Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το πιο δύσκολο σ' αυτό το βιβλίο που έχω αποφασίσει ή, μάλλον, έχω υποχρεωθεί να γράψω είναι η εισαγωγή του. Ήδη έχω ξεκινήσει αρκετές φορές και έχω σταματήσει άλλες τόσες, αφού, διαβάζοντας τις πρώτες γραμμές, και μάλιστα έχοντας χρησιμοποιήσει την προσφιλή σ' εμένα "μέθοδο του ασανσέρ", δεν έμεινα ικανοποιημένος ούτε από την ευλυγισία του γραπτού λόγου ούτε από τη σαφήνεια των νοημάτων. Πιστεύω ότι αυτό που επιχειρώ να διαπράξω είναι πολύ δύσκολο. Ίσως είναι και ακατόρθωτο. Είμαι όμως υποχρεωμένος έτσι κι αλλιώς να το επιχειρήσω. Κανένας, άλλωστε, δεν μπορεί να ξεφύγει...

[...] Στη διεκδίκηση της ελευθερίας μας, αισθανόμαστε ένα κόσμο που αντιστέκεται (Σαρτρ) και μας κατακλύζει ένας περίεργος φόβος πως, αναζητώντας την, πάμε να παραβιάσουμε, να αρπάξουμε από τον Θεό το μεγάλο του μυστικό. Γιατί, ή δεν είμαστε ελεύθεροι και ο παντοδύναμος Θεός είναι υπεύθυνος του κακού (Καμύ), ή είμαστε ελεύθεροι και τότε ο Θεός δεν είναι παντοδύναμος. Αναμφισβήτητα, το πρόβλημα της ελευθερίας του ανθρώπου είναι μ' έναν περίεργο, αδρό τρόπο, άρρηκτα συνδεδεμένο με το πρόβλημα περί Θεού. [...] Με τα κείμενα του τόμου αυτού αισθάνομαι να προτείνω ένα είδος παι...

Λόγοι εκδοτικής ανάγκης οδήγησαν ώστε να εκδοθούν αι δύο επόμεναι μικραί πραγματείαι εις εν έντυπον. Το περιεχόμενον της μίας δεν έχει ίσως τίποτε το σοβαρόν κοινόν εκ πρώτης όψεως με το περιεχόμενον της άλλης, διότι η μια κινείται στο πεδίον του φιλοσοφικού στοχασμού και η άλλη στο πρακτικόν πεδίον της αναπτύξεως της ελληνικής οικονομίας. Ως άμεσον αποτέλεσμα αυτής της διαφοράς προκύπτει και μια άλλη, η μεταχειριστέα γλώσσα. Στην πρώτην ο γραφών προσεπάθησε να μεταχειριστή τη δημοτική γλώσσα που προσιδιάζει στη φύση της φιλοσοφίας, ενώ στη δεύτερη φαίνεται να ταιριάζη περι...

Αποτελεί αναμφισβήτητο γεγονός ότι η πατρίδα μας, η Ελλάδα, είναι μια από τις πιο όμορφες γειτονιές του πλανήτη. Μια χώρα πανέμορφη. Πάνω σ' αυτήν την άπειρη ομορφιά έχει εγκατασταθεί μια ασχήμια με εξίσου ακραία χαρακτηριστικά. Όπου το ανθρώπινο μάτι βλέπει ανθρώπινη παρέμβαση, υπάρχει ασχήμια. Ασχήμια που πληγώνει. Ασχήμια, που μας κάνει να προβληματιζόμαστε ως απόγονοι αυτών που κάποτε έχτιζαν Παρθενώνες και ρυμοτομούσαν Αλεξάνδρειες. Μέσα στο βιβλίο αυτό θα προσπαθήσουμε ν' αποδείξουμε ότι τίποτε από τα όσα άσχημα βλέπουμε και μας βασανίζουν στην καθημερινότητά μας δεν...

Η σκιά του Παρθενώνα, καθώς προβάλλει στον ορίζοντα της Αθήνας, μια οποιαδήποτε ημέρα του χρόνου, μοιάζει με χάσμα στη συνέχεια της καθημερινότητας. Είναι μια ύπαρξη που έφτασε ως εμάς από τα βάθη των αιώνων, παραμένει όμως σύγχρονή μας. Στέκει δίπλα μας, ανάμεσά μας, μας αφήνει αδιάφορους ή όχι, πάντως το ξέρουμε πως δεν πρόκειται να φύγει από κει. Ή, εν πάσει περιπτώσει, ξέρουμε ότι αν κάποια μέρα, ο μη γένοιτο, ο λόφος της Ακρόπολης για οποιονδήποτε λόγο μείνει φαλακρός, τότε η ζωή μας δεν θα είναι πια η ίδια. Γράφοντας τις Μεταμορφώσεις της κρυφής Ελλάδας ανακάλυψα πως...

...Κεντρικό θέμα των μελετών που περιέχει είναι: ο σύγχρονος άνθρωπος και τα προβλήματά του. Που φυσικά δεν εξετάζονται εξαντλητικά, γιατί ο τύπος του ολιγοσέλιδου δοκιμίου δεν επιτρέπει μεγάλη έκταση στην έρευνα. Ό,τι υπόσχομαι είναι μια σύντομη, κατατοπιστική περιήγηση στον προβληματικό χώρο και η επισήμανση των κυριότερων δυσκολιών του. Αλλά και έτσι πιστεύω ότι το βιβλίο τούτο θα είναι χρήσιμο. Θα βοηθήσει τον στοχαστικό αναγνώστη να προχωρήσει στη διερεύνηση των ζητημάτων με δική του πρωτοβουλία και να μορφώσει δική του γνώμη. Τόσο περισσότερο μάλιστα όσο κατά πάγια συ...

Τα κρούσματα πολλαπλασιάζονται ραγδαία. Άνθρωποι μουγκοί κραδαίνοντας πτυχία θα αναγκάζονται να χρησιμοποιούν αντί για τη γλώσσα τα χέρια τους για να δηλώσουν -επιτιθέμενοι κατά πραγματικών ή φανταστικών αντιπάλων- πως κι αυτοί υπάρχουν. Πολύ πιθανόν να αναπτυχθεί ένα "ηροστράτειο σύνδρομο". Κάποιοι -όπως εκείνος ο δοξομανής της αρχαίας Εφέσου- θα θέλουν να καταστρέφουν μνημεία και έργα του πολιτισμού για να μνημονευτούν μαζί τους, θαμμένοι κάτω από τα ερείπια. Ένας νέος άγριος "ηρωισμός" θα γεννηθεί -γεννήθηκε κιόλας- που δεν θα ζητά ήταν να χτίσει τίποτα, ούτε να υπερασπι...