Ο Ιησούς και οι Εσσαίοι
Cannon Dolores
Εκδόσεις Καστανιώτη (1998)
Η επίσημη εκδοχή για την προέλευση του Χριστιανισμού και για το περιεχόμενο της διδασκαλίας του Ιησού είναι το αποτέλεσμα αντιπαραθέσεων της πρώτης Εκκλησίας. Η ανακάλυψη των Χειρογράφων της Νεκρής Θάλασσας, που κρατήθηκε επιμελώς σε χαμηλούς τόνους, έχει ανοίξει το κουτί της Πανδώρας και έχει αποκαλύψει την έκταση του δογματισμού και της λογοκρισίας. Το βιβλίο αυτό προσφέρει μια λεπτομερή αφήγηση για τον Ιησού ως άνθρωπο και για την καθημερινή πραγματικότητα του Ισραήλ εκείνη την εποχή. Η Κοινότητα των Εσσαίων του Κουμράν έγινε το επίκεντρο ιδεών αναφορικά με τη σχέση τ...
Ο 13ος Θεός των Ελλήνων
Κοκκινόφτας Μιχάλης
Δίον (1997)
Οι Έλληνες κρατούν στα κύτταρά τους κληρονομική γνώση. (Κανείς λαός ας μη το θεωρήσει μειωτικό του μεγαλείου του. Το πραγματικό μεγαλείο τίποτε δεν μπορεί να το μειώσει). Αυτή τη γνώση τούτο το βιβλίο προσπαθεί να διεγείρει στην ψυχή των εναπομεινάντων Ελλήνων, καθώς και το αίσθημα της ανάγκης επιστροφής στην προγονική τους αντίληψη, ώστε να μπορέσει το έθνος να μεγαλουργήσει και πάλι.
Πορευθέντες
Αρμός (1997)
Ερμής ο τρισμέγιστος
Ιωαννίδης Παντελής Κ.
Δίον (1997)
Ένα μοναδικό βιβλίο για τον ιδρυτή της θρησκείας του μονοθεϊσμού, τον Ερμή τον Τρισμέγιστο.
Εικόνες και σύμβολα
Eliade Mircea 1907-1986
Αρσενίδης (1994)
Η χρήση των συμβόλων αποτελεί πρωταρχική λειτουργία στις ανθρώπινες κοινωνίες. Προηγείται της γλώσσας και του διαλογισμού και ανταποκρίνεται σε μια βαθύτερη αρχέγονη ανάγκη. που με διαφορετικές μορφές συναντάται σε όλους τους πολιτισμούς για τη διερεύνηση και αποκάλυψη της βαθύτερης ουσίας του όντος. Στα δοκίμια για το μαγικο-θρησκευτικό συμβολισμό που περιλαμβάνονται στο βιβλίο αυτό του γνωστού Ρουμάνου συγγραφέα και μελετητή των ανατολικών πολιτισμών Μιρσέα Ελιάντ, ο συγγραφέας επιχειρεί να αναλύσει αρχέτυπες εικόνες και σύμβολα κοινά σε μια μεγάλη γκάμα πολιτισμών -από...
Ελληνικός στοχασμός και χριστιανική διανόηση
Δεληκωστόπουλος Αθανάσιος Ι.
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (1993)
Η θεωρία της θρησκείας
Bataille Georges 1897-1962
Ύψιλον (1982)
Όσο ο άνθρωπος υποτάσσει το περιβάλλον του στους πραχτικούς τους σκοπούς, τόσο χάνει τη μύχια σχέση του μ' αυτό. Κι όσο μετατρέπει τα πάντα, άψυχα και ζωντανά, σε εργαλεία της δικής του ζωής, τόσο φουντώνει μέσα του η λαχτάρα της ένωσης. Η θρησκεία αποτελεί, κατά τον Bataille, μιας εξισορροπητική, αβιωματική κι ωστόσο απατηλή απάντηση σ' αυτή την αποξένωση. Είναι "η αναζήτηση της χαμένης μυχιότητας". Επειδή όμως η αποξένωση αυτή δεν μπορεί ν' αποδοθεί μονάχα σε κάποιον κοινωνικό-ταξικό χαραχτήρα της παραγωγικής πράξης (στις κοινωνικές σχέσεις παραγωγής), αλλά είναι συνυφασμ...