Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Αγαπώ το παιδί μου" λέει μια μάνα και το παίρνει συνέχεια τηλέφωνο. Λέει ότι το κάνει από αγάπη. "Να δω τι κάνει, πού είναι". Η πραγματικότητα δεν είναι αυτή. Το κάνει διότι δεν αντέχει να της φύγει το παιδί μέσα απ' τα χέρια και ν' ανοιχτεί στη δική του ζωή. "Και με ποιους είσαι; Και γιατί αργείς; Και ποιός μιλάει δίπλα σου, ποια είναι αυτή;" Πρόκειται για καχυποψία κι αρρωστημένη σχέση. Αυτό δεν είναι αγάπη. Αγάπη θα πει δόσιμο, θα πει "θέλω ν' ανοίξεις τα φτερά σου. θέλω το καλό σου". Αν έχεις την αληθινή αγάπη, θες μόνο το καλό αυτού που αγαπάς. Κι αυτό, ξέρεις τι κ...

Οι άνθρωποι μπορούν να σε στεναχωρούν εξωτερικά. Μα δεν μπορούν να αγγίζουν -εκτός αν το επιτρέψεις εσύ- τον μέσα σου κόσμο. Τον κήπο της καρδιάς. Εκεί, μόνιμη ηρεμία και χαρά. Μάθε να έρχεσαι σε επαφή μ' αυτό το περιβάλλον, τη "βαθεία καρδία", εκεί που είναι το φιλί του Χριστού, που πήρες τη μέρα του Βαπτίσματος. Μη φοβάσαι την κακία του κόσμου, την ταραχή του νου. Η λύση -να θυμάσαι- είναι η βουτιά στο βάθος. Διότι, "Στο βάθος, Κήπος!" Και το όνομα του Κήπου...Ιησούς.

Το βιβλίο περιέχει 129 σύντομα, βαθιά πνευματικά και εκλαϊκευμένα μηνύματα που καλύπτουν ευρύ φάσμα θεμάτων και αφορούν βασικά ζητήματα της χριστιανικής πίστης και ζωντανής πρακτικής ζωής, βιωμένα από τον συγγραφέα. Απαντά επίσης σε πολλά ερωτήματα που αφορούν θέματα της εποχής μας, την αποστολή της εκκλησίας, του πιστού, την παρέκκλιση της Εκκλησίας από την αποστολή της, την αναζωπύρωση, τον ευαγγελισμό και πολλά άλλα, πάντα υπό το πρίσμα της Βίβλου. Είναι πολύτιμο βοήθημα για κάθε πιστό παιδί του Θεού που θέλει να ζήσει τη χριστιανική ζωή στην πληρότητά της.

Πηγή της ψευδούς θρησκείας είναι η ανικανότητα να χαρείς, ή μάλλον η άρνηση της χαράς, ενώ η χαρά, δίχως αμφιβολία,αποτελεί καρπό της παρουσίας του Θεού. Έξω από τη χαρά όλα γίνονται δαιμονικά, μια βαθύτερη διαστροφή κάθε θρησκευτικής εμπειρίας. Μια θρησκεία φόβου. Θρησκεία της ψευτοταπείνωσης. Θρησκεία της ενοχής: τα πάντα είναι πειρασμοί και παγίδες. Οι "θρησκευόμενοι" άνθρωποι, κατά κάποιο τρόπο, βλέπουν τη χαρά με υποψία. Ένα αίσθημα ενοχής ή ηθικότητας δεν μας απελευθερώνει από τον κόσμο και τους πειρασμούς του. Η χαρά είναι το θεμέλιο της ελευθερίας, όπου καλούμαστε ν...

Το βιβλίο αυτό δεν ζητάει να πείσει για τις θέσεις του, ούτε να μεταπείσει υποθετικούς αντιπάλους. Δεν είναι μια "απολογητική" της χριστιανικής πίστης και δεν επιδιώκει να προσηλυτίσει στις απόψεις του τον αναγνώστη. Έχει μια και μόνη φιλοδοξία: Να ξεχωρίσει αυτό που είναι η χριστιανική πίστη, απ’ ό,τι δεν είναι χριστιανική πίστη. Κι αυτό να γίνει με τρόπο προσιτό στον μέσο, όπως λέμε, "διανοούμενο" άνθρωπο - σε αυτή την "ταλαίπωρη γενιά, τη θρεμμένη με λογική και Διαφωτισμό", καθώς λέει ο ποιητής. Να αναιρέσει το βιβλίο, όσο το μπορεί, τη σύγχυση, που συχνά μάς κάνει να απ...

"Οι περισσότεροι από τους χριστιανούς, αν και είμαστε μέλη της Εκκλησίας, βιώνουμε την πίστη μας θρησκευτικά. Δοξάζοντας τον Θεό και λατρεύοντάς Τον, επιδιώκουμε να καρπωνόμαστε προφύλαξη από τον θάνατο, την αρρώστια, τη φτώχεια, την κοσμική αποτυχία και όλα τα σχετικά δεινά που απειλούν την επίγεια ευδαιμονία μας. Είμαστε χρήστες του Χριστού και όχι ομόζυγοι Χριστού. Κάθε φορά πού νομίζουμε ότι Εκείνος δεν φροντίζει για τη διατήρηση της επίγειας ευτυχίας μας, Τον αφήνουμε και αναζητούμε επικερδή υποκατάστατα πού θα μας βοηθήσουν να κτίσουμε τον επίγειο παράδεισό μας. Προσκ...

Ο Λαός του Θεού πορεύθηκε στον κόσμο για αιώνες μόνο με πνευματική καθοδήγηση. Την εποχή του Αγίου Προφήτου Σαμουήλ από αδυναμία και ολιγοπιστία ο Λαός ζήτησε να έχει και κοσμική/πολιτική αρχή. Ο Θεός δεν ήθελε κάτι τέτοιο. Ήθελε ο Λαός Του να είναι ελεύθερος από κοσμικές εξουσίες. Ο Λαός όμως επέμεινε και ο Θεός συγκαταβαίνων απεδέχθη την ύπαρξη και κοσμικής αρχής στο Λαό Του. Ο Λαός του Θεού έχει έκτοτε αφενός μεν την Εκκλησιαστική Αρχή για την πνευματική καθοδήγηση και αγιασμό και παράλληλα την Κοσμική/Πολιτική Αρχή για την επίλυση των ποικίλων, καθημερινών, κοσμικών προ...

Πρόκειται για το Α' μέρος ενός τρίτομου έργου στο οποίο παρουσιάζεται ένα σύστημα χριστιανικού μυστικισμού, με απόλυτο σεβασμό στην Ορθοδοξία. Το χαρακτηρίζουν οι επιλεγμένες τεχνικές και η διύλιση της ουσίας σχεδόν όλων των συστημάτων που οδηγούν στην αυτογνωσία. Ένα ολοκληρωμένο οικοδόμημα γνώσεων και πρακτικών που προσφέρεται σταδιακά, με θαυμαστή μεθοδικότητα και απαράμιλλη πειθαρχία και ακρίβεια μέσα από τη διδασκαλία του Γέροντος Πέτρου.

Ήρθε η στιγμή να σας μιλήσω για τον έρωτα και τη Νηφάλιο Μέθη. Όντας μια κατ’ εξοχήν ερωτική φύση, ομολογώ πως πιο δύσκολο πράγμα για μένα δεν υπάρχει. Αλλά είμαι στα μαύρα ντυμένος, νεκρός για τα παρόντα. Επειδή έβαλα φραγμό στον άμεσο έρωτα, μόνο δια της τελείας μετατροπής του αναζητώ την ευτυχία. Ο παρών τόμος αποτελεί το επεξεργασμένο κείμενο μιας ομιλίας που δόθηκε στο Βόλο, τα Γιάννενα, την Αθήνα και τη Λιβαδειά, κυρίως σε φοιτητές, το 1984. Ο Ιερομόναχος Συμεών, αναφέρεται καταρχήν στις διαφορές που χαρακτηρίζουν τη Δυτική ουμανιστική σκέψη και την ανατολική...

