Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Αντιλαμβάνομαι ότι ο τίτλος του βιβλίου δημιουργεί εύλογες απορίες. Έχει ανάγκη ο Άχωρος, Άχρονος, πανταχού παρών Δημιουργός έναν θρόνο; Και αν ναι, τότε πού βρίσκεται αυτός ο θρόνος; Κάπου στον "ουρανό" ή εδώ κάτω στη γη, στον κόσμο της ύλης; Γιατί χαρακτηρίζω αυτόν τον "θρόνο" ως ματωμένον; Πώς είναι δυνατόν ο Θεός να χρειάζεται έναν τέτοιο θρόνο; Είναι αλληγορικό το νόημα αυτών των λέξεων ή μήπως αντανακλούν μια απτή όσο και αφάνταστη πραγματικότητα; Ο υπότιτλος είναι σαφέστερος. Αλλά και πάλι δεν προσφέρει την αναγκαία "γέφυρα" για την κατανόηση του τίτλου. Πώς σχ...

Ο Chaim Herzog διετέλεσε πρόεδρος του Ισραήλ (1983-1993), πρέσβης του Ισραήλ στα Ηνωμένα Έθνη (1975-1978), διοικητής της ισραηλινής Στρατιωτικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (1949-1950 & 1959-1962) και υποστράτηγος του ισραηλινού στρατού. Ήταν επίσης ο πρώτος Ισραηλινός κυβερνήτης της Δυτικής Όχθης μετά την κατάληψή της από το Ισραήλ στον πόλεμο του 1967. Το βιβλίο του "Οι αραβοϊσραηλινοί πόλεμοι", επικαιροποιημένο από τον υποστράτηγο Shlomo Gazit, αποτελεί έργο αναφοράς για την αραβοϊσραηλινή διένεξη, την οποία εξιστορεί αναλυτικά από την ίδρυση του Κράτους του Ισραήλ το 1948...

Ο Τρίτος Αραβοϊσραηλινός Πόλεμος ξέσπασε στις 5 Ιουνίου 1967 και περατώθηκε σε μόλις έξι ημέρες. Οι επιχειρήσεις ξεκίνησαν με πρωτοβουλία των Ισραηλινών, που με αιφνιδιαστική αεροπορική προσβολή, πέτυχαν τη μαζική καταστροφή των αιγυπτιακών πολεμικών αεροσκαφών. Ταυτόχρονα, επιτέθηκαν με χερσαίες δυνάμεις, αρχικά εναντίον της Αιγύπτου και στη συνέχεια εναντίον της Ιορδανίας και της Συρίας. Η ασυγκράτητη ορμή των τεθωρακισμένων σχηματισμών του κατέστησαν τάχιστα το Ισραήλ κυρίαρχο του θεάτρου επιχειρήσεων, που κατανίκησε πλήρως τις Ένοπλες Δυνάμεις και των τριών αντιπάλων το...

Τα ξημερώματα της 5ης Ιουνίου του 1967, τη στιγμή κατά την οποία όλοι είχαν αρχίσει να πιστεύουν ότι οι ημέρες του ήταν μετρημένες, το Ισραήλ εξαπέλυσε την κεραυνοβόλο επίθεσή του, που είχε ως αποτέλεσμα την καταστροφή της Αιγυπτιακής Πολεμικής Αεροπορίας εντός τριών περίπου ωρών και των αεροπορικών δυνάμεων τεσσάρων αραβικών κρατών εντός τριάντα έξι ωρών. Το Ισραήλ είχε ανατρέψει πλήρως τα δεδομένα εις βάρος της Αιγύπτου και της Συρίας, οι οποίες προετοίμαζαν την επίθεσή τους θεωρώντας ότι θα το αιφνιδίαζαν! Με τον "Πόλεμο των Έξι Ημερών" το Ισραήλ τριπλασίασε τα εδάφη...

Κάποτε, στα χρόνια της επίγειας παρουσίας του Χριστού, οι Ιουδαίοι προφήτευσαν για τους εαυτούς τους: "το αίμα αυτού εφ' ημάς και επί τα τέκνα ημών" (Μτ. 27,25). Πράγματι, ο λόγος αυτός ισχύει μέχρι και σήμερα. Η Ιερουσαλήμ, αλλά και η ευρύτερη περιοχή του Ισραήλ, αποτελούν στις μέρες μας τόπο που ρέει άφθονο αίμα, πολλές φορές αμάχων, αθώων και ανυποψίαστων πολιτών. Ευχόμαστε η Ιερή αυτή Πόλη να καταστεί τόπος ειρήνης, λατρείας και προσευχής του αληθινού και ζώντος Θεού.

