Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο όρος "ελληνιστική" περίοδος είναι αποκύημα ενός Γερμανού λόγιου του 19ου αιώνα, του Gustav Droysen. Κατασκεύασε τη λέξη "ελληνιστικός" για να αποδώσει τη φάση εκείνη του ελληνικού πολιτισμού κατά την οποία τα χαρακτηριστικά και η (σχετική πάντα) ισορροπία της κλασικής εποχής αντικαταστάθηκε από ένα πρωτοφανή δυναμισμό, κληροδότημα της προς ανατολάς ορμητικής επέκτασης των Ελλήνων, και μεταλλάχθηκαν εξαιτίας της επαφής τους με τους ανατολικούς πολιτισμούς. [...] Λίγες ιστορικές περίοδοι έχουν εξάψει τη φαντασία αλλά και την ερευνητική δίψα των ιστορικών όσο η ελληνιστική....

Στις 6 Ιουλίου 371 π.Χ. στα Λεύκτρα της Βοιωτίας οι φιλόδοξοι Θηβαίοι, με επικεφαλής τους χαρισματικούς στρατηγούς Επαμεινώνδα και Πελοπίδα, κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν τον σπαρτιατικό στρατό, ο οποίος για περισσότερα από 500 χρόνια ήταν αήττητος σε μάχες ανοικτού πεδίου. Το τελικό αποτέλεσμα της μάχης προκάλεσε έκπληξη σε πολλούς Έλληνες, αφού οι Σπαρτιάτες γνώρισαν μια απρόσμενη ήττα. Οι Θηβαίοι, αξιοποιώντας τις εξελίξεις οι οποίες είχαν σημειωθεί στην τακτική της μάχης της οπλιτικής φάλαγγας, κατήγαγαν μια περήφανη νίκη. Είχε έλθει πλέον η σειρά της πόλης του Κάδμου...

Σκοπός της ιστορίας είναι η επισκόπηση, η ανασύνθεση και η ερμηνεία με αμεροληψία και πληρότητα γεγονότων και καταστάσεων που πραγματοποιήθηκαν διαδοχικά στο παρελθόν, κατά χρονολογική σειρά, από έναν λαό, μία κοινωνία, μία πόλη αλλά και στο πλαίσιο της επιστήμης, των θεσμών, της γλώσσας κοκ. [...] Το έργο αυτό είναι χρήσιμο για τον πολίτη, τον στοχαστή, τον δημιουργό, τον ελεύθερο, τον "ωραίο Έλληνα" που θέλει να γνωρίζει τις ιστορικές καταβολές του και να αντιλαμβάνεται εναργέστερα το παρόν, το εκάστοτε παρόν στο σύγχρονο κόσμο, επωφελούμενος από το παρελθόν. Αυτό συμβαί...

Ήταν κάποτε μια λαμπρή εποχή. Οι Μυκηναίοι κυριαρχούσαν στη λεκάνη της Μεσογείου. Οι Χετταίοι απλώνονταν σε μεγάλο μέρος της Μικράς Ασίας. Οι Αιγύπτιοι ήταν η κυρίαρχη δύναμη στην Εγγύς Ανατολή, προκαλώντας συχνά την αντίδραση των γειτόνων της. Και ξαφνικά η εικόνα άλλαξε. Η ευημερία και ο πλούτος διακόπηκαν, ένα κύμα σάρωσε τις άλλοτε κραταιές αυτοκρατορίες και το φως έδωσε τη θέση του στο σκοτάδι... Πότε συνέβησαν όλα αυτά; Εδώ συναντούμε τους Αιώνες Σκότους, μια ομιχλώδη περίοδο, κάτι σαν τον Κήπο των Ασφόδελων στον Άδη των Αρχαίων Ελλήνων. Για την περίοδο αυτή οι μαρτ...

Όταν η αθηναϊκή δημοκρατία αποκαταστάθηκε το 403 π.Χ., ανάμεσα στους όρους της συμφιλίωσης των δημοκρατικών εξορίστων με τους "εν τω άστει" συμπολίτες τους προβλεπόταν, σε τακτή προθεσμία, η ελεύθερη μετοικεσία των φίλων και οπαδών του έκπτωτου καθεστώτος στην Ελευσίνα. Εκεί είχαν ήδη αποσυρθεί οι πρωταίτιοι της τυρρανίδας των Τριάκοντα και για τα επόμενα περίπου δύο χρόνια διαβίωσαν με τους ομοϊδεάτες τους ως αυτεξούσια κοινότητα. Επρόκειτο, λοιπόν, για τη γένεση μιας νέας, προγραμματικά ολιγαρχικής, "πόλεως"; Τις προϋποθέσεις ύπαρξης, την οργάνωση και το τέλος του πολιτει...

Η Μάχη του Μαραθώνα αποτελεί ένα ορόσημο στην παγκόσμια ιστορία. Οι Αθηναίοι και οι Πλαταιείς οπλίτες, νικώντας τους Πέρσες δεν έσωσαν μόνο τις πόλεις τους από την καταστροφή, αλλά παράλληλα κατέρριψαν τον μύθο περσικού αήττητου και έθεσαν τις βάσεις για τις μεγαλειώδεις νίκες στη Σαλαμίνα και τις Πλαταιές. Κατέδειξαν έτσι την ανωτερότητα του οπλισμού και της τακτικής τους και επέτρεψαν την απρόσκοπτη εξέλιξη της Αθήνας σε πολιτισμικό κέντρο, η ακτινοβολία του οποίου φώτισε τις εσχατιές της Ευρώπης. Μέσα από το βιβλίο αυτό θα γνωρίσετε τις αιτίες και τις αφορμές της περ...

Το όνομα του Περικλή (περίπου 495-429), του "πρώτου πολίτη" της Αθήνας, που κυβέρνησε την πόλη για περισσότερο από τριάντα χρόνια, μένει για πάντα δεμένο με τον 5ο αιώνα π.Χ., τον πιο αντιπροσωπευτικό και πιο λαμπρό του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, αυτού που δίκαια ονομάζεται "αιώνας του Περικλή". Είναι αυτός στον οποίο χρωστάμε την πρωτότυπη αυτή πολιτική εμπειρία -τη δημοκρατία-, που υψώνεται σήμερα σαν πρότυπο διακυβέρνησης από τις πιο δυνατές χώρες, και αυτήν την εξαιρετική καλλιτεχνική και φιλολογική άνθηση -την κατασκευή της Ακρόπολης, τη γέννηση του τραγικού και κωμ...

[...] Αφ' ενός η άμεσος σχέσις της παιδείας και του συγγραφικού έργου του Ξενοφώντος με τον σωκρατικόν λογισμόν, αφ' ετέρου οι ανωτέρω αναμνήσεις εκ των μαθητικών θρανίων, επί πλέον η πτωχή σύγχρονος ελληνική βιβλιογραφία περί τον Ξενοφώντα - παρά το ότι υπήρξε μία σημαντική μορφή της εποχής του (5ος - 4ον π.Χ. αι.) - έγιναν κίνητρα δια την συγγραφήν του παρόντος πονήματος. Με τον χαρακτηρισμών "πτωχή βιβλιογραφία" εννοείται η ως η παρούσα συγγραφή, στην οποίαν βρίσκει ο ενδιαφερόμενος σ' ένα βιβλίο την ζωήν καί τα έργα του Ξενοφώντος. Άλλως αυτή είναι επαρκέστατη, αφού δια...

Η αρχαία ελληνική Ιστορία σημαδεύτηκε καταλυτικά από τη συνεργασία ή τον ανταγωνισμό δύο πόλεων, της Αθήνας και της Σπάρτης. Η Σπάρτη δεν είχε την τύχη να αναδείξει κορυφαίες πνευματικές φυσιογνωμίες, όπως η Αθήνα. Σ' αυτήν, όμως, σφυρηλατήθηκαν οι ψυχές των αδάμαστων πολεμιστών στους οποίους στράφηκαν όλοι οι Ελληνες τη ώρα του μεγαλύτερου κινδύνου, όταν η σκιά της κοσμοκράτειρας Περσικής αυτοκρατορίας έπεφτε βαριά επάνω στις αδύναμες και καταπτοημένες ελληνικές πόλεις. Παρά ταύτα, τη στιγμή του μεγαλύτερου θριάμβου της η Σπάρτη δεν επιδίωξε να εκμεταλλευθεί το γόητρό της....

