Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η φιλοσοφία στο Μπουντουάρ είναι ένα κλασικό κείμενο της παγκόσμιας ερωτικής και πορνογραφικής λογοτεχνίας. Ο αιρετικός Μαρκήσιος ντε Σαντ, στην καλύτερη ίσως στιγμή του εικονοκλαστικού έργου του, χτυπά την σεμνοτυφία των συγκαιρινών του και προκαλεί την αστική υποκρισία της εποχής του φωνάζοντας: Γάλλοι, ακόμα μια προσπάθεια αν θέλετε να γίνετε δημοκράτες!

Κάποια άτομα της υψηλής γαλλικής κοινωνίας συναντιούνται σ' έναν συγκεκριμένο χώρο, με σκοπό ν' ανταλλάξουν απόψεις αλλά και για να χαρούν, από κοινού, τις χαρές του έρωτα. Καταφτάνει, επίσης, εκεί και μια νέα κοπέλα, η Ευγενία, την οποία οι αριστοκράτες θα θελήσουν να διδάξουν και να νουθετήσουν, αλλά και να μυήσουν στα μυστήρια της ερωτικής απόλαυσης - πράγμα που γίνεται. Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου κυλά με σεξουαλικά όργια αλλά και φιλοσοφικές συζητήσεις.

Κάποια άτομα της υψηλής γαλλικής κοινωνίας συναντιούνται σ' έναν συγκεκριμένο χώρο, με σκοπό ν' ανταλλάξουν απόψεις αλλά και για να χαρούν, από κοινού, τις χαρές του έρωτα. Καταφτάνει, επίσης, εκεί και μια νέα κοπέλα, η Ευγενία, την οποία οι αριστοκράτες θα θελήσουν να διδάξουν και να νουθετήσουν, αλλά και να μυήσουν στα μυστήρια της ερωτικής απόλαυσης - πράγμα που γίνεται. Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου κυλά με σεξουαλικά όργια αλλά και φιλοσοφικές συζητήσεις.

"Με την "Ωραία της ημέρας" επιχείρησα να δείξω το τρομερό διαζύγιο ανάμεσα στην καρδιά και τη σάρκα, ανάμεσα σε μια αληθινή, απέραντη και τρυφερή αγάπη και στην αδυσώπητη απαίτηση των αισθήσεων. [Όμως], το να εκθέσω το δράμα της ψυχής και της σάρκας χωρίς να μιλήσω ελεύθερα και για τα δύο, μου φαίνεται αδύνατο", γράφει ο Ζοζέφ Κεσέλ. Και θέτει κάποιο όριο, όταν ζητά να μάθουμε να μην δίνουμε αξία στην προσποιητή ντροπή όπως ακριβώς δεν δίνουμε αξία στην κακογουστιά". Αντίθετα ο Μπουνιουέλ, όπως λέει στο αυτοβιογραφικό βιβλίο του "Η τελευταία μου πνοή", στην "Ωραία της η...

"Με την "Ωραία της ημέρας" επιχείρησα να δείξω το τρομερό διαζύγιο ανάμεσα στην καρδιά και τη σάρκα, ανάμεσα σε μια αληθινή, απέραντη και τρυφερή αγάπη και στην αδυσώπητη απαίτηση των αισθήσεων. ['Ομως], το να εκθέσω το δράμα της ψυχής και της σάρκας χωρίς να μιλήσω ελεύθερα και για τα δύο, μου φαίνεται αδύνατο". (Ζοζέφ Κεσέλ) Το μυθιστόρημα, στο οποίο βασίστηκε η ομότιτλη ταινία του Μπουνιουέλ με την Κατρίν Ντενέβ στον πρωταγωνιστικό ρόλο, αφηγείται την ιστορία της Σεβερίν Σεριζί. Ο αναγνώστης παρακολουθεί την εξέλιξη της ηρωίδας: από ένα συμβάν της παιδικής της ηλι...

"Η ωραία της ημέρας" -που κυκλοφόρησε στα γαλλικά το 1928, αλλά δεν μεταφράστηκε στα αγγλικά παρά το 1960, καθώς κατηγορήθηκε ως έργο πορνογραφικό και σαδομαζοχιστικό- εξακολουθεί να διαβάζεται ως ένα μυθιστόρημα το οποίο μιλά για την τραγική διάσταση ανάμεσα στο συναίσθημα και στο σεξουαλικό ένστικτο. Η κεντρική ηρωίδα, Σεβερίν Σεριζύ (το όνομα της οποίας παραπέμπει στον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος του Λεοπόλντ φον Ζάχερ-Μαζόχ "Η Αφροδίτη με τη γούνα"), είναι μια νέα και όμορφη παντρεμένη γυναίκα της αστικής τάξης, η οποία, αν και αγαπά τον άντρα της, δεν ικανοποιεί...

Το μυθιστόρημα, στο οποίο βασίστηκε η ομότιτλη ταινία του Μπουνιουέλ με την Κατρίν Ντενέβ στον πρωταγωνιστικό ρόλο. Μια αλληγορία για την καταστροφική δύναμη της σεξουαλικότητας. "Με την Ωραία της ημέρας επιχείρησα να δείξω το τρομερό διαζύγιο ανάμεσα στην καρδιά και τη σάρκα, ανάμεσα σε μια αληθινή, απέραντη και τρυφερή αγάπη και στην αδυσώπητη απαίτηση των αισθήσεων". Ζοζέφ Κεσέλ

Η Μελίσσα Π. είναι δεκαεφτά ετών το 2003, τη χρονιά που κυκλοφορεί στην Ιταλία το βιβλίο της όπου διηγείται η ίδια την απίστευτη ιστορία της. Με τη μορφή ημερολογίου ένα νεαρό κορίτσι από τη Σικελία περιγράφει τις πρώτες ερωτικές της εμπειρίες. Το βιβλίο εκτινάσσεται αμέσως στην κορυφή των πωλήσεων στην Ιταλία (περισσότερα από 700.000 αντίτυπα μέχρι τώρα) και κυκλοφορεί ήδη σε περισσότερες από 25 χώρες. Ήδη μεγάλο μπεστ σέλερ στη Γερμανία, το μικρό αυτό βιβλίο φαίνεται ότι κατακτά και το δύσκολο βρετανικό κοινό, αφού λίγες εβδομάδες μετά την κυκλοφορία του από τον εκδοτικ...

Brave New World είναι έκφραση του Σαίξπηρ (από την Τρικυμία), οπότε αποδίδεται "Θαυμαστός καινούργιος κόσμος"· αλλά, όπως, επισημαίνει ο Τέοντορ Αντόρνο, αναφέρεται και στον Νέο Κόσμο, την Αμερική, το εργαστήρι για την κοινωνία τού μέλλοντος. Το περίφημο προφητικό μυθιστόρημα του Χάξλεϋ, η περιγραφή τού εφιαλτικού Καινούργιου κόσμου, με το απολύτως ιεραρχικό και πανίσχυρο κράτος, με τα επιτεύγματα της τεχνολογίας, της γενετικής μηχανικής, της φαρμακοβιομηχανίας, της εφαρμοσμένης ψυχολογίας. Οι άνθρωποι ζουν σε μία αρνητική Ουτοπία, σε ευημερία, ασφάλεια, μα και σε ανελευθε...

Σε ένα ορατό μέλλον, η βιοεπιστήμη και η γενετική έχουν φτάσει σε τέτοιο σημείο που υποκαθιστούν τη φυσική εξέλιξη του ανθρώπινου είδους. Ο χαρακτήρας, ο ψυχικός κόσμος, η ευτυχία, η κοινωνική θέση κάθε ανθρώπου είναι προκαθορισμένα πολύ πριν τη γέννησή του. Ο Άλντους Χάξλεϋ, επηρεασμένος από τις επιστημονικές ανακαλύψεις της εποχή του αλλά και από τις κοινωνικές ανακατατάξεις στην Αγγλία και την (τότε, 1932) Σοβιετική Ένωση προφητεύει ένα ζοφερό αύριο που η πραγματικότητα έμελλε να επιβεβαιώσει. Ένα φανταστικό μυθιστόρημα για το μέλλον που ρίχνει ένα κριτικό φως στο παρόν...

Τον "Θαυμαστό καινούργιο κόσμο" ο Χάξλεϋ τον οραματίστηκε πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τον τοποθέτησε σε κάποια ιστορική στιγμή ύστερα από τον Τρίτο. Δεν είχε ζήσει ακόμη τη φρίκη μιας Δρέσδης και μιας Χιροσίμας, κι όμως στον εύφορο νου του πλανιόταν η εικόνα μιας Γης που είχε υποχρεωθεί, από τα δεινά των πολέμων, να υπαχθεί σε μια ενιαία πειθάρχηση. Ο "Θαυμαστός καινούργιος κόσμος" του Άλντους Χάξλεϋ τοποθετείται εκατό χρόνια αργότερα από τη θεοποίηση της μηχανής και τη μηχανοποίηση των ανθρώπων. Τα παιδιά γεννιούνται, τώρα, στα επιστημονικά εργαστήρια. Προπον...

Ο "Θαυμαστός καινούργιος κόσμος" μάς μεταφέρει στο Παγκόσμιο Κράτος, εν έτει 632 μετά Φορντ (2540 μ.Χ.), όπου οι άνθρωποι αναπαράγονται τεχνητά και μαζικά σε κρατικά κέντρα επωάσεως και αναπτύσσονται μέσα σε φιάλες. Χωρίζονται από τη στιγμή της γονιμοποίησης σε τάξεις (Α, Β, Γ, Δ, Ε), ανάλογα με τον τελικό κοινωνικό και επαγγελματικό προορισμό τους. Τα ωάρια που ανήκουν στις τρεις κατώτερες τάξεις κλωνοποιούνται δημιουργώντας φουρνιές ομοιόμορφων ανθρώπων, που θα χρησιμοποιηθούν ως εργάτες σε εργοστάσια. Τον τυποποιημένο αυτόν κόσμο αναστατώνει ο Τζον, νεαρός που γεν...

Ένα βιβλίο παραληρηματικού ερωτισμού, αλλά και μια "πραγματική" ιστορία, ένα αληθινό σοκ για ολόκληρη την ιστορία της ερωτικής λογοτεχνίας... Ένα βιβλίο που ο Πιερ Λουίς, "η πιο παράδοξη περίπτωση της ερωτικής λογοτεχνίας του 20ου αιώνα", δεν τόλμησε να δημοσιεύσει όσο ζούσε, γιατί περιείχε αληθινά αποσπάσματα της ακόλαστης ζωής του. Το βιβλίο αυτό, όργανο εκβιασμού στα χέρια των κληρονόμων του Πιερ Λουίς, κυκλοφορεί παράνομα σε 281 ανατυπώσεις του χειρογράφου με τη χαρακτηριστική καλλιγραφία του τρεμάμενου "από τη σύφιλη, το αλκοόλ, τα ναρκωτικά και την τρέλα" χεριού του,...

Μια αισθησιακή και προκλητική ματιά στην ερωτική ζωή μέσα από επτά απολαυστικές φαντασιώσεις. Ιστορίες για το πάθος και την επιθυμία, που αγγίζουν το κορμί, σαγηνεύουν την ψυχή και ηλεκτρίζουν τις αισθήσεις. Ένα αξέχαστο δώρο γενεθλίων, ένας απρόσμενος επισκέπτης, ένα πολύ ιδιαίτερο μάθημα..., μια προκλητική μεταμόρφωση. Μήπως μια καθημερινότητα που αντιστέκεται στις προκλήσεις είναι στην πραγματικότητα χρόνος για πάντα χαμένος; Απρόβλεπτες ή μοιραίες, χιουμοριστικές ή τρυφερές, αυτές οι ιστορίες αποδεικνύουν ότι ο ερωτισμός είναι πολύ πιο δυνατός από οποιαδήποτε λογι...

Δεκαπέντες αλλόκοτες ιστορίες, γύρω από το δίπολο έρωτας και θάνατος, ανάμεσα στη μαύρη κωμωδία και στο δράμα. Με ήρωες σχεδόν πάντα ερωτευμένους, κάποτε γονατισμένους από τις ενοχές και τις απώλειες, μερικές φορές ταπεινωμένους ή απλώς ευάλωτους, αλλά και αδελφοκτόνους, παιδεραστές, αιμομίκτες. Σε όλες τις ιστορίες εμφανίζεται, όταν δεν πρωταγωνιστεί, ένα ασήμαντο παραθαλάσσιο θέρετρο ονόματι Λίμνη Αχαΐας, που θα μπορούσε να βρίσκεται σχεδόν παντού, και ταυτόχρονα πουθενά αλλού εκτός από την Ελλάδα. Οι "Ιστορίες της λίμνης" είναι ένα έργο σπονδυλωτό, ένα μυθιστόρημα π...