Ο Ροβήρος Μανθούλης εξετάζει διεξοδικά ένα θέμα που υπάρχει στον ημερήσιο Τύπο στα Μ.Μ.Ε. με εικόνες, καταστροφές και αίματα από την Μέση Ανατολή. Οι Παλαιστίνιοι, οι Ισραηλινοί, με κάθε λεπτομέρεια, όλα τα γεγονότα όπως ιστορικά έχουν καταγραφεί, από τον συγγραφέα αυτού του βιβλίου, από το 1948, έτος ιδρύσεως του κράτους του Ισραήλ, μέχρι σήμερα. Τα κεφάλαια του βιβλίου- με υποδιαιρέσεις- είναι τα εξής: "Το δίκαιον του ισχυροτέρου", "Υστερόγραφο" (του Λιβάνου), "Λίβανος: Κοινή γνώμη", "Μια εβραϊκή συζήτηση για το Ισραήλ", "Data, Οι πρωθυπουργοί του Ισραήλ (1948-2006)"...

Το βιβλίο αυτό μιλά για την έναρξη της επιστροφής του λαού Ισραήλ από τη γη του Βορρά στη γη της Επαγγελίας. Είναι ταυτόχρονα και μια συναρπαστική αφήγηση, γεμάτη από τις θαυμαστές επεμβάσεις της πιστότητας του Θεού, που οδήγησε και στήριξε τον Γκούσταβ και την Έλσα Σέλλερ σε μια μοναδική ευλογημένη διακονία.

Aναζητώντας διακαώς μια ευκαιρία για ρεβάνς ύστερα απο την ταπεινωτική ήττα που υπέστησαν από το Ισραήλ στον πόλεμο των "Eξι Hμερών", ο Αιγυπτιακός και ο Συριακός Στρατός ήταν το 1973 και πάλι πανίσχυροι. Η επιλογή του χρόνου και του τρόπου επίθεσης ήταν δική τους και την αξιοποίησαν στο έπακρο. Όμως, παρά τον αιφνιδιασμό που δέχθηκε, το Ισραήλ κατόρθωσε να αντιμετωπίσει το κτύπημα, να κινητοποιήσει τις εφεδρείες του και να περάσει στην αντεπίθεση, ανατρέποντας τα σχέδια των Αράβων και κερδίζοντας μία από τις πιο εκπληκτικές νίκες στη σύγχρονη ιστορία.

Ο Εβραϊκός εθνικισμός, πιο γνωστός ως σιωνισμός, έχει μια ιστορία περίπου εκατό ετών. Το ίδιο και ο αραβικός. Δύο επίφοβοι εχθροί, που γεννήθηκαν την ίδια εποχή και κατασκεύασαν την ταυτότητά τους βασισμένοι σε ένα εδαφικό όραμα, στην ανάδειξη της έννοιας του λαού, στη δύναμη της γλώσσας και στηριγμένοι στην ιστορία, τους μύθους και τα όνειρα. Σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα ο παναραβισμός και ο σιωνισμός έρχονται σε αντιπαράθεση, λιγότερο ή περισσότερο ειρηνικά ανάλογα με τις περιόδους, αλλά ουσιαστικά χωρίς ποτέ να εξετάζουν το ενδεχόμενο οικοδόμησης μιας σύνθετης οντότ...

Ήρθε ο καιρός να γραφτεί η νέα Ιστορία του Ισραήλ. Μια νέα Ιστορία, αφού, από τότε που άνοιξαν τα αρχεία πάνω στα χρόνια ίδρυσης του κράτους, η ιστοριογραφική διαμάχη μαίνεται με πρωτόγνωρη ένταση: κάτω από ποιες συνθήκες η εθνική εβραϊκή εστία -το Γιτσούβ- ιδρύεται στην Παλαιστίνη το 19ο και τον 20ό αιώνα, σε μια ήδη κατοικημένη γη; Ποια ήταν η στάση της ηγεσίας του Γιτσούβ απέναντι στη γενοκτονία των Εβραίων της Ευρώπης και στους επιζώντες; Ποια ήταν η ακριβής φύση της διακήρυξης της Ανεξαρτησίας στις 15 Μαΐου 1948: αποσκοπούσε στην ίδρυση ενός αποκλειστικά εβραϊκού κράτο...