Μπέης Κώστας Ε.
Béis Kóstas E.
Ο Κώστας Ε. Μπέης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1933. Σπούδασε νομικά στα Πανεπιστήμια Αθηνών και Μονάχου. Είναι ομότιμος καθηγητής πολιτικής δικονομίας της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, αριστούχος διδάκτωρ φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και επίτιμος διδάκτωρ φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Με την ιδιότητα του πανεπιστηµιακού δασκάλου δίδαξε και σ' άλλα πανεπιστήµια, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έχει µετάσχει, ως προσκαλεσµένος εισηγητής, σε πλήθος επιστηµονικών συνεδρίων στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, ενώ εξάλλου και ο ίδιος έχει οργανώσει πολλά εθνικά και διεθνή συνέδρια, για την επιστήµη του Δικαίου, καθώς και για τη φιλοσοφία. Ιδρυτής και επί σαράντα χρόνια διευθυντής του μηνιαίου νομικού περιοδικού "Δίκη", τακτικός αρθρογράφος της εφημερίδας "Ελευθεροτυπία", υπηρέτησε και σε καίριες θέσεις του δημόσιου τομέα: πρόεδρος της ΕΡΤ, γενικός γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας, γενικός γραμματέας της Προεδρίας της Δημοκρατίας, γενικός γραμματέας της Βουλής, υπηρεσιακός υπουργός Δημόσιας Τάξης. Είναι επίτιμος πρόεδρος του Ινστιτούτου Συγκριτικού Δικαίου του Τόκιο και έχει τιμηθεί με το βραβείο "Ιπεκτσί" για τη συμβολή του στην προαγωγή της ειρήνης και της φιλίας του ελληνικού και του τουρκικού λαού. Το 2005 δέχτηκε από τον μητροπολίτη Πρεβέζης Μελέτιο την ευλογία του ιερέα. Το συγγραφικό του έργο εκτείνεται στην επιστήμη του δικαίου, τη φιλοσοφία, τη λογοτεχνία και την ποίηση, και στον σχολιασμό της τρέχουσας επικαιρότητας.
Παράθυρο σε κάποια μουσικότητα του λόγου
Μπέης Κώστας Ε.
Ζαχαράκης Κ. Μ. (2016)
Σ' ευχαριστώ, που νιώθω μέσα μου ότι Εσύ υπάρχεις. Με αφουγκράζεσαι. Κι υποσυνείδητα, ή ίσως ενορατικά, ορθώνετ' η κατάφαση κι η βεβαιότητα για τη δική Σου παρουσία, όταν -αδύναμος- δεν έχω πια ούτε κι εμένα. Kαι αμφιβάλλω, σαν ποιο -ή ίσως και σαν τι- να είναι άραγε το διάβα μου απ' τη ζωή.
Ευριπίδης και τα τραγικά λάθη των Ελλήνων
Μπέης Κώστας Ε.
Κάκτος (2012)
Ο διακαής πόθος της φυγής μακριά από όσα θλιβερά βιώνουμε τα τελευταία χρόνια ως πρωτοφανή ξεπεσμό του ψευδοκράτους των Αθηνών, είναι το πρωταρχικό κίνητρο και της δικής μου συγγραφικής φυγής μακριά από τον επιστημονικό κλάδο μου, τη θεωρία του δικονομικού Δικαίου, στη συστηματική καλλιέργεια του οποίου αφιέρωσα περισσότερα από πενήντα χρόνια της ζωής μου. Με την πικρή συγκομιδή: η λεγόμενη Δικαιοσύνη της πατρίδας μου να μην είναι κάτι καλύτερο από αυτόν τον ευτελισμό που δυστυχώς συχνά κατάντησε να είναι όλο το νεοελληνικό κράτος, "κρίμασιν οις οίδεν Κύριος". Ο αρχαίος...
Η Ελλάδα που αγάπησα, η Ελλάδα της χρεοκοπίας
Μπέης Κώστας Ε.
