Μακρής Νίκος 1947-

Χώρος, χρόνος και θεότητα

Δρόμων (2019)

Δε λέω, όπως νόμισαν κάποιοι ότι ο Θεός είναι ποτέ, αλλά ότι είναι ήδη σε κατάσταση του να είναι. Ό,τι λέω είναι ότι ο Θεός ως έχων πραγματικά τη θεότητα, δεν υπάρχει, αλλά ότι είναι ένα ιδεατό, πως στην πραγματικότητα γίγνεται ως ενεργών. Ο Θεός όμως ως το όλο σύμπαν που κινείται, που τείνει προς τη θεότητα, υπάρχει. Η Θεότητα είναι μία ποιότητα, και ο Θεός ένα ον. Ο πραγματικός Θεός είναι το προλέγειν και καθώς είναι, υπάρχει ως μεγαλύνων τον ιδεατό Θεό. Samuel Alexander

Φραντς Κάφκα

Ευθύνη (1983)

[...] Συγκεντρώσαμε, λοιπόν, στον τόμο αυτό σύντομες απόψεις νεοελλήλων στοχαστών για τον Κάφκα -χαράγματα που αρχικά προορίζονταν για τις σελίδες τον Φυλλαδίου, και τον συμπληρώσαμε με μελετήματα, ή αποσπάσματα μελετών, εξεχουσών μορφών του αιώνα μας. Ελπίζουμε ότι έτσι δροσίζουμε την ταλαιπωρημένη ψυχή του Κάφκα και βοηθούμε τους συγκατοίκους της εποχής μας να συνειδητοποιήσουν όχι μονάχα την σπουδαιότητα του έργου του άλλα και την κρισιμότητα του τέλους αυτού του Εικοστού Αιώνα. Η "Ευθύνη" Περιέχονται τα κείμενα: - Βαγγέλης Αθανασόπουλος, "Μεταμορφώσου και γίνε"...

Φιλοσοφία του κάλλους

Δρόμων (2005)

Στις σελίδες αυτού του βιβλίου ο αναγνώστης θα ιχνεύσει εκείνα τα στοιχεία του φιλοσοφικού λόγου που πείθουν πως η πραγματική "διάσταση" του κόσμου μας είναι το κάλλος. Παρέα με τη μεγάλη φιλοσοφική παράδοση ο συγγραφέας επιχειρεί έναν περίπλου απ' τον οποίο δεν απουσιάζει ούτε ο αναγνώστης ούτε οι βαθύτερες εμπνοές του και επιχειρηματολογεί με τρόπο ο οποίος όχι μόνο δεν είναι προσωπικός, αλλά αποκαλύπτει τα στοιχεία της αιώνιας ομορφιάς τα οποία καλλύνουν κάθε ον. Δύσκολος αλλά γοητευτικός περίπλους ο οποίος δοκιμάζει δημιουργικά τόσο το συγγραφέα, όσο και τον αναγνώστη...

Φαντασία

Δρόμων (2015)

Απλούστερα, η φαντασία δεν είναι αντικείμενο προς επεξεργασία ως κάτι το στατικό, δεν περιγράφεται ως κάτι το ερχόμενο εξ' αντικειμένου, αλλά συνιστά συνθέτουσα του είναι μας και του υπάρχειν μας. Αν το είναι μας δεν ταυτίζεται με το υπάρχειν μας αλλά αποτελεί την έγκοσμη-έγχρονη τροφή του, εύκολα διαπιστώνουμε πως χωρίς το φαντάζεσθαι δεν είναι δυνατή ούτε η νόηση, ούτε η αίσθηση ούτε η αντίληψη, ούτε ο λόγος, ούτε το συναίσθημα... ... Η φαντασία δεν είναι μια απλή πνευματική λειτουργία πλάι σε κάποιες άλλες, αλλά συντελεστική ενέργεια της οποίας αφετηρία είναι το απόλυ...

Φαινομενολογία και μεταφυσική της ελπίδας

Δρόμων (2017)

Το αδιαπέραστο του σώματός μου, ο ενδότερος χαρακτήρας του, του ανήκει λοιπόν εξαιτίας της ποιότητάς του ως απόλυτου μεσίτη. Αλλ’ είναι φανερό ότι το σώμα μου, με αυτήν την έννοια, είμαι εγώ ο ίδιος και αυτό γιατί δε μπορώ να διακριθώ από αυτό, παρά μόνο υπό την προϋπόθεση να πάψω να το θεωρώ απόλυτο μεσίτη... Η αλήθεια είναι ότι δε δέχεται κανένας να πεθάνει γενικά για την ωραιότητα ή αόριστα για την ελευθερία αυτό δε σημαίνει απολύτως τίποτε... Η ελπίδα είναι το ίδιο των αόπλων όντων, είναι το όπλο των αόπλων ή, σωστότερα, είναι το αντίθετο ενός όπλου και σ’ αυτό ακριβώς...

Τριστάνος και Ιζόλδη

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)

Το σαγηνευτικό αυτό μεσαιωνικό μυθιστόρημα με τις υποβλητικές πτυχές του μαγικού παραμυθιού κατέκτησε και κατακτά για δέκα αιώνες την παγκόσμια συνείδηση. Μουσικές, ποιητικές, αισθητικές και φιλοσοφικές ιδέες αναβλύζουν απ' τη δραματική και λυρική ανάγνωση του μυθιστορήματος με τη ρηξικέλευθη παιδική αφέλεια και με το αναμφισβήτητο χάρμα. Αιώνια δημιουργία.

Το τέλος της νοσταλγίας

Δρόμων (2002)

Το "Τέλος της νοσταλγίας" απλώνει το χέρι σε κάθε οδοιπόρο και αναζητητή του ωραίου και υπόσχεται όμορφη περιπέτεια με παλμούς ζωής, αγάπης, αγώνα και αγωνίας, ελπίδας και αναζήτησης του πραγματικού εγώ. Στις σελίδες του ο αναγνώστης θα συναντήσει ήρωες τους οποίους θα αγαπήσει, μορφές που αγγίζουν ό,τι ομορφότερο κρύβει μέσα του ο ίδιος, αλήθειες που μαγνητίζουν και εγείρουν τη φαντασία όλων μας. Τέλος θα ανταμώσει με "τοπία" ομορφιάς και ιστορίες που ανασταίνουν μαγικούς παραμυθένιους κόσμους όλων των ηλικιών και των αναζητήσεων...

Το λυγερό μανεκέν

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1989)

Το "Λυγερό μανεκέν" του Ανατόλ Φρανς εκφράζει με αριστοτεχνικό τρόπο το πνεύμα μιας εποχής, κεντρίζει τη φαντασία του αναγνώστη και τον κατευθύνει σε γονιμότατους προβληματισμούς σχετικούς με τη δικαιοσύνη, την κοινωνική δυναμική, τον έρωτα, την εντιμότητα και την πολιτική. Δημιουργική και μυθιστορηματική ηθογραφία το "Λυγερό μανεκέν", κυκλώνει πνευματικές πτυχές του ανθρώπου, διδάσκει με αριστοτεχνικό χιούμορ, κεντρίζει ευγενικές πτυχές του είναι μας.

Το θεμέλιο της επαγωγής

Δρόμων (2015)

Όποιους όρους όμως κι αν χρησιμοποιεί κανένας, είναι βέβαιο πως η καθαρή επιστήμη δεν ενεργεί παρά στις υλικές προϋποθέσεις της πραγματικής ύπαρξης η οποία είναι σκοπιμότητα καθεαυτή και αρμονία και επειδή κάθε αρμονία είναι μια βαθμίδα ωριμότητας, οσοδήποτε αδύναμη, ας μη φοβόμαστε να πούμε πως μια αλήθεια η οποία δε θα ήταν ωραία δε θα ήταν παρά ένα λογικό παιχνίδι του πνεύματός μας και πως η μόνη στέρεη και άξια του ονόματος αλήθεια είναι η ωραιότητα. Μια σκέψη η οποία θα μπορούσε να αρνηθεί τον εαυτό της για να χαθεί ή, καλύτερα, για να ξαναβρεθεί ολόκληρη στα πράγμα...

