Μπιτσάκης Ευτύχης Ι. 1927-

Niccolò Machiavelli

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2001)

Αϊνστάιν δημιουργός και επαναστάτης

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (1982)

Ανθρώπινη φύση

Τόπος (2013)

Μπορούν να υπάρξουν βιώσιµες σοσιαλιστικές κοινωνίες; Αντιφάσκουν, µήπως, µε την εγωιστική ανθρώπινη φύση; Στο βιβλίο αναλύεται η διαδικασία της εµφάνισης της ιδιοκτησίας ως άρνηση της αρχαϊκής κοινότητας, οι αντιθέσεις των ταξικών κοινωνιών και ειδικά του καπιταλισµού, o ρόλος της ανθρώπινης φύσης στο ιστορικό γίγνεσθαι. Διερευνάται ο χαρακτήρας της ανθρώπινης φύσης, µε βάση κυρίως τα δεδοµένα της νευρολογίας και της ψυχολογίας. Το συµπέρασµα είναι ότι ο άνθρωπος είναι γενετικά κοινωνικό ον, ότι δεν υπάρχει αναλλοίωτη εγωιστική ανθρώπινη φύση και, κατά συνέπεια, δεν...

Από τη φυσική στη μεταφυσική

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2003)

[...] Στις προθέσεις αυτού του βιβλίου ήταν ακριβώς και να σκιαγραφήσει μεθόδους και έννοιες στην ιστορία της Φυσικής. Στα χρόνια που μεσολάβησαν απο τις προηγούμενες τρεις εκδόσεις, η Θεωρητική Φυσική δεν κατόρθωσε να κάνει το κρίσιμο βήμα που όλοι περίμεναν: να βρει μια ικανοποιητική κοινή βάση για τις δύο θεμελιακές θεωρίες της - Θεωρία (Γενικής) Σχετικότητας και Κβαντική Θεωρία. (Πράγμα, που ουσιαστικά σημαίνει την έλλειψη μιας συνεπούς θεωρίας για την πιο μυστήρια από τις -τέσσερις;!- φυσικές δυνάμεις, τη βαρύτητα.) Παρά τον τεράστιο θεωρητικό και πειραματικό μόχθο, πα...

Από την πυρά στον άμβωνα

Τόπος (2009)

Ιδεολόγοι της ανερχόμενης αστικής τάξης πρόβλεψαν "τον θάνατο των θεών". Και όμως, οι θεοί δεν πέθαναν! Σήμερα μάλιστα επιστρέφουν αείζωοι, στη "μετανεωτερική" κοινωνία μας. Το παρόν βιβλίο δεν αποτελεί "πραγματεία" περί θρησκείας. Δεν επιχειρεί να ερμηνεύσει συνολικά το θρησκευτικό φαινόμενο ως μορφή κοινωνικής συνείδησης. Στόχος του είναι να αναδείξει και να ερμηνεύσει την ιστορικά διαφοροποιούμενη σχέση των επιστημών με τη χριστιανική θεολογία και την πρακτική της εκκλησίας, η οποία αντιμετώπισε με εχθρότητα τις αναδυόμενες επιστήμες και σήμερα επιχειρεί να τις ιδιοπο...

Για μια δημοκρατική ραδιοτηλεόραση

Σύγχρονη Εποχή (1986)

Γλώσσα και γνώση

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος

Γονίδια του μέλλοντος

Προσκήνιο (2001)

Με την κατάρρευση του σοσιαλιστικού στρατοπέδου, η ανθρωπότητα εισήλθε σε μία νέα ιστορική περίοδο. Στη θέση του διπολικού μεταπολεμικού κόσμου υπάρχει σήμερα ένα νέο πλέγμα ανταγωνιστικών σχέσεων, με κυρίαρχη την τάση της κεφαλαιοκρατικής παγκοσμιοποίησης. Σύμφωνα με τους ιδεολόγους της "μοναδικής σκέψης", βρισκόμαστε στο τέλος της Ιστορίας, στο τέλος των ιδεολογιών, στο τέλος των μεγάλων αφηγήσεων, στο τέλος της πολιτικής. Στον κοσμο της "Νέας Τάξης" θα κυριαρχεί η "Αγορά" δηλαδή οι κεφαλαιοκρατικές σχέσεις παραγωγής και ο γενικευμένος κοινωνικός πόλεμος. Τι μέλλον μπορε...

