Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

O ορθόδοξος κόσμος δεν μετείχε οργανικά στη διαμόρφωση της νεωτερικότητας. Δεν έζησε από μέσα την Aναγέννηση, τη Mεταρρύθμιση και Aντιμεταρρύθμιση, τους θρησκευτικούς πολέμους και το Διαφωτισμό, τη Γαλλική και Bιομηχανική επανάσταση, την ανάδυση του υποκειμένου, τα δικαιώματα του ανθρώπου και το ουδετερόθρησκο εθνικό κράτος. Ό,τι χαρακτηρίστηκε ως θεμελιακό κεκτημένο της νεωτερικότητας, μοιάζει να παρέμεινε ουσιαστικά ξένο προς την Oρθοδοξία, γεγονός που, για πολλούς, ερμηνεύει και τη δυσκολία επικοινωνίας της με το σύγχρονο (μετα-)νεωτερικό κόσμο. H Oρθοδοξία λοιπόν σταμ...

Περιεχόμενα: - Δ. Γ. Μαγριπλής, "Θρησκεία και ιδεολογία: Ορθοδοξία και σύγχρονος κόσμος" - Θ. Ν. Παπαθανασίου, "Η Κοκκινοσκουφίτσα και ο κακός λύκος ή πώς "ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν": Σημειώσεις για τον διάλογο Εκκλησίας και Αριστεράς" - Ο. Β. Στασινοπούλου, "Από το άτομο στο ανθρώπινο πρόσωπο: Η συμβολή της πατερικής σκέψης στην υπέρβαση διλημμάτων της κοινωνικής πολιτικής". - Π. Α. Σταθόπουλος, Δ. Η. Μπουρίκος, "Φιλανθρωπία και Κοινωνική Πρόνοια στην Ορθόδοξη Εκκλησιαστική Παράδοση" - Β. Γ. Αδραχτάς, "Πολυθρησκειακότητα, Ορθοδοξία και το πρόβλημα της αλήθ...

Αυτοί που επιτελούν το έργο του Θεού προϋποτίθεται ότι έχουν κατακτήσει την ειρήνη στην καρδιά τους μόνιμα και ότι η ειρήνη αυτή πλεονάζει όταν θυσιάζονται για το έργο του Θεού. Αλλ' αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι όσοι τους ζουν ή τους ακούν ή τους διαβάζουν, θα γεμίζουν ειρήνη από τα έργα τους. Ο καθένας στέκεται ή πέφτει απέναντι σ' ένα θεϊκό γεγονός ανάλογα με την αναζήτηση της ζωής του, το όραμά του, κι επίσης πολύ σημαντικό, από την αγωγή που έχει λάβει μέσα στην Εκκλησία· κι αυτό σημαίνει εν πολλοίς, από την τιμιότητα και την ειλικρίνεια που έχει μάθει να εκφράζει.

Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια αποκλειστική συλλογή από επίσημα κείμενα του χριστιανισμού γενικότερα, δηλαδή της Παλαιάς Διαθήκης, της Καινής Διαθήκης, των Πατέρων της Εκκλησίας, των λειτουργικών βιβλίων, των οικουμενικών συνόδων, των συναξαριστών και αγίων, που γράφτηκαν επί βυζαντινού μεσαίωνα, επί τουρκοκρατίας, κατά και μετά την επανάσταση του 1821 και επί νεώτερου ελληνικού κράτους και εξακολουθούν να γράφονται μέχρι σήμερα. Τα κείμενα αυτά παρουσιάζονται συγκεντρωμένα για πρώτη φορά, ως ένα συστηματικό και πολύ αντιπροσωπευτικό δειγματολόγιο. Πρόκειται για καταγραφή εν...

Η μελέτη της δράσης των Ορθόδοξων Αδελφοτήτων από τα πολύ πρώιμα χριστιανικά χρόνια μέχρι την εποχή μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ανέκαθεν στη ζωή της Εκκλησίας ομάδες συνειδητοποιημένων Χριστιανών ένιωσαν την ανάγκη να βοηθήσουν το ιεραποστολικό, κατηχητικό και κοινωνικό έργο της, προκειμένου αυτή να ανταποκριθεί πιο αποτελεσματικά στις παρουσιαζόμενες νέες καταστάσεις. Η δράση των Αδελφοτήτων επεκτεινόταν σ' όλη τη Βυζαντινή αυτοκρατορία. Μετά τον 7ο αι. Παρουσιάστηκαν πολλές νέες Αδελφότητες, που δρούσαν κυρίως στα αστικά κέντρα. Στους μεταβυζαντινούς χρόνους οι Ορθόδοξ...

Μέσα στα πλαίσια της προσπάθειάς μας να προσεγγίσουμε διεξοδικά ορισμένα προβλήματα που αναφύονται κατά τις σύγχρονες θεολογικές και οικουμενικές αναζητήσεις και να δώσουμε κατά το δυνατόν τεκμηριωμένες απαντήσεις και να δώσουμε κατά το δυνατόν τεκμηριωμένες απαντήσεις με βάση την ορθόδοξη παράδοση και τη σύγχρονη θεολογική έρευνα, καθώς και τον εν γένει θεολογικό στοχασμό, δημοσιεύσαμε ήδη σε δυο τόμους, έναν το 1993 και έναν το 2000, μια σειρά μελετημάτων δογματικής θεολογίας με τον ευρύ και περιεκτικό ταυτόχρονα τίτλο "Ορθόδοξο δόγμα και θεολογικός προβληματισμός". Ο πα...

Εκδόθηκε και κυκλοφορήθηκε από την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος το εν λόγω βιβλίο του Ιερωτάτου Μητροπολίτου Αχελώου κ. Ευθυμίου, το οποίο -όπως γράφει και ο συγγραφέας στον πρόλογο- "...αποτελεί συνισταμένη όλων σχεδόν των μελετών που προηγήθηκαν, κατά τα μακρά έτη της συγγραφικής διακονίας του γράφοντος". Το θέμα της σχέσεως ανθρώπου και Θεού, όπως εμφανίζεται σε διάφορες περιόδους της μακράς ανθρώπινης ιστορίας, πραγματεύεται ο συγγραφέας στα τέσσερα μέρη του βιβλίου του, τα οποία είναι τα εξής: α. "Θεολογικαί και ανθρωπολογικαί προϋποθέσεις της Θεοκ...

[...] Το παρόν ψυχωφελέστατον βιβλίον εξεδόθη μίαν και μόνην (όσον γνωρίζομεν) φοράν εν έτει 1651, μερίμνη μεν του λεγομένου Πρωτοπαπά της νήσου Κερκύρας (το οποίον ήτο τοπικόν Εκκλησιαστικόν πρώτον οφίκκιον) π. Χριστοδούλου Βούλγαρη, ιατροφιλοσόφου, κατά την συνήθειαν των τότε καιρών, οι ιατροί να ασχολούνται γενικώς με την παιδείαν, να ονομάζονται ιατροφιλόσοφοι και να συγγράφουν μελέτας και βιβλία διαφόρων ειδών. [...] [...] Βασική αφορμή της συγγραφής και εκδόσεως του παρόντος βιβλίου ήτο, ως ο συγγραφεύς αναφέρει εις τον παλαιόν πρόλογον ("Τοις εντευξομένοις" = προς...

Στο βιβλίο αυτό ο καθηγούμενος της Μονής Μεταμορφώσεως, Αρχιμανδρίτης π. Σπυρίδων Λογοθέτης απαντάει σε πολλά ερωτήματα και παρουσιάζει, αναλυμένη και απλουστευμένη την διδασκαλία της Ορθοδοξίας πάνω στο ερώτημα: "Είναι κακό ο δεσμός;" Το βιβλίο αυτό είναι χρήσιμο και ωφέλιμο για κάθε ορθόδοξο χριστιανό, ιδιαιτέρως όμως, συνίσταται για τους νέους και τις νέες, που ξανοίγονται στη ζωή και θέλουν να γνωρίσουν τον κόσμο.

Ο "πύρινος ποταμός" δεν είναι απλώς μια ανάλυση του ορθοδόξου δόγματος της σωτηρίας, της οικονομίας του Θεού και απολυτρώσεως του ανθρώπου. Είναι κυρίως μια απάντηση στην ταλαιπωρημένη ψυχή, που δεινοπαθεί στις δοκιμασίες και ρωτά μέσα στην απόγνωσή της: Πώς είναι δυνατό, ο Θεός που είναι αγαθός, να επιτρέπει το κακό; Εάν είναι ελεήμων και φιλάνθρωπος, γιατί με καταδικάζει να υποφέρω τόσα, και σ' αυτή και στην άλλη ζωή; Είναι μια προσφορά μας στο πλήθος των τραυματισμένων ψυχών, των γνωστών ή άγνωστων σε μας, που θα βρουν παρηγοριά και ανάπαυση μόνο στην αγκαλιά του εύσπ...

[...] Ο λόγος του π. Μάξιμου άλλοτε παρηγοριτικός και στοργικός άλλοτε αγωνιστικός και μαχητικός, πάντοτε διδακτικός (γεγονός που απορρέει από την ιδιότητά του ως καθηγητή) επιτυγχάνει με ακρίβεια τον σκοπό του: την πνευματική καθοδήγηση του πιστού μέσα την ερμηνεία του Θεού, με τρόπο γλυκό, απολαυστικό και συναρπαστικό. [...] (από τον πρόλογο, πρεσβύτερος π. Μιχαήλ Παπαθεμελής)

-Ο διάλογος του Χριστιανισμού με τις μη χριστιανικές θρησκείες, -η δύναμη των ειδωλολατρικών θεών, -τα θέλγητρα του Ινδουισμού, - η παγκόσμια θρησκεία, - η γιόγκα, - ο διαλογισμός, -η "νέα θρησκευτική συνείδηση", -το πνεύμα της επιστημονικής φαντασίας και τα UFO, -η "χαρισματική αναγέννηση" και η "νέα έκχυση του Αγίου Πνεύματος" είναι μερικά από τα θέματα που εξετάζονται λεπτομερειακά σ' αυτό το best seller, που έχει χαρακτηριστεί προφητικό.

[...] Το βιβλίο περιέχει σειρά άρθρων που δημοσιεύθηκαν την περίοδο 2003-2005, στον Αθηναϊκό και Επαρχιακό Τύπο και καταπιάνονται με θέματα Εκκλησιαστικά, Κοινωνικά, Ιστορικά και Θεολογικά, προερχόμενα, κυρίως, από την επικαιρότητα, η οποία, επειδή ακριβώς διακρίνεται από συγκεκριμένες και δεδομένες σταθερές, δεν χάνει την διαχρονικότητά της. Περιέχει, επίσης, πέντε ομιλίες, που εκφωνήθηκαν στην Αθήνα και στην Επαρχία, ύστερα από ευγενείς προσκλήσεις Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών, αγαπητών εν Χριστώ αδελφών κληρικών και φορέων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Είναι κείμενα θέσεων, αγωνί...

Η κοινωνία μέχρις ενός σημείου πέτυχε τον εικοστό αιώνα μια μεγάλη κατάκτηση: την συμφιλίωση των δύο φύλων. Καιρός αυτή η συμφιλίωση να μεταφερθεί και στον εκκλησιαστικό χώρο, και στο μοναχισμό. Μου κάνει εντύπωση πόσο απλά αναφέρονται στις γυναίκες νεαροί της Αθήνας και πόσο πολύπλοκη και στρεβλή είναι η σκέψη των νεαρών που θρησκεύουν. Δεν ξέρω αν άκουσα στα 33 χρόνια που έχω μοναχός, έναν νεαρό που συχνάζει στα μοναστήρια να είπε μια καλή κουβέντα για γυναίκα. Αναμασούν πάντοτε τις θεωρίες και τα αποφθέγματα των γερόντων και των μοναχών στους οποίους συχνάζουν και τα οπο...

[...] Ένα από τα χαρακτηριστικά της πλουραλιστικής εποχής μας είναι η προσπάθεια προσεγγίσεως των διαφόρων λαών και πολιτισμών. Προς την κατεύθυνση αυτή κινούμενοι εκπρόσωποι διαφόρων χριστιανικών ομολογιών ή θρησκειών συνέρχονται κατά διαστήματα προς διενέργειαν επισήμων ή ανεπισήμων διαλόγων. Για να γίνει δυνατή η πραγματοποίησις των διαλόγων αυτών, επιδιώκεται κατ' αρχήν η εξεύρεσις κάποιων κοινών σημείων μεταξύ των διαλεγομένων μερών. Γι' αυτό στην παρούσα ιστορική συγκυρία ίσως να θεωρηθεί παράδοξη η απαρίθμησις των διαφορών μεταξύ της αγίας Ορθοδόξου πίστεώς μας και τ...

Η επιβολή του άνδρα πάνω στη γυναίκα είναι ένα δώρο που του το χάρισε μια κοινωνία φτιαγμένη από ομοίους του κι όχι η πραγματική του αξία. Γι αυτό κι ως επιβολή βασικά εννοεί την καταπίεση, την υποβάθμιση και τον εξευτελισμό της γυναικείας προσωπικότητας και ποτέ του δεν την σκέφτηκε σαν μια σχέση που ο καθένας θα καταθέσει τα δώρα του για να ομορφήνει η ζωή και να ολοκληρώσει τον άλλον.