Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η ενασχόλησή μας με τις Πλανούδειες Μεταφράσεις έργων του Οβιδίου άρχισε από πολύ παλιά, όταν το 1973 και το 1974 παρουσιάσαμε αντίστοιχα τα πρώτα μας δημοσιεύματα για το κείμενο αυτό. Από τότε δημοσιεύσαμε διάφορα άρθρα αλλά και εκδόσεις Πλανούδειων Μεταφράσεων. Σχετικά με τις "Μεταμορρφώσεις" είναι φυσικό ένα κείμενο τόσο εκτενές να μην ήταν εύκολο αντικείμενο έρευνας και ο τελικός στόχος να υπήρξε για πάρα πολλά χρόνια δυσπρόσιτος. Πάντως, το 1997, η Ι. Τσαβαρή δημοσίευσε, δίκην προέκδοσης, τα πρώτα πέντε Βιβλία της Μετάφρασης. Αργότερα, αποφασίσαμε να συνεργαστούμε στην...

Την "Παραμυθία" ο Βοήθιος την έγραψε στη φυλακή τους τελευταίους μήνες της ζωής του, για να δώσει στον εαυτό του θάρρος και παρηγοριά για όσα άδικα υπέφερε. Το έργο έχει τη μορφή της μενίππειας σάτιρας, δηλαδή εναλλάσσονται ποιητικά και πεζά μέρη. Η "Παραμυθία" είναι έργο με "πνευματικώς και καλλιτεχνικώς ώριμη μορφή", ένα "χρυσό βιβλίο" που τιμά και τη φιλολογία και τη φιλοσοφία. Η σκέψη του Βοήθιου είναι σαφής και ο λυρισμός των έμμετρων κειμένων του συχνά συνεπαίρνει τον αναγνώστη. Κανείς Λατίνος της εποχής του δεν είχε τόσο βαθιά γνώση της κλασικής φιλολογίας και φιλοσ...

Ο Σενέκας είναι ο διαπρεπής εκπρόσωπος της (εκλεκτικής) φιλοσοφικής σκέψης στη Ρώμη του 1ου μ.Χ. αι. Στωικός φιλόσοφος ο ίδιος απαντά στο ερώτημα αν ο Στωικός, αφοσιωμένος στο πολιτικό και κοινωνικό έργο, έχει δικαίωμα να αποσυρθεί και να ιδιωτεύσει (otium= αργία). Ναι, απαντά ο Σενέκας, γιατί και έτσι μπορεί από άλλη σκοπιά, με άλλον τρόπο - με τη μελέτη των φιλοσοφικών θεμάτων και προβλημάτων - να ωφελήσει το σύνολο και τους μεταγενέστερους. Αλλ’ αυτή η απομάκρυνση από τον δημόσιο βίο δεν δικαιολογείται παρά μόνο από λόγους "ανωτέρας βίας", όπως είναι η επικίνδυνη πολιτικ...

Η πρόγνωση του μέλλοντος, αίτημα πανάρχαιο και πανανθρώπινο, είναι το θέμα του βιβλίου, ενός κειμένου από τα σημαντικότερα της λατινικής γραμματείας. Η Αστρολογία, η Οιωνοσκοπία, η Ονειρομαντεία, η Κληρομαντεία, η Χρησμοδότηση, τα Σιβυλλικά βιβλία και όλα τα είδη της μαντικής παρουσιάζονται από τον αρχαίο Λατίνο συγγραφέα και αξιολογούνται τα αποτελέσματά τους, μέσα από πολλά παραδείγματα που προέρχονται από ελληνικά κείμενα και ιστορικές μαρτυρίες. Παράλληλα τίθενται και τα ερωτήματα: Αν οι θεοί ήθελαν να μας πουν κάτι για το μέλλον, γιατί να μην μας το πουν ξεκάθαρα κα...

Ο Σενέκας είναι ο διαπρεπής εκπρόσωπος της (εκλεκτικής) φιλοσοφικής σκέψης στη Ρώμη του 1ο μ.Χ. αι. Στο ερώτημα πώς η Πρόνοια (ο Θεός) ανέχεται να υποφέρουν συχνά οι αγαθοί, ενώ οι κακοί ευημερούν, ο Στωικός Σενέκας απαντά ότι τα λεγόμενα κακά δεν είναι παρά οι δοκιμασίες που επιτρέπουν στους αγαθούς να επιδείξουν την αρετή τους και με τον τρόπον αυτό να διδάξουν και τους λοιπούς. Χαρακτηρίζει ως απόλυτο και μόνο κακό την κακή πράξη, και ως απόλυτο αγαθό την αρετή. Όλα τα άλλα είναι «αδιάφορα» και ο αγαθός άνθρωπος μαθαίνει να τα αντιμετωπίζει και να μην υποκύπτει, αλλά να...

Ο Σενέκας είναι ο διαπρεπής εκπρόσωπος της (εκλεκτικής) φιλοσοφικής διανόησης στη Ρώμη του 1ου αι. μ.Χ. Κατά τους Στωικούς, και τον Σενέκα βεβαίως, "σοφός" είναι ο αγαθός άνθρωπος που κατέχει την αλήθεια και ανάλογα καθορίζει μόνος του τη συμπεριφορά του. Είναι δηλαδή ενάρετος (αγαθός) και σταθερός (= εγκρατής) στη ζωή του. Τον ιδανικόν αυτόν άνθρωπο δεν μπορούν να βλάψουν ούτε η αδικία ούτε η προσβολή. Είναι αυτάρκης, δηλαδή υπεράνω φόβου και ελπίδας, και μόνο αν πράξει κάτι κακό θα βλάψει ο ίδιος τον εαυτό του. Ο σοφός πρέπει να αντιμετωπίζει την ύβρη και τη συκοφαντία όπ...

Στην πραγματεία αυτή υπάρχει ένας πραγματικός και αξιοθαύμαστος όγκος ανθρώπινης σοφίας, που προσπαθεί να στηρίξει τον άνθρωπο και να τον προφυλάξει από την πλήξη και τη νεύρωση. Ανάμεσα στα ενδιαφέροντα θέματα με τα οποία ασχολείται η μελέτη είναι και τα εξής: αποτυχίες στη ζωή· ο δάσκαλος που προσφέρει πραγματική κοινωνική υπηρεσία· η αξία της φιλίας· η ιδιοκτησία ως πηγή άγχους. Η διατριβή Περί της πνευματικής γαλήνης είναι ένα καταστάλαγμα ψυχικής ευφορίας και βαθιάς γνώσης των ανθρωπίνων. Πρόκειται για μια πραγματική προσφορά προς τον άνθρωπο.

Το να μάθει κανείς πώς να ζει και, κυρίως, πώς να πεθαίνει απαιτεί μια ολόκληρη ζωή. Συνήθως η γεροντική ηλικία έρχεται σαν έκπληξη στους ανθρώπους και ο θάνατος τρομοκρατεί όλους όσοι πέρασαν τη ζωή τους υπεραπασχολημένοι με πράγματα που δεν βελτίωναν την ποιότητά τους. Ο άνθρωπος λοιπόν θα πρέπει να έχει μπροστά του ένα ικανοποιητικό χρονικό περιθώριο, ώστε να ασχοληθεί με τη φιλοσοφία, η οποία και μόνη είναι ικανή να τον συνδέσει με το παρελθόν και με όλους τους σοφούς. Ό,τι προσφέρει η φιλοσοφία είναι πέρα από τη φθορά και τη βλάβη που προκαλεί ο χρόνος. Η σοφία των α...

" ...Και αν δεν ήταν αυτό το μήλο που κρατάω στο χέρι, που η ευωδιά του με δυναμώνει και παρατείνει για λίγο τη ζωή μου, θα είχα ήδη ξεψυχήσει." Με τα λόγια αυτά ο Αριστοτέλης στην επιθανάτια κλίνη του αρχίζει, σύμφωνα με το "Liber de pomo", το τελευταίο μάθημά του, μια τελευταία προτροπή επί φιλοσοφίαν. Το "Liber de pomo", το οποίο μεταφράζεται και σχολιάζεται εδώ, είναι ένα λατινικό κείμενο του 13ου αιώνα -ιδιαίτερα διαδεδομένο κατά τον Μεσαίωνα και σχεδόν άγνωστο στις μέρες μας- στο οποίο αποτυπώνεται μια άκρως ενδιαφέρουσα εικόνα του μετασχηματισμένου Αριστοτέλη τ...

Μια συζήτηση μεταξύ φίλων περί του "τι εστί φίλια", το υπέρτατο αγαθό που για να μπορέσει να το αποκτήσει ο άνθρωπος πρέπει πρώτα να κατακτήσει τη γνώση και την αρετή.