Το δαχτυλίδι της επιστροφής

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (2003)

Το "Δαχτυλίδι της επιστροφής" αποκαλύπτει τα μυστικά του μέσα από μια πλοκή όπου τρυφερότητα και ομορφιά αναμιγνύονται με τη σκληρότητα και τους καθημερινούς εγκλωβισμούς της ζωής. Ο τόπος και οι χώροι όπου εξελίσσεται η ιστορία αναδύουν ένα διαρκές άρωμα νοσταλγίας αλλά και μια διάχυτη επιθυμία για το σήμερα και το τώρα. Η "Επιστροφή" πραγματώνεται μέσα από τα δεσμά -το "Δαχτυλίδι"- της μνήμης αφήνοντας στον αναγνώστη να διακρίνει στον καθρέφτη της συμπεριφοράς των ηρώων τους ίσκιους από το δικό του εσωτερικό κόσμο.

Το άσπιλο του θανάτου

Εκδόσεις των Φίλων (1996)

Οι σελίδες που ακολουθούν καλούν τον αναγνώστη σε εκ βαθέων αναστροφή με το θάνατο. Αποφεύγοντας να συστηματοποιήσουν το θέμα με βάση τις πληροφορίες που προέρχονται απ' την ιστορία της σκέψης, προτιμούν επιλεκτική αναστροφή με ζώσες καταστάσεις ώστε η «κατάδυση» να είναι όσο πιο καρποφόρα. Η σπουδαιότητα του θέματος επιβάλλει γνήσια αναμέτρηση με ό,τι πιο γοητευτικό, με ό,τι πιο πολύτιμο, με ό,τι πιο ανεξαγόραστο κοσμεί το βίο και στέφει τη φιλόσοφο μέριμνα. Ήδη η θεματική απαιτεί μεταφυσικές καταδύσεις και αναδύσεις, «επίσκεψη» των Ορίων, γνησιότητα και σθένος. Ελπίζω...

Τέχνη και αισθητική της λογοτεχνίας

Δρόμων (2003)

Οι σελίδες αυτού του βιβλίου αποτελούν προσπάθεια προσέγγισης του ανθρώπου απ' το φωτεινό χώρο της τέχνης και της αισθητικής της λογοτεχνίας. Ένα βιβλίο ανοιχτών οριζόντων το οποίο αναζητεί τον οικουμενικό χαρακτήρα της ανθρώπινης φύσης, αίρεται πάνω από υπηκοότητες και τοπικότητες και γίνεται βλέμμα που εισβάλλει στο βάθος του αναγνώστη, όχι για να τον υποβάλει ή να τον πείσει, αλλά για να συναντηθεί με αυτόν σε έναν κόσμο πνευματικής ανάτασης... Η λογοτεχνική δημιουργία αυτοαποκαλύπτεται ως ακατάπαυστη αναζήτηση του κάλλους και αποτελεί τη μαρτυρία η οποία φωτίζει τις ε...

Τα μεταφυσικά θεμέλια της μυστικής

Δρόμων (2008)

Τριάντα χρόνια μετά τη συγγραφή τους και εικοσιοκτώ μετά τη δημοσίευσή τους, τα "Μεταφυσική θεμέλια της μυστικής" γνωρίζουν τη δεύτερη έκδοσή τους και αυτό χάρη στην επίμονη θέληση του φίλου, συνεργάτη, λογίου και εραστή του καλού βιβλίου, κυρίου Ζώη Μπενάρδου, των εκδόσεων "Δρόμων". Τον ευχαριστώ θερμά. Είχαν προηγηθεί νεανικά κείμενα και βιβλία, ακολούθησαν και άλλα πολλά, μαρτυρίες άπαυστης φιλοσοφικής μέριμνας και ακλινούς αναζήτησης. Είναι φυσικό να επήλθαν διαφοροποιήσεις με το διαρκές άνοιγμα στις πηγές της φιλοσοφικής και της πνευματικής γενικότερα δημιουργίας, αλλ...

Τα κοινωνικά συστήματα

Δρόμων (2016)

Αναστρεφόμενοι με την ιστορία του ανθρώπου, αντιλαμβανόμαστε πως είναι αδιανόητη χωρίς τους βασικούς κοινωνικούς θεσμούς, στα στοιχειώδη ερείσματα των οποίων οικοδομείται ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον. Ταυτόχρονα όμως αναδύεται και η πολιτική κατά τρόπο που το κοινωνικόν και το πολιτικόν αποτελούν απαραίτητη προϋπόθεση θεώρησης όχι μόνο των πρωτοϊστορικών κοινωνιών, αλλά και των συγχρόνων. Στις σελίδες αυτού του βιβλίου γίνεται προσπάθεια θεώρησης των πολιτικών σχηματισμών σε άμεση σχέση με τις προσπάθειες των ανθρώπων να οργανώσουν τον κοινωνικό τους βίο. Ήδη αναδύονται απ...