Ο Αλκιβιάδης υπήρξε η χαρακτηριστικότερη φυσιογνωμία της περιόδου του Πελοποννησιακού Πολέμου. Νέος, γοητευτικός, ταλαντούχος ρήτορας αλλά ταυτόχρονα και ένα άτομο υπερβολικά τυχοδιωκτικό, χωρίς ιδεώδη και ηθικές αναστολές, παρέλαβε την Αθήνα του Περικλή στο απόγειο της δύναμής της, κατά τα αμφίρροπα πρώτα χρόνια της μεγαλύτερης σύγκρουσής της με τη Σπάρτη, για να την δει να καταποντίζεται στον όλεθρο περίπου μια εικοσαετία αργότερα. Μέχρι τότε, ο ίδιος κατόρθωνε να ελίσσεται αριστοτεχνικά μεταξύ της πατρίδας του, της Σπάρτης αλλά και της Περσικής αυτοκρατορίας και να παραμ...

[...] Η κατά τόμους ενότης του περιεχομένου στη νέα αυτή έκδοσι προσδίδει σε κάθε τόμο αυτοτέλεια και αυθύπαρκτη οντότητα. Τέλος, η ενότης των θεμάτων-τόμων, ανταποκρίνεται πληρέστερα στα διαφοροποιημένα ενδιαφέροντα του αναγνωστικού κοινού. Οι δέκα πέντε πρώτοι τόμοι, αντιστοιχούν με την γνωστή σε όλους μας "Ιστορία του ελληνικού έθνους", αντιστοιχούν δηλαδή με τα δεκαπέντε βιβλία του "πεντάτομου" πρώτης εκδόσεως του έργου. Οι τρεις τελευταίοι τόμοι, περιέχουν κείμενα που, παραδόξως, έχουν παραλειφθή από όλες τις νεώτερες εκδόσεις. Ο Επίλογος εξεδόθη το 1877 και είναι έ...

[...] Η κατά τόμους ενότης του περιεχομένου στη νέα αυτή έκδοσι προσδίδει σε κάθε τόμο αυτοτέλεια και αυθύπαρκτη οντότητα. Τέλος, η ενότης των θεμάτων-τόμων, ανταποκρίνεται πληρέστερα στα διαφοροποιημένα ενδιαφέροντα του αναγνωστικού κοινού. Οι δέκα πέντε πρώτοι τόμοι, αντιστοιχούν με την γνωστή σε όλους μας "Ιστορία του ελληνικού έθνους", αντιστοιχούν δηλαδή με τα δεκαπέντε βιβλία του "πεντάτομου" πρώτης εκδόσεως του έργου. Οι τρεις τελευταίοι τόμοι, περιέχουν κείμενα που, παραδόξως, έχουν παραλειφθή από όλες τις νεώτερες εκδόσεις. Ο Επίλογος εξεδόθη το 1877 και είναι έ...

[...] Η κατά τόμους ενότης του περιεχομένου στη νέα αυτή έκδοσι προσδίδει σε κάθε τόμο αυτοτέλεια και αυθύπαρκτη οντότητα. Τέλος, η ενότης των θεμάτων-τόμων, ανταποκρίνεται πληρέστερα στα διαφοροποιημένα ενδιαφέροντα του αναγνωστικού κοινού. Οι δέκα πέντε πρώτοι τόμοι, αντιστοιχούν με την γνωστή σε όλους μας "Ιστορία του ελληνικού έθνους", αντιστοιχούν δηλαδή με τα δεκαπέντε βιβλία του "πεντάτομου" πρώτης εκδόσεως του έργου. Οι τρεις τελευταίοι τόμοι, περιέχουν κείμενα που, παραδόξως, έχουν παραλειφθή από όλες τις νεώτερες εκδόσεις. Ο Επίλογος εξεδόθη το 1877 και είναι έ...

Πώς ζούσαν οι γυναίκες στην Αθήνα ή τη Σπάρτη στα χρόνια του Περικλή; Πόσο κόστιζε ένας δούλος; Ποιες ήταν οι προϋποθέσεις για ν' αποκτήσει κανείς πολιτικά δικαιώματα; Ποιοι ήταν οι μέτοικοι; Γιατί οι αρχαίοι Έλληνες αγαπούσαν τόσο πολύ τα συμπόσια; Σαν ένα αληθινό ταξίδι στο χρόνο, το βιβλίο αυτό φωτίζει τις διαφορετικές όψεις της καθημερινής ζωής ανδρών, γυναικών, παιδιών, πολιτών, μετοίκων, δούλων στην αρχαία Ελλάδα, χάρη σε κείμενα ζωντανά, λεπτομερή, συνοδευόμενα από πλούσια εικονογράφηση. Ακολουθώντας το νήμα της καθημερινότητας, "Η ζωή στην Ελλάδα την εποχή του Περ...

Σήμερα, έχοντας διαβεί το κατώφλι του 21ου αιώνα, ζώντας σαν μέλη της παγκόσμιας κοινωνίας στο πνεύμα της Ενωμένης Ευρώπης, της Ευρώπης των Πολιτών, βιώνοντας τα όσα συνθέτουν τη Δημοκρατία, είμαστε σε θέση να εκτιμήσουμε τη δική μας μοίρα απέναντι στη δυσμενή θέση κατοίκων κάποιων χωρών που δεν έχουν δικαίωμα στα αυτονόητα, στη καθημερινή σίτιση, στην αναζήτηση της δικαιοσύνης στην ατομική ελευθερία, στην ισότητα απέναντι στο Νόμο. Η γνώση της πραγματικότητας σε παγκόσμιο επίπεδο μας κάνει να νιώθουμε απέραντη εκτίμηση, θαυμασμό και ευγνωμοσύνη για όσους αιώνες πριν έβαλαν...

Η ορφική θεολογία μετουσιωθείσα εις θρησκείαν του ελληνικού κόσμου, ίσχυσεν επί σειρά χιλιετιών. Είναι αυτή που εξανθρώπισε και καθόρισε το τυπικόν των προγονικών διονυσιακών τελετών. Δικαίως η ιστορία ανεγνώρισεν τον Ορφέα ως τον πρώτον μέγιστον θεολόγο. Το αρχαιοελληνικόν θρησκευτικών σύστημα, όπως αυτό είχε παγιωθεί κατά την κλασικήν περίοδον, έμελλε να συναντηθή και να συγκρουσθή με το επείσακτον νέον θρησκευτικόν δόγμα του Ιησού Χριστού και των δώδεκα μαθητών του.

Ποιο είναι το σκοτεινό παρασκήνιο της συνωμοσίας εναντίον του Μεγάλου Μακεδόνα Στρατηλάτη; Τι μας αποκρύπτει η επίσημη άποψη; Ποια είναι η αλήθεια για τα επίμαχα θέματα (μύηση, συνωμοσία, δολοφονία, ομοφυλοφιλία, όρκος Όπης κ.λπ.); Ποιοι και γιατί "σκοτώνουν" τον Μέγα Αλέξανδρο μέχρι σήμερα; Ένα συγκλονιστικό βιβλίο που αποκαλύπτει το μέγεθος της μαζικής εξαπάτησης και της άγνοιας των ανθρώπων για τις κρυφές πτυχές της αληθινής ιστορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο συγγραφέας παρακολουθώντας βήμα προς βήμα τις διηγήσεις και τις περιγραφές των αρχαίων βιογράφων διεισδύει...

Στην ιστοριογραφική παράδοση 4ος π.Χ. αιώνας ορίζεται συμβατικά η περίοδος από το τέλος του Πελοποννησιακού πολέμου (404 π.Χ.) μέχρι το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου (323 π.Χ.). Η εποχή αυτή αποτελεί κομβικό σημείο ανάμεσα σε δύο πολύ διαφορετικές περιόδους - τον 5ο αιώνα, της ακμής των ελληνικών πόλεων, και την ελληνιστική περίοδο, των μεγάλων βασιλείων και της παγκόσμιας κυριαρχίας του ελληνισμού. Η μελέτη του 4ου αιώνα αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση τόσο της κλασικής όσο και της ελληνιστικής εποχής των οποίων αποτελεί συνδετικό κρίκο. Το βιβλίο αυτό αξ...