Διαλεκτική και νεώτερη φυσική

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2001)

Διαλεκτική και νεώτερη φυσική

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2001)

Διαλεκτική της φύσης

Σύγχρονη Εποχή (1997)

Δρόμοι της διαλεκτικής

Άγρα (2003)

"Δρόμοι της διαλεκτικής". Γιατί "δρόμοι"; Επειδή η Διαλεκτική δεν είναι σύστημα κλειστό στον ιστορικό χρόνο, όπως τα θεωρητικά συστήματα. Η διαλεκτική αντίληψη της φύσης και της κοινωνίας αναπτύσσεσται -ή πρέπει να αναπτύσσεται- σε ενδογενή αλληλεπίδραση με το γίγνεσθαι των επιστημών και το σύνολο της κοινωνικής πρακτικής. Τί σημαίνει όμως διαλεκτική; Στην ελληνική αρχαιότητα σήμαινε κυρίως την τέχνη της συζήτησης. Ήδη όμως στους Προσωκρατικούς, και κυρίως στον Ηράκλειτο, αναδεικνύεται η γνωσιολογική και η οντολογική συνιστώσα της διαλεκτικής. Η τριπλή όψη -μέθοδος, θεωρία...

Είναι και γίγνεσθαι

Στάχυ (1996)

Ένα φάντασμα πλανιέται

ΚΨΜ (2011)

Ο Σοσιαλισμός ως δυνατότητα της ανθρώπινης ιστορίας και μια επίκαιρη κριτική στον "υπαρκτό σοσιαλισμό" που κατέρρευσε. Είκοσι χρόνια μετά την πρώτη του δημοσίευση, αλλά και 20 χρόνια από την κατάρρευση των χωρών του "υπαρκτού σοσιαλισμού", το βιβλίο σταθμός του γνωστού διανοητή Ευτύχη Μπιτσάκη κυκλοφορεί σε νέα έκδοση ανανεωμένη και βελτιωμένη. Το βιβλίο πραγματεύεται το ζήτημα της κατάρρευσης των κοινωνιών του "υπαρκτού σοσιαλισμού" αλλά και τον σοσιαλισμό ως δυνατότητα της ανθρώπινης ιστορίας. Περιέχει νέο πρόλογο-εισαγωγή του συγγραφέα.

Επιστήμη και ρεαλισμός

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (1987)

Η δυναμική του ελάχιστου

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2003)

Η φυσική είναι κατεξοχήν φιλοσοφική επιστήμη. Στις οριακές της περιοχές θέτει και αντιμετωπίζει προβλήματα, τα οποία, σε ένα άλλο επίπεδο και με άλλη γλώσσα, αποτελούν θεμελιώδη οντολογικά ερωτήματα. Τέτοια, π.χ., είναι τα προβλήματα του χώρου, του χρόνου, της αιτιότητας, των δομών της ύλης, καθώς και τα προβλήματα της αστροφυσικής και της κοσμολογίας. Αλλά και η έρευνα ειδικών προβλημάτων σε περιοχές αιχμής παρουσιάζει γενικότερο επιστημολογικό, γνωσιοθεωρητικό και οντολογικό ενδιαφέρον. Η φυσική, εξάλλου, συνδέεται οργανικά με όλες τις φυσικές επιστήμες (χημεία, βιολογία...

Η δυναμική του ελάχιστου

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2003)

Η φυσική είναι κατεξοχήν φιλοσοφική επιστήμη. Στις οριακές της περιοχές θέτει και αντιμετωπίζει προβλήματα, τα οποία, σε ένα άλλο επίπεδο και με άλλη γλώσσα, αποτελούν θεμελιώδη οντολογικά ερωτήματα. Τέτοια, π.χ., είναι τα προβλήματα του χώρου, του χρόνου, της αιτιότητας, των δομών της ύλης, καθώς και τα προβλήματα της αστροφυσικής και της κοσμολογίας. Αλλά και η έρευνα ειδικών προβλημάτων σε περιοχές αιχμής παρουσιάζει γενικότερο επιστημολογικό, γνωσιοθεωρητικό και οντολογικό ενδιαφέρον. Η φυσική, εξάλλου, συνδέεται οργανικά με όλες τις φυσικές επιστήμες (χημεία, βιολογία...

Η εξέλιξη των θεωριών της φυσικής

Δαίδαλος Ι. Ζαχαρόπουλος (2008)

Το βιβλίο αυτό αντιστοιχεί σε ένα μάθημα που δίδαξα κατά τη δεκαετία του '80 επί έξι (ή επτά;) έτη στους τεταρτοετείς φοιτητές του Φυσικού τμήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών. Επρόκειτο για ένα μάθημα με ασαφή τίτλο και απροσδιόριστο περιεχόμενο. Επιχείρησα τότε να διαμορφώσω μια διδασκαλία ανάλυσης των θεμελίων της Φυσικής. Ποιο είναι όμως το νόημα και η χρησιμότητα ενός τέτοιου μαθήματος και, αντίστοιχα, του σημερινού βιβλίου; Βάση της διδασκαλίας της Φυσικής είναι η ανάλυση των φυσικών θεωριών, η λύση προβλημάτων και η εξοικείωση με την πειραματική πρακτική. Εντούτοις,...

Συνολικά Βιβλία 56
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου