Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Αυτός ο ξανθός άντρας δεν είναι συγγενής κανενός εκτελεσμένου, δεν έχει πάει καν στην Παταγονία, ούτε θέλει να σκοτώσει επειδή του έταξαν τίποτα πενταροδεκάρες. Ονομάζεται Κουρτ Γκούσταφ Βίλκενς. Είναι ένας Γερμανός αναρχικός της τολστοϊκής τάσης, εχθρός της βίας. Πιστεύει ωστόσο πως, σε ακραίες περιπτώσεις, η μοναδική απάντηση οφείλει να είναι η βία. Και θα εκπληρώσει αυτό που πιστεύει ότι αποτελεί μια ατομική πράξη απόδοσης δικαιοσύνης. Ο Βαρέλα είναι νεκρός. Δεκαεφτά σοβαρά τραύματα: δώδεκα από τη βόμβα συν πέντε σφαίρες στο πάνω μέρος του κορμιού (δύο από αυτές του δ...

Περιεχόμενα: Πρόλογος: Ούρσουλα Λε Γκεν Εισαγωγή: Ντέμπι Μπούκτσιν & Μπλερ Τέιλορ 1. Το κομμουναλιστικό πρόταγμα 2. Η οικολογική κρίση και η ανάγκη για το ξαναφτιάξιμο της κοινωνίας 3. Μια πολιτική για τον 21ο αιώνα 4. Το νόημα του συνομοσπονδισμού 5. Ελευθεριακός κοινοτισμός: Μια πολιτική της άμεσης δημοκρατίας 6. Πόλεις: Η εκδίπλωση του ορθού λόγου στην ιστορία 7. Ο εθνικισμός και το "εθνικό ζήτημα" 8. Αναρχισμός και εξουσία στην Ισπανική Επανάσταση 9. Το μέλλον της αριστεράς

Στο τόμο αυτό συγκεντρώνονται κείμενα και επιστολές ενός από τους σημαντικότερους αναρχικούς στοχαστές που συνάμα υπήρξε μια από της ευγενέστερες φυσιογνωμίες αυτής της πολιτικής παράδοσης. Πολυμαθής, στοχαστικός, με ευρύτητα πνεύματος, έλαβε μέρος ενεργά στα πολιτικά πράγματα του καιρού του, υπήρξε ένας από τους πρωταγωνιστές της σύντομης "Δημοκρατίας των εργατικών συμβουλίων" της Βαυαρίας του 1919, φυλακίστηκε από το σοσιαλδημοκρατικό καθεστώς και δολοφονήθηκε από τους ακροδεξιούς παραστρατιωτικούς των freikorps. Όπως το συνόψισε ο φίλος του Μάρτιν Μπούμπερ: "Ο Λαντ...

Το μοντέλο της αυτοδιεύθυνσης δεν είναι πραγματοποιήσιμο μέσα στα στενά και ταξικά πλαίσια του κοινοβουλευτισμού. Το αστικο κομματικό σύστημα σηματοδοτεί μια μεγάλη πρόοδο εν συγκρίσει με το φεουδαρχικό δεσποτισμό, το φασισμό και τον ολοκληρωτισμό εν γένει, δεν είναι όμως το σύστημα που μπορεί να εγγυηθεί την έλευση και τη δημιουργία της αυτοδιεύθυυνσης. Να είσαι ελεύθερος δε σημαίνει να καταθέτεις κάθε τέσσερα χρόνια ένα ψηφοδέλτιο στις κάλπες ούτε να ακούς παθητικά κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς περιόδου τους λόγους των πολιτικών που βρίσκονται εκ περιτροπής μέσα ή...

Περιεχόμενα: Μέρος Α΄: -Εισαγωγή -Η Οργανωτική Πλατφόρμα των Ελευθεριακών Κομμουνιστών Μέρος Β΄: -Κριτική του Μαλατέστα στην Πλατφόρμα -Γράμμα του Μάχνο στον Μαλατέστα -Άρθρο του Αρσίνοφ στην Ντιέλο Τρούντα -Απάντηση του Μαλατέστα στον Μάχνο.

Πολύ πριν η αστική τάξη συνειδητοποιήσει πλήρως τους σκοπούς της, την εποχή που το νέο πνεύμα αναδυόταν, οι πρώτοι αντίκτυποι της κοσμογονικής αλλαγής που ερχόταν έπλητταν ήδη τα ευαίσθητα στρώματα του πληθυσμού. Η αντίδρασή τους, άμεση, αυθόρμητη και συχνά βίαιη, εκδηλώθηκε με τα πιο πρόσφορα υλικά και διανοητικά μέσα. Φορείς αυτού του πρώτου κύματος αντίδρασης υπήρξαν θρησκευτικές ομάδες που αποσπάστηκαν από το κύριο σώμα του χριστιανισμού -κυρίως της Μεταρρύθμισης- υιοθετώντας ένα τρόπο ζωής που δεν συμμορφώνονταν με τις κοινωνικές, ηθικές και θρησκευτικές αξίες της εποχ...

Εναντίον της κυρίαρχης τάσης σήμερα, της ολοκληρωτικής δηλαδή απόρριψης του αναρχισμού που πολλοί συνδέουν με τη βία, είναι καιρός να αντιμετωπίσουμε το έργο του Κροπότκιν ως συμβολή στον προβληματισμό για τη φύση της εξουσίας, της ελευθερίας και της αλληλοβοήθειας. Η μελέτη του έργου του αποδεικνύει ότι βασικά χαρακτηριστικά της σκέψης του μπορούν να γίνουν απαραίτητα εργαλεία για την εξέταση του πώς ολόκληρες κοινωνίες συγκροτούνται, αναπαράγονται και μετασχηματίζονται, δίνοντας χρήσιμες κατευθυντήριες γραμμές για τη μελέτη και επίλυση των σύγχρονων κοινωνικών προβλημά...

Η "Ηθική" είναι το έργο που συνέγραφε τα τελευταία χρόνια της ζωής του και άφησε ανολοκλήρωτο ο "αναρχικός πρίγκιπας" Πιοτρ Κροπότκιν (1842-1921). Γράφει στα "Απομνημονεύματά" του ο επαναστάτης (τροτσκιστής) Βίκτορ Σερζ: "Τον Φεβρουάριο του 1821 πέθανε στο Ντιμίτροβο ο γηραιός Κροπότκιν. Δεν είχε θελήσει να τον επισκεφθώ, επειδή φοβόμουν μια οδυνηρή συνάντηση. Πίστευε ακόμη ότι οι μπολσεβίκοι είχαν πάρει χρήματα από τους Γερμανούς κτλ. Ξέροντας ότι ζούσε μες στο κρύο και στο σκοτάδι, γράφοντας την "Ηθική" και παίζοντας για ξεκούραση λίγο πιάνο, του είχαμε στείλει, οι φίλοι...

Το κείμενο που δημοσιεύουμε σήμερα με τον τίτλο "Θεός και κράτος" είναι στην πραγματικότητα απόσπασμα γράμματος ή έκθεσης. Συνταγμένο όπως και τα περισσότερα γραφτά του Μπακούνιν, έχει το ίδιο τεχνικό μειονέκτημα, την έλλειψη αναλογιών. Άλλωστε διακόπτεται ξαφνικά: όλες οι έρευνες μας για να βρούμε το τέλος του χειρογράφου αποδείχτηκαν μάταιες. Ο Μπακούνιν δεν είχε ποτέ τον αναγκαίο χρόνο για να ολοκληρώσει τα έργα που άρχιζε. Προτού τελειώσει το ένα είχαν ήδη αρχίσει άλλα. "Η ίδια μου η ζωή είναι ένα απόσπασμα", συνήθιζε να λέει σ' όσους κριτικάριζαν τα γραφτά του. Πάντως...

