Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ένα θεατρικό κείµενο για τη συµφιλίωσή µας µε τον Θεό. Πρόσωπα καθηµερινά, που φθάνουν στο πετραχήλι του ιερέα για να ξεδιπλώσουν µπροστά στα µάτια µας το πρόβληµα της αµετανοησίας των ανθρώπων, σε ένα έργο µε δόσεις χιούµορ και συγκίνησης. Η ψευδαίσθηση "αναµαρτησίας", οι αµέτρητες δικαιολογίες για τον εαυτό µας, η απόδοση ευθυνών στους άλλους, η αδιαφορία µας που πικραίνουµε τον Θεό, µας οδηγούν σε καίρια ερωτήµατα: Ποια καρδιά χρειάζεται για να βλαστήσει η αληθινή μετάνοια; Πώς αντιμετωπίζονται ποιμαντικά τα προβλήματα του σύγχρονου χριστιανού; Ζωντανές απαντ...

Στη δίψα των ανθρώπων για αγάπη και αλήθεια, ο Γέροντας Σιλουανός, ανταποκρινόμενος στις πνευματικές ανάγκες των ευλαβών προσκυνητών, συζητά και απαντά στα ερωτήματά τους, διακονώντας και δι' αυτού του τρόπου τις ψυχές "υπέρ ων Χριστός απέθανε". Καρπός αυτών των συνάξεων είναι και το περιεχόμενο του παρόντος βιβλίου, όπου ο π. Σιλουανός κάθε φορά, είτε απαντά σε αναζητήσεις των χριστιανών είτε θίγει θέματα της πνευματικής ζωής είτε προσπαθεί να καταδείξει το ασυμβίβαστο του να θέλεις να είσαι και με τον Θεό και με τον κόσμο.

Η αμαρτία κλείνει τους οφθαλμούς της καρδιάς: Ο κλέφτης νομίζει ότι ο Θεός δεν βλέπει. Ο ακόλαστος, παραδιδόμενος στις αισχρές πράξεις, νομίζει ότι Θεός δεν τον βλέπει. Ο φιλάργυρος, ο παράσιτος, ο μέθυσος νομίζουν ότι κρύβονται μαζί με τα πάθη τους. Όμως ο Θεός βλέπει και κρίνει. "Γυμνός ειμι, και εκρύβην" (Γεν. 3,10). Αυτό λέει με τα έργα του ο κάθε αμαρτωλός, που κρύβεται από τον πανταχού παρόντα Θεό.

Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ είναι μία από τις θεμελιώδεις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής και κατ` επέκταση της ορθοδόξου Εκκλησίας. Πολλοί είναι οι ορθοί ορισμοί, καθώς και πολλοί είναι οι εσφαλμένοι. Ας ορίσουμε κατ` αρχήν τι δεν είναι η μετάνοια. Μετάνοια δεν είναι το σοκ, ο φόβος. Μέσα σ` αυτήν την ψυχολογική διάσταση ο άνθρωπος μετανοεί, ζητεί συγγνώμη από τον Θεό, επικαλείται το θείον έλεος και, ευθύς μόλις περάσει το αρνητικό αυτό συναίσθημα, επανέρχεται στην προηγούμενη βιοτή του. Σαν τον ναυτικό εκείνον που μέσα στην τρικυμία επιζητεί τη βοήθεια του Θεού, αλλά, μόλις περάσει ο φόβο...

Κάθε χριστιανός νιώθει μία φυσική λαχτάρα στην καρδιά του για τον Θεό, μία ειλικρινή απόφαση να γευτεί τη γλυκύτητα της επικοινωνίας μαζί του, αφού αυτός είναι ο δημιουργός μας. Όμως οι ακαθαρσίες στη ψυχή μας -που είναι γεμάτη από πάθη, συγκρούσεις και φόβους- φράσσουν το δρόμο προς αυτόν. Όμως, υπάρχει για θεραπεία από τα βάρη των αμαρτιών μας που βαραίνουν την καρδιά και την ψυχή μας και λυπούν-θλίβουν τη συνείδησή μας, κρατώντας μας μακρυά από την εσωτερική ειρήνη και από την ειρήνη με τους γείτονές μας και αγαπημένους μας. Αυτή η θεραπεία είναι το μυστήριο της Μετάνοια...

"Αν ο μοντέρνος άνθρωπος έχει κάνει σημαία του το κυνήγι φευγαλέων εμπειριών, η μετάνοια για τον χριστιανό είναι η ολωσδιόλου καινούργια και ανεπανάληπτη εμπειρία που πραγματικά μπορεί να συγκλονίσει τον άνθρωπο. Αλλά και αν η ανία μιας -μετά το κυνήγι διάφορων εμπειριών- φιλήσυχης ύπαρξης κουράζει υπαρξιακά, η μετάνοια μπορεί να ταρακουνήσει τον άνθρωπο και να τον αναζωογονήσει κυριολεκτικά. Ο μετανιωμένος ανακαλύπτει ότι γίνεται καινούργιος άνθρωπος όχι διότι βρίσκει έναν κυριολεκτικά άλλον εαυτό, αλλά διότι απελευθερώνεται από ό,τι τον δέσμευε να ανακαλύψει τον ενδόμυ...

Μετά από ωρισμένες εκδόσεις των έργων του αγίου Νικόδημου του Αγιορείτου στην Νεοελληνική και την άμεση αποδοχή του έργου, προβαίνουμε, με την χάρι του Θεού και κατόπιν παρακλήσεως εν Χριστώ αδελφών, στην έκδοσι του Εξομολογηταρίου με απόδοσι στην Νεοελληνική. Και αυτό, διότι μετά την επιβολή πρό τινων ετών της Νεοελληνικής και δη του μονοτονικού συστήματος στην χώρα μας, οι νεώτεροι αδυνατούν να κατανοήσουν τα ωραιότατα κείμενα των Πατέρων της Εκλησίας μας. Γι' αυτό τον σκοπό εκδώσαμε τα όσα έργα του Αγίου Νικόδημου έχουν εκδοθή από την ταπεινή Συνοδία μας με κύριο σ...

Κατακτήσεις επί κατακτήσεων οδήγησαν τον σύγχρονο άνθρωπο στο απόγειο της δόξας του. ...Παρά ταύτα όμως ο άνθρωπος, και σήμερα ακόμη, υποφέρει. Αν μιλήσουμε τη γλώσσα της ωμής ειλικρίνειας, θα πρέπει με τα μελανότερα χρώματα να ζωγραφίσουμε το καθημερινό του δράμα. Και κάτω από τη βαρειά και καταθλιπτική ατμόσφαιρα της ψυχής του, ανερμάτιστος, αδύνατος, πληγωμένος, δυστυχισμένος, αντικρίζει πλέον ο άνθρωπος του καιρού μας τα όνειρα και τις ελπίδες του να καταρρέουν. Κουρασμένος από το εσωτερικό του δράμα, αηδιασμένος από τα προσωπικά του βιώματα σύρει τα βήματά του σιωπ...

Αυτό το μικρό βιβλίο περιέχει τρεις μεγάλες ομιλίες πνευματικού περιεχομένου. Είναι προϊόντα της ρητορικής δεινότητας του επισκόπου Κερνίτσης και Καλαβρύτων Ηλία Μηνιάτη του Κεφαλλήνος, ο οποίος θεωρείται "νέος Χρυσόστομος" λόγω του περιεχομένου των λόγων του, αλλά και λόγω της φυσικής του ευφράδειας. [...] Εις παλαιότερον βιβλίον εκδόσεως της Ιεράς ημών Μονής είχομεν παρουσιάσει μεθ' υπομνηματισμού (εκτενούς εν πολλοίς), τους τρεις περί Πίστεως λόγους αυτού, υπό τον τίτλον "Ορθόδοξος Πίστις και Ζωή". Τώρα έκδίδομεν μεταγλωττισμένους εις το σημερινόν γλωσσικόν ιδίωμα προς...

Εδώ και αρκετά χρόνια, η Ιερά Μονή μας, με το "Αθωνικόν ημερολόγιον" που εκδίδει, έρχεται διακριτικά να μεταδώσει μηνύματα της εν Χριστώ ζωής, που μας ανοίγουν τον ορίζοντα της σωτηρίας και μας διδάσκουν τι το θέλημα του Θεού, για να πολιτευόμεθα "ως τέκνα φωτός"! Το άγγελμα του 2012 είναι το σωτήριο κήρυγμα του Θείου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου: "Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η Βασιλεία των Ουρανών" (Ματθ. γ΄ 2)! Ο λόγος αυτός του "μείζονος των Προφητών" γέμισε την έρημο του Ιορδάνου με αναρίθμητα πλήθη, που ποθούσαν την λύτρωσι και σωτηρία και "εβαπτίζοντο εξομολογούμενοι...

... Πόσο δύσκολη είναι η μετάνοια τη φοβερή ώρα του θανάτου για τον καθένα μας. Ιδιαιτέρως δύσκολη για εκείνον που σκοπεύει να γλεντήσει τη ζωή του εδώ στη γη και, όταν γεράσει, λίγο προτού πεθάνει, να πει ένα "Κύριε ελέησον" πιστεύοντας ότι θα σωθεί.

[...] Ο Κύριος μας εδίδαξε ότι η μετάνοια δεν έχει στατικό χαρακτήρα, αλλά είναι μία δυναμική φορά προς Αυτόν και επιπόθησις αέναος της κοινωνίας με τον Ζώντα Θεόν. Ο Μοναχός και ο εν τω κόσμω Χριστιανός που ποθεί την τελειότητα, προσέχει να μη υπάρχει το παραμικρό εμπόδιο στην ένωσί του με τον Θεό. Γι' αυτό μετανοεί μετά δακρύων όχι μόνο για σοβαρά αμαρτήματα αλλά και για τα νομιζόμενα ως μικρά και ασήμαντα. Ο θείος έρως, που συνέχει την ψυχή του, τον καθιστά ευαίσθητο σε ό,τι θα μπορούσε να λυπήση τον αγαπώμενο Κύριο. Η μελέτη που ακολουθεί, μας βοηθεί να εμβαθύνουμε, σ...

Τα πάθη κινούνται μέσα μας, γιατί είναι φωλιασμένα εντός μας, τα 'χουμε καλωσορίσει από καιρό, τα συζητούμε, τα περιποιούμαστε, τ' αγαπούμε μάλλον, τα δικαιολογούμε, τα θεωρούμε μικρότερα των γύρω συνανθρώπων μας, κι έτσι καθυστερούμε συστηματικά την αποβολή τους. Η παθοκαλλιέργεια σημαίνει επικίνδυνη αυταρέσκεια και ενοχλητικό ναρκισσισμό... Η αρχή της νήψεως, της καθάρσεως, της μετανοίας, προς τον φωτισμό και την απάθεια, ήταν τα δάκρυα του Αδάμ απέναντι του παραδείσου. Είναι πρώτιστη ανάγκη να γεννηθεί στην καρδιά του ανθρώπου ουσιαστική επιθυμία απορρίψεως του πάθους....