Εκδοτικός Οίκος Α. Α. Λιβάνη (2011)
Αναφορικά µ' αυτά τα κρίσιµα ερωτήµατα, την πειστική απάντηση έχουµε από το ακόλουθο σχόλιο της πιο έγκυρης γερµανικής εφηµερίδας, της Frankfurter Allgemeine: "Σε πολύ υψηλότερο βαθµό από ό,τι συνηθίζεται και είναι αναγκαίο για ένα µέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η ελληνική κυβέρνηση αναγκάστηκε να παραδώσει την ανεξαρτησία του κράτους". Γίνεται φανερό ότι η Ελλάδα εφεξής µόνον κατ' όνοµα υπάρχει ως αυτοτελές (και πολύ περισσότερο ως τάχα "ανεξάρτητο") ευρωπαϊκό κράτος. Η χώρα µας και ο λαός της τελούν υπό ξένη οικονοµική, δηµοσιονοµική και ελεγκτική κατοχή. Όσα καταγράφ...
Η δίκη του Σωκράτη
Συλλογικό έργο
Ελευθεροτυπία (2010)
Τα δέκα τεύχη της σειράς "Οι μεγάλες δίκες", που εγκαινιάζεται σήμερα, είναι αφιερωμένα σε ισάριθμες δίκες από την ελληνική και παγκόσμια ιστορία που συγκλόνισαν στην εποχή τους. Από τη δίκη του Σωκράτη τον 4ο αιώνα π.Χ. έως τη δίκη του Μπελογιάννη τον 20ό αιώνα αναλύονται δίκες-ορόσημα για τα δικαστικά χρονικά. Για πρώτη φορά παρουσιάζονται στο αναγνωστικό κοινό εκτεταμένα πρακτικά των δικών, το κατηγορητήριο και οι απολογίες των κατηγορουμένων, οι καταθέσεις των μαρτύρων κατηγορίας και υπεράσπισης, καθώς και οι ετυμηγορίες. Ειδικοί επιστήμονες αναλύουν και σχολιάζουν το ι...
Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για τα θεμελιακά δικαιώματα του ανθρώπου. Το δίκαιο των λαών (ius gentium), ως φιλοσοφία του δημοσίου διεθνούς δικαίου
Μπέης Κώστας Ε.
Εκδόσεις Σάκκουλα Α.Ε. (2010)
Θρησκεία, επιστήμη, φιλοσοφία
Μπέης Κώστας Ε.
Πόλις (2010)
Το ερώτημα "αν υπάρχει θεός" είναι πολλαπλά άτοπο. Κατά πρώτον, για τη θεολογική, και ειδικότερα τη χριστιανική σκέψη, καθώς εκείνη προσεγγίζει τον θεό λατρευτικά και υπερβατικά, δίχως ενδιαφέρον ανάπτυξης επιστημονικής επιχειρηματολογίας, προς απόδειξη μιας ακράδαντης γι' αυτήν βεβαιότητας. Περαιτέρω είναι άτοπο το ερώτημα τούτο και για τον πιστό, αφού εκείνος ακράδαντα νιώθει την ευλογία του θεού, ως πραγματικότητα της δικής του ύπαρξης, και με εμπιστοσύνη δέεται να του σταθεί η θεία χάρη σκεπή και προστασία του ίδιου και των αγαπημένων του. Είναι άτοπο το ερώτημα ε...
Δίστομο 10 Ιουνίου 1944: Το ολοκαύτωμα
Συλλογικό έργο
Σύγχρονη Έκφραση (2010)
... Το Σάββατο 10 Ιουνίου 1944 τα χιτλερικά στρατεύματα κατοχής, εφαρμόζοντας εμπράκτως τις αρχές του πολιτισμού του υπερανθρώπου και τις αξίες της αρείας φυλής, έγραψαν ακόμη μία αιματοβαμμένη σελίδα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Το Δίστομο της Βοιωτίας γνώρισε την απερίγραπτη σφαγή και τον όλεθρο. Η σφαγή του Διστόμου έδειξε σε τι έσχατη θηριωδία οδηγεί τον άνθρωπο ο φασισμός και ο πόλεμος. Τ' αχνάρια από το αίμα των θυμάτων δείχνουν το πέρασμα της βαρβαρότητας. Το Δίστομο μένει στην Ιστορία για να θυμίζει τη φασιστική αγριότητα και να σηματοδοτεί το μέγεθος της χρεοκ...
Η θεωρία για τον Λόγο
Μπέης Κώστας Ε.
