση του νέου και της προόδου. Η ιστορία βρίθει παραδειγμάτων τέτοιων αγκυλώσεων αλλά και ανατρεπτικών επιλογών, οι οποίες τελικά ιχνηλάτησαν το μέλλον και επιτάχυναν τις εξελίξεις προς όφελος του ανθρώπου....

Η εργασία αυτή εξετάζει τις κυριότερες χρήσεις των τεχνικών που διακινούν τις πληροφορίες δημόσιου ενδιαφέροντος από την πρώτη περίοδο της τυπογραφίας μέχρι το διαδίκτυο. Η περιπέτεια του Τύπου ξεκινά, στις αρχές του 17ου αιώνα, με τον περιοδικό ρυθμό έκδοσης. Το επιστολικό πρότυπο της έντυπης περιοδικής έκδοσης (gazette) ανακαθίσταται βαθμιαία - ανάμεσα στο τέλος του 18ου και τις αρχές του 20ού - από ένα πρότυπο ειδησεογραφικής ενημέρωσης με τους νέους πρωταγωνιστές του: τους δημοσιογράφους, οι οποίοι, ως αυτόνομες μονάδες, εισφέρουν πληροφορίες. Το αναγνωστικό κοινό διε...

[...] Η διάταξη της ύλης ακολουθεί την εξής πορεία: Στο πρώτο μέρος εκτίθενται τα ιδιαίτερα εκείνα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης συμπεριφοράς, τα οποία θα πρέπει να έχει κανείς υπόψη του για μια αποτελεσματική επικοινωνία. Στο δεύτερο μέρος παρατίθεται η στρατηγική της γραπτής και προφορικής επικοινωνίας, ενώ στο τρίτο, τέταρτο και πέμπτο, τέλος, μέρος εξετάζονται διεξοδικά οι ποικίλες μορφές και οι τρόποι της γραπτής και προφορικής επικοινωνίας σε ατομικό και ομαδικό επίπεδο. Σημειώματα, επιστολές, βιογραφικά σημειώματα, εκθέσεις, αναφορές, συνεντεύξεις, εισηγήσεις, ομιλίε...

Στο εγχειρίδιο αυτό γίνεται προσπάθεια κατανόησης του πολύπλοκου μηχανισμού της επικοινωνίας στο παιδί (νευρολογικού - ψυχικού - αισθητηριακού - σχέσης μητέρας-παιδιού) και των προϋποθέσεων που απαιτούνται για την ομαλή ανάπτυξη του λόγου. Αναλύονται οι συνήθεις και σπάνιες διαταραχές επικοινωνίας και εξέλιξης του λόγου στο παιδί, με ιδιαίτερη έμφαση στη βαρηκοΐα και στον αυτισμό. Περιέχονται επίσης πίνακες με "οδηγά σημεία εγρήγορσης" για την έγκαιρη διάγνωση, πρώιμη παρέμβαση και πρόληψη. Αφορά ιατρούς, παιδαγωγούς, ψυχολόγους, λογοπεδικούς και άλλους επιστήμονες συναφ...

Πως προετοιμάζουμε μια ομιλία, πως την αποδίδουμε, πως ξεπερνάμε το τρακ και πως ελέγχουμε τα συναισθήματα και τη φωνή μας. Πως αναπτύσουμε τα επιχειρήματά μας και πως εξασκούμε τη μνήμη μας. Τι εκφράζουν οι κινήσεις μας και ποια είναι η σημασία του βλέματος σε μια ομιλία. Τι πρέπει να ξέρουμε για να μπορούμε να διδάξουμε ένα μάθημα, να πουλήσουμε ένα προϊόν, να επηρεάσουμε γενικά ένα οποιοδήποτε ακροατήριο. Οι "Αγαπημένοι της Πολύμνιας", της μούσας που προστάτευε τον προφορικό λόγο, είναι όλοι όσοι μπορούν ν' απαντήσουν σωστά στα παραπάνω ερωτήματα. Όλοι όσοι γνωρίζουν...

Το βιβλίο αυτό αποτελεί την πρώτη συστηματική μελέτη του ρόλου της γραπτής και της προφορικής επικοινωνίας στην αρχαία Ελλάδα. Την προσέγγιση του θέματος περιόριζαν ώς τώρα τόσο η δυσκολία μας να αποσυνδέσουμε τη χρήση της γραφής στα πρώτα της στάδια από τη χρήση της γραφής στις σημερινές κοινωνίες, όσο και η τάση μας να θεωρούμε την εκτεταμένη χρήση του προφορικού λόγου ως αποκλειστικά πρωτόγονο χαρακτηριστικό. Όμως η περίπτωση της αρχαίας Ελλάδας θέτει υπό αμφισβήτηση πολλές από τις υποθέσεις μας και για τις δύο αυτές χρήσεις, και τραβά ολοένα και περισσότερο την προσοχή...