Σχολείο, τάξη και πάλη των τάξεων

Ζαχαρόπουλος Σ. Ι. (1981)

Ο Ζώρζ Σνυντέρ προσπαθεί να κάνει μια κατά βάθος εξέταση του σημερινού αστικού σχολείου με βάση τη μαρξιστική ανάλυση. Χρησιμοποιώντας την πείρα και τα θετικά σημεία των Μπουρντιέ, Πασερόν, Μπωντελό, Έσταμπλέ καί Ίλλίχ, προχωρεί ωστόσο σε οξύτατη κριτική θεώρηση ορισμένων απόψεών τους, προτιμώντας το διαλλακτικό δρόμο, το δρόμο ο οποίος, διαλύοντας αναμφισβήτητες προκαταλήψεις της αστικής κοινωνίας, ξανοίγεται σε μια ρεαλιστική θέα του προλεταριακού αγώνα στο σχολείο. Όλη αυτή ή προσπάθεια διακρίνεται απ' το παιδαγωγικό της ένστικτο, απ' τη βαθιά γνώση του μαρξισμού των θεω...

Στις μαγεμένες χώρες των Λαπώνων, των Εσκιμώων και των Ινδιάνων

Δρόμων (2006)

Ένα πρωτότυπο και χαριτωμένο ανάγνωσμα το οποίο προέρχεται απ' τη μαγική γραφίδα μαθητών του Τρίτου Ευρωπαϊκού Σχολείου Βρυξελλών (Ελληνικό τμήμα), προκαλεί τόσο με το περιεχόμενό του, όσο και με τον τρόπο γραφής του. Πείθει για το δυναμισμό και για την ελληνομάθεια των Ελλήνων της διασποράς και καλεί τους αναγνώστες, μικρούς και μεγάλους να απολαύσουν στιγμές χάρματος, μαγείας και γοητείας με τις έξοχε λογοτεχνικές περιγραφές και σκηνογραφίες του... Σπάνιο και αποκαλυπτικό βιβλίο...

Σπουδή στον ποιητή Γ. Θ. Βαφόπουλο

Ευθύνη (1996)

Το τιμιότατο δώρημα που χάρισε η Θεσσαλονίκη στα Νεοελληνικά Γράμματα με την ασύγκριτης πνευματικότητας και γλώσσας λογοτεχνική "Σχολή" της, προσφέρθηκε δια χειρός Γ. Θ. Βαφόπουλου, που πρώτος, περνώντας από οδυνηρές υπαρξιακές δοκιμασίες, ακούσε εντός του και διερμήνευσε την μοναδική, υψηλόφθογγη φωνή της. Τιμούμε με τον τόμο αυτό, τον άξιο, ακάματο, εμπνευσμένο Αρχηγέτη της και τιμούμε το αυτόνομα πανάξιο ποιητικό κυρίως, αλλά και πεζογραφικό του έργο, ένα έργο που φάνηκε κιόλας να διεκδικεί την αθανασία -και που καθορίζει την μεθόριο και το ύψος μιας "Σχολής", της "Σχ...

Σοφία και φιλοσοφία

Δρόμων (2007)

Οποιαδήποτε όμως μεγάλη φιλοσοφική θεώρηση κι αν εξετάσουμε, διακρίνουμε στο βάθος τη μεγαλειώδη μέριμνα του ανθρώπου, το ρήγμα και κυρίως τη νέα θεώρηση η οποία διαψεύδει την αβασάνιστη γνώμη, τη δοξασία, την πλάνη. Δεν είναι δυνατό να μην κομίζει κάτι το ένσοφο, να μην πλοηγεί σε κόσμους των οποίων η μαγεία είναι αναμφισβήτητη. Κάθε φιλοσοφία είναι έτσι θραύσμα σοφίας που προσφέρει όλο και νέα εναύσματα. Τις στιγμές της γονιμοποίησης του απορητικού θαυμασμού η ψυχή του φιλοσόφου, και κάθε ανθρώπου επομένως ο οποίος προσπαθεί να φιλοσοφήσει, βλέπει το φαίνεσθαί της να ανασ...

Συνολικά Βιβλία 87
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου