Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Πλάτων, Σπεύσιππος, Ξενοκράτης, Αρκεσίλαος, Καρνεά¬δης, Αριστοτέλης, Θεόφραστος, Ηρακλείδης κ.ά.

Αντισθένης, Διογένης, Μενέδημος, Ζήνων ο Κιτιεύς, Αρίστων, Κλεάνθης, Χρύσιππος, κ.ά.

Πυθαγόρας, Εμπεδοκλής, Επίχαρμος, Αρχύτας, Φιλόλαος, Ηράκλειτος, Ξενοφάνης, Παρμενίδης, Μέλισσος, Ζήνων ο Ελεάτης, Λεύκιππος, Δημόκριτος, Πρωταγόρας, Πύρρων κ.ά. (Για το 10ο βιβλίο βλ. Επίκουρος, τόμος υπ’ αριθ. σειράς 284).

Η πολύτιμη συγγραφή του ιστοριογράφου της φιλοσοφίας, πλούσια σε ιστορικό και ανεκδοτολογικό υλικό. Μετά την έκθεση των πρώτων αρχών της φιλοσοφίας, ακολουθεί αναφορά στους Έλληνες φιλοσόφους μέχρι τον Επίκουρο. Βιβλία Α΄, Β΄. Θαλής, Σόλων, οι Επτά σοφοί, Αναξίμανδρος, Αναξαγόρας, Σωκράτης, Ξενοφών, Αρίστιππος, Ευκλείδης, Σιμμίας, Κέβης κ.ά.

Ποιος υπήρξε ο άνθρωπος, που άλλαξε τόσο καίρια τη φιλοσοφία ώστε να ονομάζεται ύστερα από κείνον προσωκρατική και σωκρατική ή μετασωκρατική; Ήταν μονάχα ο άκρως δίκαιος πολίτης, όπως μας παρωθεί να πιστέψουμε ο Ξενοφών; ο κατά καινοτόμο τρόπο ηθικός φιλόσοφος, που ζωγραφίζει στους διαλόγους του ο Πλάτων, αυτός που κατέβασε τη φιλοσοφία από τον ουρανό και την έμπασε στα σπίτια και τις πόλεις των ανθρώπων, καταπώς μας λέει ο Κικέρων; Ή μήπως υπήρξε ο ενάρετος και προ Χριστού χριστιανός, που θανατώθηκε με την επενέργεια πονηρών δαιμόνων, σύμφωνα με τον φιλόσοφο και μάρτυρα Ιο...

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Οι «Βίοι Φιλοσόφων» του Διογένους Λαερτίου είναι η μόνη Ιστορία των Φιλοσόφων που διεσώθη εκ της αρχαιότητος. Συνολικά βιογραφούνται 80 φιλόσοφοι.

Αν οι σημερινοί φιλόσοφοι αντιμετωπίζουν την αδιαφορία -δηλαδή την αντι-φιλοσοφική στάση- των πολλών, οι αρχαίοι φιλόσοφοι είχαν να αντιμετωπίσουν κάτι ακόμη πιο ανυπόφορο: τους Σκεπτικούς. Εκτός κι αν ήταν Σκεπτικοί οι ίδιοι. Σήμερα, η πρόκληση των αρχαίων Σκεπτικών συναντά το πρωτοφανές ενδιαφέρον των ερευνητών και των μελετητών της διεθνούς φιλοσοφικής/πανεπιστημιακής κοινότητας, και έχει πυροδοτήσει έναν διάλογο που -ιδιαίτερα από το 1980 και μετά- απόκτησε ένταση και πυκνότητα, έναν γόνιμο διάλογο βασισμένο στα αρχαία κείμενα-πηγές και στις σύγχρονες κριτικές ερμηνεί...

Ο τόμος περιέχει τις θέσεις των Ελλήνων φιλοσόφων περί του έρωτος. Μετά από αναφορά στη θρησκεία και τη μυθολογία, το βάρος δίνεται στις περί έρωτος διδαχές των φιλοσόφων, από τον 6ο αιώνα π.Χ. έως τον 5ο αιώνα μ.Χ. Ακολουθεί επίμετρο με τις απόψεις βυζαντινών φιλοσόφων. Ακόμη, περιλαμβάνει σελίδες για τη μνηστεία, το γάμο, την παρθενία, την παλλακεία, τη μοιχεία, την πορνεία, τον εταιρισμό και τον παιδαγωγικό έρωτα. Ο πολιτισμός των Ελλήνων, κυριότατα "ερωτικός" υπό πάσα έννοια (έρως των σωμάτων, των ψυχών, των αξιών κ.τ.λ.), "συγκρίνεται" στο τελευταίο κεφάλαιο με...

Περιλαμβάνονται μεταφρασμένα και σχολιασμένα αποσπάσματα έργων της αρχαίας ελληνικής και της βυζαντινής γραμματείας που αναφέρονται στον Έρωτα.

[...] Ο "Σκεπτικισμός" διδάσκει την "αναστολή της κρίσης", καθώς και την "επιφυλακτικότητα έναντι της λήψης μιας απόφασης σχετικής με την αληθινή φύση των όντων". Ο σκεπτικιστής περιορίζεται στην παρατήρηση των φαινομένων, αλλά αρνείται να κρίνει την φύση τους αυτή καθαυτή. Ο "Αγνωστικισμός", εξάλλου, υποστηρίζει την αδυναμία του ανθρώπου να γνωρίσει -να κατανοήσει πλήρως- την πραγματική φύση των όντων. Ο αγνωστικιστής δηλώνει ότι αγνοεί την αλήθεια, καθώς και τον τρόπο ή την μέθοδο μέσω των οποίων θα μπορούσε να την γνωρίσει. Ο "Σχετικισμός", τέλος, ισχυρίζεται ότι τα πάντ...

"Απ' όσα η σοφία παρέχει στην μακαριότητα ολόκληρου του βίου, η απόκτηση φίλων είναι τα κατά πολύ μεγαλύτερο". "Το φυσικό δίκαιο είναι συμβόλαιο για το συμφέρον, ώστε να μην βλάπτει ο ένας τον άλλον, ούτε να βλάπτεται". "Εάν αντιμάχεσαι όλες τις αισθήσεις, δεν θα έχεις στην διάθεσή σου ούτε εκείνες, μέσω των οποίων θα κάνεις την αναγωγή για να κρίνεις αυτές που υποστηρίζεις ότι είναι ψευδείς". "Ο δίκαιος είναι εντελώς αδιατάρακτος, ενώ ο άδικος είναι γεμάτος από την περισσότερη ταραχή". [...] Η νεοελληνική μετάφραση του παρόντος βιβλίου στηρίζεται στο πρωτότυπο...

[set 13 τόμων] Το επίγραμμα ξεκίνησε από λίγες λέξεις που χάραζαν οι αρχαίοι Έλληνες πάνω στα ηρώα, στους τάφους των δικών τους και στα βάθρα των αγαλμάτων τους. Οι λέξεις δήλωναν κυρίως σε ποιον γίνεται η αφιέρωση, ποιος ήταν ο πατέρας και η πατρίδα του και για ποια πράξη γίνεται η αφιέρωση αυτή και η επιβράβευση. Αργότερα, και σιγά-σιγά, το επίγραμμα παύει να γράφεται μόνο σε μεγάλες πλάκες ή σε στήλες και σε βάθρα, διευρύνει τα θέματα του, αποκτά αυτοτέλεια και γίνεται πια "έκφραση". Για περισσότερα από 1.000 χρόνια, το επίγραμμα επικρατεί σαν το ολιγόστιχο ποίημα...