Πίστη είναι η δυναμική έκφραση της ψυχής που διαπερνά όλο το είναι του ανθρώπου· είναι η εμπιστοσύνη που μεταφέρεται σ` ένα πρόσωπο και διαμορφώνει μία σχέση απόλυτης αγάπης και αφοσίωσης. Στον εκκλησιαστικό χώρο αυτό το πρόσωπο είναι ο Ιησούς και η πίστη συνίσταται στην αποδοχή, στον ενστερνισμό της διδασκαλίας Του, στον αγώνα ώστε οι θείες εντολές Του να γίνουν τρόπος ζωής και οι διδαχές Του νόημα ύπαρξης. Η πίστη προς το Ιερό πρόσωπο του Χριστού, κατ` επέκταση στο μυστικό σώμα Του, δηλαδή στην Εκκλησία Του, αναπτύσσεται στην ανταπόκριση του ανθρώπου, ελεύθερα και αβίαστ...

Ερεθίσματα για τα κείμενα αυτά αποτελούν γεγονότα και καταστάσεις που σπάνια προσεγγίζονται από άμβωνος! Δεν παύουν όμως να θέτουν το σύνολο της κοινωνίας μας μπροστά σε διλήμματα και προβληματισμό. Η προσέγγισή τους εκ μέρους ενός ποιμένα της Εκκλησίας αποτελεί σημαντικό γεγονός, διότι, πέραν των απόψεων που κατατίθενται, ικανοποιείται και μια ευρύτερη ανάγκη επαφής του εκκλησιαστικού λόγου με την επικαιρότητα... Η δημοσίευση ενός τόσο ουσιαστικού λόγου στον Τύπο, αποτελεί γέφυρα συνάντησης με τους εκτός των τειχών της Εκκλησίας συνανθρώπους μας... Τα κείμενα καταφεύγου...

- Ο καλός καλό δεν έχει, αλλά ο δίκαιος γράφει Ιστορία. - Ο "κακός" άνθρωπος με τους άτσαλους τρόπους του αγιάζει τους ταπεινούς. Ο καλός άνθρωπος που εγκλωβίζει την ενέργειά του στους λίγους δικούς του προκαλεί ασφυξία μέσα στο χώρο του. Ο δίκαιος άνθρωπος που απλώνει την αγάπη του σε όλους είναι πηγή ζωής, σαν τον ήλιο που ζεσταίνει τους πάντες. - Αν κάθε άνθρωπο τον βλέπεις ως εικόνα Θεού, τότε τον χαίρεσαι και τον τιμάς όταν βλέπεις να λάμπει μέσα του η εικόνα αυτή και τον λυπάσαι όταν τη θεία αυτή εικόνα τη βλέπεις πεταμένη μέσα στις λάσπες των παθών και των αμαρτιών...

...Συχνά, μέσα στην δίνη της καθημερινότητας, τα παιδιά, αλλά και τα εγγόνια, ξεχνούν ότι, κάπου, υπάρχει ένα βλέμμα, έστω και απλανές, που, καρφωμένο σε μια πόρτα ενός ψυχρού δωματίου, περιμένει μιαν αγαπημένη παρουσία, περιμένει μια γνώριμη φωνή... Τα παιδιά ξεχνούν και οι γονείς, χωρίς παράπονο, περιμένουν... και γερνούν. Αλλά, η Εντολή "Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου...", παραμένει αμετάβλητη στους αιώνες, για να μας προτρέπει να προσπαθούμε, με όποιο τρόπο θέλει και όπως κρίνει και μπορεί ο καθένας μας, να εκδηλώνουμε την τιμή και τον σεβασμό προς τους γονείς....

Το σπίτι της χριστιανικής οικογένειας είναι η εστία, η κοιτίδα της ανάπτυξης των νέων μελών της Εκκλησίας μας, αλλά και ο προσωπικός μας χώρος που λειτουργεί ως καταφύγιο για την τέλεση των καθημερινών εκδηλώσεων πίστης και ψυχικής κατάνυξης. Είναι ευεργετικό να οργανώσουμε τη δική μας θεία λατρεία, μέσα στο σπίτι μας, με τις προσευχές μας. Είναι όπλο η προσευχή. Χαρίζει γαλήνη, ανακούφιση και ελπίδα. Ας θυμηθούμε όλοι μαζί και ο καθένας χωριστά, όσα οι γονείς, οι γιαγιάδες κι οι παππούδες μας συνήθιζαν κάποιες ξεχωριστές μέρες, την προσευχή, τη νηστεία, τη Θεία Μετάληψη,...