Eunomia Verlag (2008)
- Η κατανόηση του λόγου, απο τον Θαλή έως τον Πλωτίνο, ως της σταθερής νομοτέλειας που διέπει τον κόσμο, τόσο τον αισθητό, όσο και τον νοσταλγικά υπερβατικό. Οι θέσεις των Θαλή, Πυθαγόρα, Ξενοφάνη, Ηράκλειτου, Παρμενίδη, Αναξαγόρα, Σωκράτη, Πλάτωνα, Γοργία, Αριστοτέλη, Επίκουρου, Στωικών, Επίκτητου, Πλωτίνου. - Ο προσωποποιημένος Λόγος, ως εξάγγελος του θεού, κατα τις ελληνιστικές και ιουδαϊκές αντιλήψεις. - Ο Ιησούς ως ο αποκαλυπτής Λόγος του θεού και το πρόβλημα των αντιφατικών πληροφοριών για τον δικό του αποκαλυπτικό λόγο. - Το ερώτημα για την ουσία του θεού Οι θ...
Η αρχαία Ελλάδα και ο σύγχρονος κόσμος
Συλλογικό έργο
Εκδόσεις Πανεπιστημίου Πατρών (2003)
Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός είναι πάντα μια διαδεδομένη παραδοσιακή αξία με παραδοσιακά δεδομένο και το πλαίσιο εκτίμησής του. Ο τρόπος θεώρησης του εκτείνεται σε μια μεγάλη κλίμακα, από τις ανεδαφικές και πνευματικά ιδιοτελείς ιδέες για μια μοναδική παντοδυναμία του μέχρι επίσης τεχνητές ιδέες παρερμηνείας και αποτίμησης του, με ενδιάμεσες βαθμίδες κάποιες άγονες ρομαντικές κατασκευές, ξηρές φιλολογικές μελέτες και ποικίλους διαπολιτισμικούς συσχετισμούς και φυσικά τις εθνικές σοβινιστικές ακρότητες. Ένα συνέδριο, λοιπόν, με θέμα τη μελέτη της επιβίωσης του αρχαίου ελλ...
Κώδικας πολιτικής δικονομίας
Μπέης Κώστας Ε.
Σάκκουλας Αντ. Ν. (2002)
Στην προηγούμενη έκδοση αυτού του Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας γράφαμε, ότι η σχετική προσπάθεια αποτελεί ένα εγχείρημα, το οποίο απαιτεί τη συνεργασία περισσότερων δυνάμεων, αφού και οι τροποποιήσεις είναι πολλές, αλλά και η σύνθεση (οι ειδικοί δικονομικοί νόμοι), αλλά και η συγγραφή (αλφαβητικό ευρετήριο) των παραρτημάτων είναι σίγουρα καλύτερη αν προηγείται ανταλλαγή απόψεως. Νομίζω, ότι τα παραπάνω ποτέ δεν ήσαν πιο επίκαιρα από το παρόν χρονικό σημείο, αφού οι σχετικά πρόσφατες τροποποιήσεις του ΚΠολΔ επιχειρούν μια ιδιαίτερα βαθιά και σημαντική νομοθετική επέμβαση. Η...
Η δίκη του Σωκράτη
Μπέης Κώστας Ε.
Σάκκουλας Αντ. Ν. (2001)
Αυτές τις μέρες, που συμπληρώνονται 2400 χρόνια από τη δίκη και τη θανάτωση του Σωκράτη, κυκλοφόρησε το βιβλίο του καθηγητή Κώστα Μπέη, αφιερωμένο σ' αυτήν τη θεματική, η οποία προσεγγίζεται σε τρία επίπεδα: (α) την ξενάγηση στους τόπους του δράματος, με πλούσιο φωτογραφικό υλικό, σχέδια και χάρτες, (β) μια τεκμηριωμένη εισαγωγή στην προσωπικότητα, τις κύριες φιλοσοφικές κατευθύνσεις και τη μεθοδολογία του Σωκράτη, με ιδιαίτερη έμφαση στη διαπραγμάτευση της πολυσύνθετης δέσμης νομικών, κοινωνικών, πολιτικών, φιλοσοφικών και θεολογικών προβλημάτων, που συγκροτούν το υπόβ...