"Η ιδιοκτησία είναι κλοπή". Αυτή η φράση, από τις πιο φημισμένες της αναρχικής ιδεολογίας, είναι ο επιχειρηματολογικός άξονας ετούτης της ηχηρής διακήρυξης του Πιερ-Ζοζέφ Προυντόν. Σ' αυτές τις σελίδες ο Γάλλος αναρχικός υποστηρίζει τη ριζική αναδιατύπωση της έννοιας της προσωπικής ιδιοκτησίας και τον εμπλουτισμό της με μια νέα εξισωτική διάσταση, απαλλάσσοντάς την από την απληστία και την αχαλίνωτη επιδίωξη του προσωπικού συμφέροντος. Μια προσέγγιση ανατρεπτική όσο και ερεθιστική.

"... Ένα συννεφιασμένο πρωινό, τον Ιούνιο του 2005, εργολάβοι και στρατιώτες οι οποίοι κατέφταναν στα εδάφη του Μπιλίν για να κατασκευάσουν ένα ακόμη τμήμα του Ισραηλινού Διαχωριστικού Φράγματος ή Τείχους του Απαρτχάιντ, ήλθαν αντιμέτωποι με ένα ασυνήθιστο εμπόδιο: μέσα σε ένα τεράστιο κλουβί, το οποίο είχε υψωθεί την νύχτα στην επιφάνεια της σκαμμένης γης, ευρίσκοντο τέσσερις Παλαιστίνιοι κάτοικοι του χωριού της Δυτικής Όχθης (ένας άνδρας και τρεις γυναίκες), τρεις Ισραηλινοί, τρεις διεθνείς ακτιβιστές και μία κατσίκα. Πανώ στα συρματοπλέγματα τα οποία περιέβαλλαν το κλουβ...

Αυτοβιογραφία του αναρχικού Bartolomeo Vnazetti συνοδευόμενη με επίμετρο της Λίας Γυιόκα.

Ο ιταλός αναρχικός Ερίκο Μαλατέστα (1853-1932) είναι από τις μεγαλύτερςε φυσιογνωμίες του αναρχικού κινήματος. Έδρασε σε πολλές χώρες της Ευρώπης (Ιταλία, Ελβετία, Ισπανία, Γαλλία, Αγγλία) στη βόρειο (ΗΠΑ) και στη νότιο Αμερική (Αργεντινή) και ουσιαστικά συνέχισε το έργο του Μπακούνιν. Κατά τη διμονή του στην Αγγλία συνεργάστηκε και με τον Κροπότκιν. Στο βιβλίο περιλαμβάνονται: α) Η βιογραφία του Μαλατέστα από τον ιστοριστικό της αναρχίας Μαξ Νετλάου. β) Τα κυριότερα κείμενα του Μαλατέστα, στα οποία εκθέτει το περιεχόμενο της αναρχαίας και τα μέσα γαι την επίτευξή της,...

Στην ιστορία της πολιτικής θεωρίας δεν υπάρχει, ίσως, άλλη έννοια τόσο παρεξηγημένη -εσκεμμένα ή μη- από αυτή του αναρχισμού. Ο "κακός" αναρχικός ταυτίζεται με τον βίαιο, τον τρομοκράτη, το ληστή, τον προβοκάτορα, τον αμοραλιστή, το ναρκομανή, το φρικιό κ.τλ. Από την άλλη, με την ίδια ευκολία, η εικόνα του "καλού" αναρχικού προβάλλεται πάνω στον εστέτ καλλιτέχνη, τον μποέμ διανοούμενο, τον καινοτόμο βουλευτή, τον ριζοσπάστη ιερέα, ακόμα και στον χορηγό επιχειρηματία. Σε αυτό το βιβλίο ο Μάρρεϊ Μπούκτσιν, με ενεργή παρουσία έξι δεκαετιών στο επαναστατικό κίνημα, δε μάχεται...