Κοινωνιολογία

Εξάρτηση και αναπαραγωγή

Θεμέλιο (1992)

Μικρόκοσμοι

Δελφίνι (1992)

Η έννοια του πεδίου είναι ένας από τους όρους της κατασκευασμένης σχέσης των δύο τρόπων ύπαρξης του κοινωνικού, δηλαδή της έξεως και του πεδίου, ή αν, θέλουμε, της "ιστορίας που έγινε σώμα και της ιστορίας που έγινε πράγμα". Η σχέση αυτή, υποκαθιστώντας την αφελή σχέση ανθρώπου και κοινωνίας, είναι στην αρχή της θεωρίας της υποκειμενικότητας που προτείνει ο Pierre Bourdieu, η οποία βοήθησε αποφασιστικά την κοινωνική επιστήμη να υπερβεί τις διάφορες αντιθέσεις που διαιρούν πραγματικά το κοινωνιολογικό πεδίο, όπως η αντίθεση μεταξύ μακρο-κοινωνιολογίας ή μεταξύ δομισμού και ο...

Γνωστικές προσωπογραφίες

Οδυσσέας (1992)

Απλά μαθήματα κοινωνιολογίας

Επικαιρότητα (1992)

Η απάτη στην ελληνική αρχαϊκή εποχή

Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου (1992)

Αναπαραγωγή του πληθυσμού

Gutenberg - Γιώργος & Κώστας Δαρδανός (1992)

Η αναπαραγωγή του πληθυσμού είναι ένα θέμα που έχει προκαλέσει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, καθώς η σταθερή μείωση της γεννητικότητας έχει φθάσει σε επίπεδο μη αναπλήρωσης των γενεών. Τα ερωτήματα που ανακύπτουν απαιτούν την εντατικοποίηση της έρευνας στο χώρο αυτό, αλλά μέσα από ένα θεωρητικό πλαίσιο που θα προσφέρει τη δυνατότητα μιας ολοκληρωμένης επεξήγησης της γεννητικότητας στη σύγχρονη κοινωνία. Σκοπός του βιβλίου είναι η συγκρότηση και η κριτική ανάλυση των θεωρητικών προσεγγίσεων που αφορούν τη γενετήσια συμπεριφορά από το χώρο της οικονομί...

Η αποτυχία του κράτους

Παρατηρητής (1992)

Παιδαγωγικοί κώδικες και κοινωνικός έλεγχος

Αλεξάνδρεια (1991)

«Τίποτε δεν είναι πιο απαισιόδοξο από τη συστηματική κατανόηση πραγματικοτήτων. Τίποτε, τελικά, δεν είναι πιο απογοητευτικό από την αποτυχία αυτής της προσπάθειας, στην οποία οδηγεί μια ρομαντική θεώρηση της πραγματικότητας στην υπηρεσία ενός απατηλού μέλλοντος. Κατά συνέπεια, στη δουλειά μου σπάνια υπάρχουν συστάσεις και συνταγές για μια ριζοσπαστική παιδαγωγική αλλαγή. Η ουσιαστική ελπίδα για αλλαγή προκύπτει όχι από την ίδια την ελπίδα αλλά από μια κατανόηση των διαφόρων τρόπων ρύθμισης της συνείδησης και της σχέσης τους προς διαφορετικές κοινωνικές βάσεις.» (Basil Ber...

Θόρυβοι

Κέδρος - Ράππα (1991)

Η κοινωνία των ομοιωμάτων

Αλεξάνδρεια (1991)

Παντού, στην πολιτική όπως και στην κουλτούρα, στην καθημερινή όπως και στη δημόσια ζωή, η εικόνα παίρνει τη θέση της πραγματικότητας, το αντίγραφο αντικαθιστά το πρωτότυπο, το ομοίωμα υποκαθιστά το υπόδειγμα. Αυτός ο θρίαμβος της φαινομενικότητας και της επανάληψης, που για τον παραδοσιακό στοχαστή μοιάζει με καταστροφή, περιλαμβάνει επίσης θετικές όψεις, οι οποίες μπορούν να αποτελέσουν το υπόβαθρο ενός νέου Διαφωτισμού: γι' αυτό είναι ανάγκη να διατηρηθεί και να ενισχυθεί η σχέση μεταξύ κουλτούρας και κοινωνίας ενάντια στην περιστολή της γνώσης σε διακόσμηση και της εξου...

Παραδοσιακές κοινωνικές δομές

Οδυσσέας (1991)

Η στάση μας απέναντι στο παρελθόν είναι γενικά αντιφατική. Από τη μια πανηγυρίζουμε για τη χειραφέτηση του ατόμου από ευρύτερες κοινωνικές δεσμεύσεις, από την άλλη θρηνούμε τη συλλογικότητα και τη συνοχή που χάσαμε. Από τη μια υμνούμε τις τεχνολογικές μας κατακτήσεις, από την άλλη αναθεματίζουμε την αλλοτρίωση, ενώ η αποσύνθεση του κοινωνικού ιστού συμβάλλει στην ενίσχυση της μυθολογίας γύρω από το παρελθόν. Το βιβλίο αυτό αποτελεί συμβολή στην απομυθοποίηση της κοινωνίας του παρελθόντος και στη διαμόρφωση μιας σύγχρονης Λαογραφίας η οποία αξιοποιεί τις θεωρητικές και μεθο...

Στοιχεία κοινωνιολογίας

Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών (1991)

Κοινωνιολογική θεωρία

Σταμούλη Α.Ε. (1991)

Απλή κοινωνιολογία για όλους

Interbooks (1991)

Βία και πονηριά

Εκδόσεις Καστανιώτη (1990)

Το χωριό δεν είναι και δεν υπήρξε ποτέ ένα ειρηνικό λιμάνι για τους μόνιμους κατοίκους του. Μια συμπληρωματική απόδειξη γι' αυτό αποτελεί το μικρό ελληνικό χωριό που συνήθως βρίσκεται σε κατάσταση διάλυσης. Το ξεχωριστό σ' ένα παρόμοιο χωριό είναι ότι η βία δεν έχει, όπως στις άλλες μεσογειακές περιοχές, τη μορφή του εγκλήματος τιμής ή της βεντέτας. Κρυμμένη από τα μάτια του κόσμου, σαν να ντρέπεται, είναι παντού διάχυτη. Ασκείται τόσο στα παιδιά, όσο και στις γυναίκες και στους άντρες. Είναι ένα μέσο διαπαιδαγώγησης και, παρόλο που συνεχώς αποδοκιμάζεται, θεωρείται αξίω...

Συνολικά Βιβλία 606
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου