Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Συγκριτική Φιλολογία, κλάδος έτσι κι αλλιώς γόνιμος για την προσέγγιση και ερμηνεία συνολικά του λογοτεχνικού φαινομένου, προσφέρεται ιδιαίτερα για τη μελέτη της νεοελληνικής λογοτεχνίας, καθώς στην ταυτότητα της λογοτεχνίας μας εμπεριέχονται και διασταυρώνονται -για λόγους γεωγραφικούς και ιστορικούς- ποικίλες ετερότητες. Τα κείμενα που περιλαμβάνονται σε αυτό το βιβλίο "Συγκριτικής φιλολογίας" κατ' αρχάς οριοθετούν το πεδίο έρευνας του κλάδου αυτού και διευκρινίζουν τους σκοπούς και τις επιστημολογικές και μεθοδολογικές προϋποθέσεις του, εξετάζουν στη συνέχεια τη νε...

Η παρούσα έκδοση προέκυψε από επιλογή των βιβλιοκριτικών που δημοσίευσε ο Βάσος Βαρίκας στην εφημερίδα "Το Βήμα" από τον Ιούλιο του 1955 ως το τέλος του 1959, και αποτελεί τον τέταρτο τόμο της σειράς "Συγγραφείς και κείμενα" των εκδόσεων Ερμής. Οι άλλοι τρεις τόμοι, επίσης επιλογές από ένα ευρύτερο σύνολο κριτικών κειμένων του Βάσου Βαρίκα, κάλυψαν τα διαστήματα 1961-1965 (Α', 1975), 1966-1968 (Β', 1980) και 1969-1971 (Γ', 1987). Σύντομα πρόκειται να κυκλοφορήσει και ένα πέμπτος τόμος, που θα περιλαμβάνει τις βιβλιοκριτικές που δημοσιεύτηκαν από το 1945 ως το 1955 στην εφημ...

Ο πέμπτος τόμος της σειράς "Συγγραφείς και κείμενα" περιλαμβάνει βιβλιοκρισίες του Βάσου Βαρίκα δημοσιευμένες στην εφημερίδα "Τα Νέα" από τον Οκτώβριο του 1945 ως τον Ιούνιο του 1955, οπότε και συνέχισε τον εβδομαδιαίο σχολιασμό της εκδοτικής κίνησης στην εφημερίδα "Το Βήμα". Σε παράρτημα περιλαμβάνει βιβλιοκριτικές που δημοσιεύτηκαν στο "Βήμα" το 1956 και κατά τη διάρκεια του 1960, οι οποίες από παραδρομή δεν αποτέλεσαν, όπως έπρεπε, τμήμα του τέταρτου τόμου της σειράς. Ως προς την επιλογή των κειμένων ισχύουν και εδώ οι δυο προϋποθέσεις που ήδη αναφέρθηκαν στο "Σημείωμα τ...

Ο ανά χείρας τόμος περιέχει 11 αδημοσίευτα κείμενα, που αναλύουν λογοτεχνήματα και εξετάζουν φλέγοντα φιλολογικά ζητήματα ή αναφέρονται γενικότερα στην προσωπικότητα και το έργο συγγραφέων του χώρου της νεοελληνικής και της παιδικής λογοτεχνίας. Πρόκειται για διαλέξεις και ομιλίες (με εξαίρεση του υπ' αριθ. 10 κείμενο), που έγιναν σε διάφορες ευκαιρίες και είναι φυσικό να διατηρούν τα στοιχεία του προφορικού λόγου. Ο συγγγραφέας ελπίζει ότι τα κείμενα αυτά προσφέρουν στον αναγνώστη ουσιώδεις πληροφορίες και απόψεις, απόρροια πολύχρονης ερευνητικής και διδακτικής εμπειρίας.

Σε αυτή την ιδιαίτερα σημαντική έκδοση έχομε τη δυνατότητα να παρακολουθήσουμε την μακρόχρονη επιστολική επικοινωνία δυο κορυφαίων προσωπικοτήτων των ελληνικών γραμμάτων. Η δημιουργική πορεία τους αυτό το χρονικό διάστημα πλουτίζει τον πολιτισμό του τόπου μας με σπουδαία έργα. Και δίδεται τώρα η δυνατότητα, χάρη στην "Αλληλογραφία" τους, να δούμε την κριτική ανταπόκριση που είχαν τα έργα τους στις αντίστοιχες αναγνώσεις τους. Να διαβάσουμε τις γνώμες που εξέφραζαν οι δυο επιστολογράφοι. Να ακούσουμε τις προσωπικές τους απόψεις, τα σχέδια, τις κρίσεις τους για πλήθος πνευ...

Με αφορμή το ανέβασμα, τα τελευταία χρόνια, πολλών παραστάσεων που βασίζονται στην παπαδιαμαντική διηγηματογραφία, στην παρούσα μελέτη επιχειρείται αρχικά ο εντοπισμός στοιχείων θεατρικότητας σε αυτήν και κατόπιν η μεταγραφή ενός παπαδιαμαντικού διηγήματος σε θεατρικό λόγο. Η έννοια της θεατρικότητας διερευνάται μέσω των στοιχείων που την απαρτίζουν - του χώρου, του χρόνου, των χαρακτήρων, της δράσης, της πλοκής, των συγκρούσεων και του διαλόγου. Η ύπαρξη και η λειτουργία των προαναφερθέντων στοιχείων στα διηγήματα αναδεικνύει τη δραματική ένταση του παπαδιαμαντικού λόγου,...

Το παρόν βιβλίο αποτελείται από τέσσερις ομιλίες. Η πρώτη κατέχει θέση προγραμματικού διαγγέλματος και οι τρεις ομιλίες που ακολουθούν αναφέρονται στα βιβλία: "Νεκροταφείο Φορεμάτων - Arcana Lustra" της Ισμήνης Λιόση, "Οι φίλοι που με ακούν" του Μάξιμου Οσύρου και "Μητροκτονία" του Γιάννη Παλαμιώτη, που έχουν εκδοθεί από τις εκδόσεις Τύρφη. Η σειρά με την οποία βρίσκονται οι ομιλίες, εκτός της πρώτης, ακολουθούν την ημερομηνία έκδοσης των βιβλίων. Στο τέλος υπάρχει ενδεικτική βιβλιογραφία, από όπου αντλήθηκαν σκέψεις ή και ατόφυα αποσπάσματα.

"Θα σε ρωτήσουν κει πάνω, σαν έρθει η ώρα: "Ποιον συναπάντησες κάτω στη γη;" Κ' εσύ θα τους αποκριθείς: "Κανένα. Τον εαυτό μου μόνο". Θα σε ρωτήσουν ακόμα: "Πίστεψες, τουλάχιστο, στα όνειρα και στις χίμαιρες, στα ταπεινά έργα των ταπεινών ανθρώπων;" Κ' εσύ θ' αποκριθείς: "Όχι". "Πλήρωσες, λοιπόν, γι' αυτό κει κάτω;" Κ' εσύ είναι δίκαιο να τους αποκριθείς πώς πλήρωσες, γιατί, εδώ, στη γη, είναι η μοίρα των ανθρώπων". Γαλήνη Ένα βιβλίο-σχόλιο για τη ζωή και το έργο ενός από τους σημαντικότερους συγγραφείς της περίλαμπρης γενιάς του '30. Ένα βιβλίο-προτροπή για όλους εκείν...

Στα κλέφτικα μονοπάτια του Χρήστου Μηλιόνη ανταμώνουμε την Ιστορία της Ελλάδας και τη δημιουργικότητα της γραφής του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Ο Μηλιόνης είναι η ιστορική μορφή του 18ου αιώνα που έδρασε στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς ως αδούλωτος Έλληνας και ο άγιος των Ελληνικών Γραμμάτων, έχοντας την αγωνία για την πορεία του Νέου Ελληνισμού, το 1885 γέννησε το μοναδικό του ηρωικό διήγημα αφιερωμένο σ’ αυτόν. Η ιστορία του θρυλικού κλεφταρματολού με το γενναίο αντιστασιακό φρόνημα διασώθηκε από την προφορική παράδοση ως δημοτικό άσμα και στάθηκε πηγή έμπνευσης για τον Παπ...

Τα μελετήματα του συγγραφέα που συγκεντρώνονται στο βιβλίο αυτό αναφέρονται κυρίως: στην θεωρητική υπόδειξη των ποιητικών δυνατοτήτων της νεοελληνικής γλώσσας από τον Σολωμό· στον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεται ο ποιητής την αξιοποίηση της νεοελληνικής λογοτεχνικής παράδοσης μέσα στις δικές του δημιουργικές συλλήψεις, αλλά και γενικά μέσα στην περαιτέρω πορεία της νεοελληνικής ποίησης· σε συγκεκριμένα κείμενά του, με μια σειρά ερμηνευτικών προτάσεων· και στην σπουδή των επιδιώξεων και πράξεών του από δύο αφοσιωμένους και έγκυρους μελετητές του έργου του (τον Octave Merli...

Τα "Σολωμικά" συγκεντρώνουν την εργασία είκοσι τεσσάρων ετών πάνω σε θεμελιώδη προβλήματα ερμηνευτικής του έργου του Διονυσίου Σολωμού. Το γεγονός ότι τα προβλήματα αυτά, με τους όρους τους οποίους επεχείρησε να θέσει η εργασία αυτή ή με άλλους παραπλήσιους, απασχόλησαν ήδη από την έκδοση της πρώτης μελέτης, το 1976 (Το Δαιμονικό Ύψιστο), και εξακολουθούν να απασχολούν ένα σημαντικό τμήμα των Σολωμικών ερευνών, αποτελεί ασφαλώς απόδειξη της κρισιμότητας των προβλημάτων για τη συνολική θεώρηση και κατανόηση του Σολωμικού έργου, όσο και για την προώθηση των Σολωμικών μελετών...