Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η επτανησιακή ιστοριογραφία του δέκατου ένατου αιώνα γνώρισε κορυφώσεις που υπήρξαν ο καρπός μιας ορισμένης ιστορικής συγκυρίας. Όπως όλες οι εκδηλώσεις του επτανησιακού πολιτισμού, η ιστοριογραφική παραγωγή αποτέλεσε προϊόν αφενός της επί αιώνες όχι μόνο αδιάλειπτης αλλά κυρίως οργανικής σχέσης με τη Δυτική Ευρώπη και αφετέρου των συγκλονισμών που συνεπήραν τις τοπικές κοινωνίες και τον ευρύτερο ελληνικό χώρο μετά τη Γαλλική επανάσταση. Τα νέα ρεύματα και οι ορμητικές ιδέες της εποχής αποτυπώθηκαν με ενάργεια στο έργο πολλών τοπικών ιστοριογράφων, με πλέον ανάγλυφη περίπτω...

Στην έκδοση παρουσιάζεται η "Αυτοβιογραφία" του συνθέτη (σχολιασμένη από τον επιμελητή του τόμου Αλέξανδρο Χαρκιολάκη) και το "Χρονολόγιο" της ζωής του (συνταγμένο από τον Διονύση Σέρρα). Το έργο του αναδεικνύεται μέσω της αναλυτικής καταγραφής του προσωπικού του Αρχείου (από τη Βαλεντίνη Τσελίκα), την Εργογραφία του (από τον Διονύση Μπουκουβάλα) και τη δισκογραφική του παραγωγή (από τον Θωμά Ταμβάκο). Ο αναγνώστης μπορεί να έρθει σε άμεση επαφή με την ίδια τη μουσική του Αλέκου Ξένου μέσα από το CD που συνοδεύει την έκδοση και περιλαμβάνει τρία πολύ σημαντικά συμφωνικά...

Ο Νικολός Κουτούζης, ζωγράφος, ποιητής βωμολόχος και κομψευόμενος παπάς του ΙΗ΄ αιώνα, συναντάει έναν 18χρονο νεαρό στη Ζάκυνθο, πριν από το σεισμό του 1953. Ανεβασμένος σε γιαπωνέζικη μοτοσικλέτα, τον ξεναγεί στη Ζάκυνθο του 2003. Στην αποικιοκρατία του Τουρισμού και στην αισθητική των ξενοδοχειακών Μελάθρων, όπου μεταξύ άλλων, οι πριμαντόνες έχουνε γίνει μικροντόνες. Μαζί τους: μια χελώνα και μια όμορφη (αλλά πολύμορφη) γυναίκα. Διαχρονική, σουρεαλιστική περιπλάνηση για αναγνώστες με φαντασία, ευαισθησία, γερά νεύρα και...επιείκεια. Μήπως καλύτερα, όχι;

Τον Μάη του 1827 η Επανάσταση των Ελλήνων πνέει τα λοίσθια. Ο Καραϊσκάκης σκοτώνεται στο Φάληρο, η Ακρόπολη συνθηκολογεί, ο Κιουταχής κυριαρχεί στην Αττική. Τον ίδιο καιρό στην Πελοπόννησο, ο Ιμπραήμ Πασάς με τον αιγυπτιακό του στρατό αλλά και με Έλληνες προσκυνημένους, εξοντώνει τις τελευταίες δυνάμεις του Κολοκοτρώνη. Οι Ευρωπαίοι έχουν πια αποφασίσει να επέμβουν· υπό την προϋπόθεση όμως ότι θα βρούνε απροσκύνητους να πολεμάνε. Υπό την προϋπόθεση ότι ο Ιμπραήμ δε θα 'χει προφθάσει ν' αποκαταστήσει το status quo της ημισελήνου. Ένας δραματικός αγώνας δρόμου. Οι Έλληνες για...

Οι Πολιτικοί Θεσμοί, ως οργανική ενότητα, έχουν ως αντικείμενο τη γνωσιακή διερεύνηση όσων φαινομένων παράγονται κατά την τρίτη συμβατική φάση της πορείας των αιτημάτων προς τα τυπικά Κέντρα Αποφάσεων, Νομοθετικά, Εκτελεστικά και Δικαιοδοτικά, ή και άλλα προβλεπόμενα. Παράλληλα, τυπικές ή άτυπες ενέργειες, οι οποίες προηγούνται ή έπονται των πράξεων εξουσίας, ανιχνεύονται, καταγράφονται και αιτιολογούνται και υπό την προϋπόθεση ότι διαπιστώνονται κατά έναν όσο γίνεται πραγματολογικότερο τρόπο.

Με το ανά χείρας "Μπλόκο του Μόντε", το έργο μου "Στο Ιόνιο Λιμπερτά" ολοκληρώνεται. Η Λιμπερτά, καθώς είδαμε, πρωτοπάτησε το ποδαράκι της στο Ιόνιο στις 16/28 του Θεριστή 1797 και κατέκτησε τους Ιόνιους. Τους περισσότερους. Τους αγνότερους. Ήταν "αλά φρανσαίζ", πολλά υποσχόμενη, κοκέτα, επιπόλαιη αλλά και ονειρική. Το υπέρτατο θήλυ που ανάγει την αστάθεια σε... βάση της γοητείας του. Στο διάστημα που έμεινε έκαψε καρδιές και ελπίδες· πήρε και ζωές. Απολογιστικά, προδόθηκε περισσότερο παρά πρόδωσε. Στις 3 του Μάρτη 1799 τέλος, επήγε...αμόντε! Αμόντε αλλά κάτι άφησε: την πο...

"Στην ανθρώπινη ψυχή απλώνονται δύο μαρμαρένια αλώνια, όπου ολοζωής παλεύουνε δυο ζευγάρια για τη νίκη [...]. Το καλό παλεύει με το κακό στο πρώτο αλώνι· το εγώ με το εμείς, στο δεύτερο. Αθλοθέτης, προπονητής, διαιτητής και στα δύο: ο πειρασμός. Μια οντότητα φανταστική, την οποία επινόησε ο αμαρτωλός άνθρωπος για ν’ αθωώσει τον αναμάρτητο Θεό. Η φιλοσοφία, σε τελική ανάλυση, αποβλέπει στην υπαρξιακή πορεία του σκεπτόμενου και διαισθανόμενου ατόμου της μειοψηφίας, που ζητάει ν’ αναλάβει την ευθύνη των ηθικών επιλογών του· που ζητάει να προασπίσει το μόνο πρωτογενές και αναφ...