Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Την ώρα που ο Αριστοτέλης συνελάμβανε και διετύπωνε την πεμπτουσία της ποιητικής τέχνης, την ίδια εκείνη ώρα παρέδιδε στην ανθρωπότητα ένα κείμενο το οποίο θα την συγκινεί πάντοτε, επειδή θα την βάζει απέναντι στις αδυναμίες της. Να δώσουμε τον λόγο στο ίδιο το Περί Ποιητικής σημαίνει να το αναγνωρίσουμε ως πεδίο κριτήριών και όχι ως πηγή πληροφόρησης, να το προσεγγίσουμε ως αρχιμήδειο στήριγμα που επιτρέπει μαζί με το κείμενο να διαβάζουμε κ εμάς τους ίδιους.

Μέσα από το "Καλώς άρχειν και άρχεσθαι" ο Στέλιος Ράμφος ερμηνεύει τα "Πολιτικά" του Αριστοτέλους. Τα "Πολιτικά" μιλούν για πολίτευμα και όχι για συνάθροιση. Πολίτευμα είναι ένας τρόπος κυριαρχίας του λόγου σε συγκεκριμένο πληθυσμό. Χωρίς πολίτευμα, χωρίς ανώτερο τελικό σκοπό δεν έχουμε πόλη. Η πόλις είναι ανθρώπινο δημιούργημα με σκοπό ένα αγαθό: Την ειρηνική συνύπαρξη και προκοπή των ανθρώπων.

Υπάρχει κάποια σχέση της ψυχικής υγείας με τα καλλιτεχνικά φαινόμενα; Αυτό το ερώτημα ανιχνεύεται σε δυο φιλοσόφους που κατέχουν ανά τους αιώνες μια θέση κλειδί για την διάνοιξη των καλλιτεχνικών φαινομένων: στον Αριστοτέλη και στον Νίτσε. Ακόμα και όταν φαίνεται ότι η επαφή μας με την τέχνη περνά μέσα από ακραίες ψυχικές καταστάσεις, όπως είναι η έκπληξη, η διέγερση, ο φόβος και η συμπόνια, σταθερός στόχος παραμένει η αποκατάσταση της ψυχικής υγείας και η εξισορρόπηση κάθε ψυχικής ανισορροπίας.

Σκοπός αυτής της μελέτης είναι η ερμηνευτική ανασύσταση της φιλοσοφικής σκέψης του Θεοφίλου Κορυδαλέα (Αθήνα, 1574 - Αθήνα, 1646), όπως αυτή παραδίδεται κυρίως στα τυπωμένα έργα του. Για την αρτίωση, ωστόσο, αυτής της ανασύστασης διερευνήθηκαν επισταμένως και ισοσθενώς και οι φιλοσοφικές αντιλήψεις που ο Αθηναίος φιλόσοφος ανέπτυξε στα ανέκδοτα έως τώρα έργα του. Η μέθοδος που χρησιμοποιείται για την επίτευξη αυτού του σκοπού είναι κειμενοκεντρική καθώς με βάση την ανασύνθεση των κορυδαλικών κειμένων επιχειρείται στο μέτρο του εφικτού ο προσδιορισμός της φιλοσοφικής ι...

Μπορεί ο φιλόσοφος να κερδίσει στην έριδά του με τον "εριστικό"; Μπορεί να μην καταλήξει σοφιστής όταν, για να πολεμήσει τον σοφιστή, δέχεται να παίξει το δικό του "αγωνιστικό" παιχνίδι; Ναι αλλά, από την άλλη, πώς θα μπορούσε ο φιλόσοφος να υπερασπιστεί τη θέση του με μη δογματικό τρόπο αν δεν εκκινούσε από τη σχετικιστική της αμφισβήτηση; Πώς θα μπορούσε να τη θεμελιώσει αν δεν την άλλαζε ώστε να αντιστέκεται στην ανασκευή της; Ο φιλόσοφος πρέπει να μπει στον αγώνα, ν' αναλάβει τον κίνδυνο να γίνει εριστικός, σοφιστής, σχετικιστής, για να γίνει φιλόσοφος. Η δικαιοσύνη είν...

Στο βιβλίο εξετάζονται δύο επιμέρους θέματα από το φιλοσοφικό σύστημα του Αριστοτέλη. Το πρώτο αναφέρεται στην έννοια της αιτιότητας, που αποτελεί ένα από τα πιο κεντρικά ζητήματα όχι μόνον των φυσικών αλλά και των μεταφυσικών και των λογικών θεωριών του Σταγειρίτη. Η ανάλυση έχει ως βάση τη συστηματική επεξεργασία του Β΄ βιβλίου του έργου του "Φυσική Ακρόασις". Το δεύτερο θέμα έχει ως αντικείμενό του τις παιδαγωγικές αντιλήψεις του Αριστοτέλη στο έργο του "Πολιτικά". Η επιλογή των ενλόγω θεμάτων δεν είχε ως βάση μόνον το κριτήριο της επιστημονικής πραγμάτευσής τους, παρά τ...

Τα Ηθικά Νικομάχεια θεωρούνται ένα από τα πιο ώριμα και πιο σημαντικά έργα του Αριστοτέλη. Μαζί με τα Πολιτικά αποτελούν την "περί τα ανθρώπεια" φιλοσοφία του Σταγειρίτη φιλοσόφου, η οποία πραγματεύεται θέματα που σχετίζονται με την κοινωνική συμβίωση των ανθρώπων. Θέμα του έργου αυτού είναι οι ανθρώπινες πράξεις, η συμπεριφορά δηλαδή του ατόμου, μέσα από τις οποίες οδηγείται στην ευδαιμονία. Σε άμεση σχέση με τις πράξεις βρίσκεται η αρετή, η οποία ορίζεται από τον Αριστοτέλη ως έξη που έχει στόχο της το μέσον (το σημείο ανάμεσα στην υπερβολή και την έλλειψη). Η κατάκτησ...

Τα "Ηθικά Νικομάχεια" είναι από τα σηµαντικότερα και πιο θεµελιώδη έργα της δυτικής φιλοσοφίας. Έχει επηρεάσει καθοριστικά την ευρωπαϊκή φιλοσοφία, εξακολουθεί ακόμα και σήμερα να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη σύγχρονη φιλοσοφική σκέψη και την ηθική θεωρία και είναι απαραίτητο κείμενο για την κατανόηση της ηθικής φιλοσοφίας και της ιστορίας της ηθικής. Ο Gerard J. Hughes παρουσιάζει, αναλύει και σχολιάζει με σαφήνεια το έργο του Αριστοτέλη. Εξηγεί τα κεντρικά ζητήματα και την αριστοτελική ορολογία, αποσαφηνίζει τα δυσνόητα χωρία και προτείνει λύσεις στις ερμηνευτικές...

Τα "Ηθικά Μεγάλα" (ΗΜ) είναι η μία από τις τρεις μεγάλες συνθέσεις ηθικής διδασκαλίας που η αρχαιότητα μας παρέδωσε ως δημιουργήματα του Αριστοτέλη. Οι δύο άλλες πραγματείες που φέρουν το όνομα του Σταγειρίτη φιλοσόφου είναι τα "Ηθικά Ευδήμια" (ΗΕ) και τα "Ηθικά Νικομάχεια" (ΗΝ). Στα "Ηθικά Μεγάλα" (όπως και στις δύο άλλες πραγματείες) προτείνεται μία ηθική ανθρωπολογική, απαλλαγμένη από κάθε υπερβατικό στοιχείο τόσο στην πηγή και θεμελίωση της όσο και στη δόμηση και προοπτική της. Πρόκειται για ηθική εγγενώς πολιτική, προσανατολισμένη απαρέγκλιτα σε ένα κορυφαίο αγαθό,...

Το βιβλίο αυτό αποτελεί νέα έκδοση, τροποποιημένη και επηυξημένη του βιβλίου Avenement de la science physique. Essai sur la Physique d' Aristote, 1980. Η σημαντικότερη τροποποίηση αφορά στην εισαγωγή των ενολογικών συνθηκών (πολυσημία του Ενός και οι ίδιοί του τρόποι) για την εγκαθίδρυση της πρώτης επιστήμης της φύσης, εκ παραλλήλου με τις οντολογικές συνθήκες (πολυσημία του Ενός και οντικότητα ως εσχάτου υποκειμένου της κατηγόρησης), που επέτρεψαν στον συγγραφέα ήδη από την πρώτη έκδοση να επεκτείνει τη χρήση της "λογικής" στο πεδίο του "γίγνεσθαι" και της "μεταβολής". Χάρ...

Ο τόμος αυτός περιέχει τις ανακοινώσεις του Διεθνούς Συνεδρίου "Η τραγωδία, τότε και τώρα: από τον Αριστοτέλη στην τρίτη χιλιετία", που πραγματοποιήθηκε στο συνεδριακό κέντρο "Αριστοτέλης" στην Ουρανούπολη της Χαλκιδικής το Σεπτέμβριο του 2002. Εκκινώντας από τη σχέση της τραγωδίας με την αριστοτελική ποιητική αναζητά στιγμές της δράσης της στο χώρο της φιλοσοφίας, της θεωρίας και της κριτικής της λογοτεχνίας, καθώς και του θεάτρου, της ψυχανάλυσης και του σύγχρονου μυθιστορήματος. Είκοσι μία συμμετοχές από τους εν λόγω χώρους αποτελούν ένα διεπιστημονικό και λογοτεχνικό δί...

Τα "Πολιτικά" και τα "Ηθικά Νικομάχεια" ανήκουν στα πιο πολυδιαβασμένα και πολυυζητημένα έργα του Αριστοτέλη με μεγάλη επίδραση στη μεταγενέστερη πολιτική και ηθική φιλοσοφία. Στην παρούσα πραγματεία του ο Δημήτρης Ι. Παπαδής προβαίνει σε μια εμπεριστατωμένη ανάλυση και ερμηνεία των πιο σημαντικών θεμάτων της πολιτικής σκέψης του Αριστοτέλη, όπως είναι, μεταξύ άλλων, η καίρια σχέση της πολιτικής με την ηθική, η θεμελιακή για την ηθική και την πολιτική έννοια του αγαθού, η διαλεκτική σχέση του πολίτη και της πολιτείας, η ουσία και η πολιτική φύση του ανθρώπου, η ουσία κα...

Όταν προσπαθούμε να κατανοήσουμε τον κλασικό κόσμο, πρέπει να μελετάμε προσεκτικά την αντικειμενική πραγματικότητα και τις δυνάμεις που τη στοιχειοθετούν. Επιβάλλεται, επομένως, να μελετήσουμε το περιβάλλον που μεταβάλλεται σύμφωνα με τις συνθήκες που επικρατούν εκείνη την εποχή και τις δυνάμεις που δρουν στην ίδια αντίστοιχη χρονική περίοδο. Έτσι, δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε σύγχρονη ορολογία και μεθοδολογία ανάλυσης για να επιτύχουμε να δώσουμε την φυσιογνωμία αυτού του πολιτισμού με βάση τα σημερινά πλαίσια. Η ανάπτυξη της σκέψης και πιο συγκεκριμένα της φιλοσοφίας...

Η ανάλυση της πολιτικής σκέψης των κορυφαίων φιλοσόφων Πλάτωνα και Αριστοτέλη της κλασσικής αρχαιότητας, παρουσιάζονται σε αυτό το βιβλίο, όπου η πολιτική θεωρία εξετάζεται σε συνδυασμό με τις πραγματικότητες που επικρατούσαν στον κόσμο της κλασσικής εποχής. Η δουλεία, η κοινωνική δομή της πόλης-κράτους, ο ηγεμονισμός της Αθήνας και της Σπάρτης, ο ανταγωνισμός γενικότερα μεταξύ των πόλεων-κρατών, ο αποικισμός, η ανάπτυξη του εμπορίου και η αναζήτηση νέων αγορών, δημιουργούν κινητικότητα του πληθυσμού, φέρνουν ανταλλαγή γνώσεων και διευρύνεται ο πνευματικός ορίζοντας των...

Στο βιβλίο αυτό επιχειρείται μια συστηματική και αναλυτική παρουσίαση των οικονομικών ιδεών και θεωριών του Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος διατύπωσε οικονομικές ιδέες και θεωρίες που παραμένουν επίκαιρες και σημαντικές, παρότι έχουν παρέλθει είκοσι τέσσερις αιώνες από την εποχή που διατυπώθηκαν. Ο άριστος βίος, η οριακή χρησιμότητα, το κράτος ευημερίας, η διαφάνεια και ο απολογισμός στη διαχείριση του δημόσιου χρήματος, το μέγεθος του πληθυσμού και η σχέση του με την εδαφική έκταση της χώρας αποτελούν και σήμερα ιδιαιτέρως σημαντικά ζητήματα. Και οι προτάσεις του Αριστοτέλ...

Το φιλοσοφικό έργο του Αριστοτέλη τυπικά ξεκινάει με τη διατύπωση των ερωτημάτων. Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι κατά τη φάση που καταλήγει στην ερωτηματοθεσία έχουν ήδη αποφασιστεί η τροπή και το περιεχόμενο του φιλοσοφικού έργου. Μέσα στη σιωπή της φιλοσοφικής απορίας κυοφορούνται τα φιλοσοφικά ερωτήματα. Τα ερωτήματα δεν είναι η αρχή του στοχασμού. Όταν το ερώτημα έχει διατυπωθεί, βρισκόμαστε ήδη βαθιά μέσα στο φιλοσοφικό έργο, περισσότερο από όσο έχουμε πιθανόν αντιληφθεί. Ο Αριστοτέλης αλλάζει τη διατύπωση του θεμελιώδους οντολογικού ερωτήματος «τι εστίν» και ρωτάει γ...