Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η σύγχρονη φεμινιστική σκέψη συμβάλλει καθοριστικά στη διερεύνηση και την αναθεώρηση θεωρητικών επεξεργασιών που αφορούν τη συγκρότηση του υποκειμένου, τη σχέση εξουσίας, αυτονομίας και εμπρόθετης δράσης, την ταυτότητα και τη διαφορά, τη συνύφανση λόγου και σωματικότητας, την ιδιότητα του πολίτη, την ηθική και την πολιτική της κοινωνικής αλλαγής. Ο τόμος αυτός αποτυπώνει τις θεωρητικοπολιτικές συνθήκες που έχουν προσδιορίσει τους φεμινισμούς των δύο τελευταίων δεκαετιών του εικοστού αιώνα, έτσι όπως αυτοί συνομιλούν με την κοινωνική και ανθρωπολογική θεωρία, την ψυχανάλυση...

Ο σημερινός «επικοινωνιακός θόρυβος» που διαχέεται διαρκώς εν είδει «ζωντανής και έγκαιρης ενημέρωσης» συνιστά το πέπλο που σκεπάζει την πραγματικότητα. Είναι το προπέτασμα καπνού πίσω από το οποίο επιχειρούν οι εχθροί της αλήθειας και οι εκπρόσωποι των οργανωμένων συμφερόντων. Ο ορυμαγδός χιλιάδων πληροφοριών χτυπά καθημερινά σαν τσουνάμι το μυαλό των ανθρώπων, παρασύροντας μαζί του τη δυνατότητα κριτικής σκέψης, ψύχραιμης ματιάς και αποστασιοποιημένης προσέγγισης των πραγμάτων. Η χρηματοπιστωτική κρίση των τελευταίων ετών έχει ανοίξει μια μικρή σχισμή στο πέπλο αυτό, επιτ...

Από την Ελλάδα της ολυμπιακής ευφορίας φτάσαμε στην Ελλάδα της μετα-ολυμπιακής μελαγχολίας. Θα την ονομάσω "άγρια μελαγχολία". Ένα παράξενο μείγμα οργής και θλίψης. Από τη μια στιγμή στην άλλη καταρρέουν οι βεβαιότητες μιας ζωής. Με άγνωστες ακόμα τις παρενέργειες στο σύνολό τους, η εποχή αυτή μας αλλάζει. Αλλάζει τη ζωή μας, τις συνήθειές μας, τις επιθυμίες μας, τον τρόπο που βλέπουμε τον εαυτό μας και τους άλλους. 34 σχόλια για την επικαιρότητα βρίσκονται συγκεντρωμένα σε αυτό το βιβλίο. Αφηγήσεις μιας επικαιρότητας που μας πονά και μας τρελαίνει, αλλά και γεννά τεχνάσματ...

Όταν το μπετόν του λόγου γίνεται ασφυκτικό, η ζωή φυτεύει ένα δέντρο που οξυγονώνει το κλειστό του τοπίο. Και αυτό το δέντρο το λένε Σοφοκλή, το λένε Σαίξπηρ, το λένε Μότσαρτ, το λένε Φελίνι, το λένε Σεζάν. Γιατί αγοράζουμε βιβλία; Τι αναζητάμε στον κινηματογράφο και στο θέατρο; Ποιου αινίγματος την απάντηση ζητάμε από τη μουσική και τη ζωγραφική; Τι είναι τέλος πάντων αυτό που ονομάζουμε αισθητική απόλαυση; Τα πορτοκάλια του Σεζάν δεν απαντούν. Είναι η προσπάθεια ενός μεροκαματιάρη της ψυχαγωγίας να ξεκαθαρίσει το ερώτημα.

Οι Δεινόσαυροι, που πρωτοεμφανίστηκαν πριν 230 εκατομμύρια χρόνια, που κυριάρχησαν για πάνω από 160 εκατομμύρια χρόνια, που εξαφανίστηκαν πριν 65 εκατομμύρια χρόνια... ξαναεμφανίστηκαν στις μέρες μας ζητώντας πίσω τα εκατομμύρια. Όχι τα χαμένα εκατομμύρια χρόνια, αλλά τα χαμένα εκατομμύρια ευρώ! Με το πέρασμα των αιώνων το είδος μεταλλάχτηκε. Πλέον, δεν τρέφεται όπως τον παλιό καλό καιρό με σάρκα και φυτά. θέλει μόνο ευρώ! Κυρίως ελληνικά. Τα κυνηγάει παντού... Στις τσέπες των φτωχών, στις οικονομίες των γερόντων, στη δυστυχία των απολυμένων. Και τρώει, τρώει, τρώει, χω...

ΛΕΞΗ Η λέξη χρησίμευε άλλοτε για να καθοριστεί με ακρίβεια η ταυτότητα ενός πράγματος ή μιας ιδέας. Σήμερα, συχνά συμβαίνει το αντίθετο. Κάτω από την επιρροή του πολιτικού και εμπορικού μάρκετινγκ, η λέξη χρησιμεύει κυρίως στο να μη δηλώνει αυτό που αληθινά είναι η ιδέα ή αυτό που πραγματικά είναι το πράγμα, αλλά στο να στρέφει αλλού την προσοχή, να ανακυκλώνει και να αξιοποιεί το χειρότερο, αυτό που καραδοκεί, το ακατονόμαστο. Εξ' ου και η επιτακτική ανάγκη να δούμε -στα σοβαρά ή όχι- πίσω από τις λέξεις. Λήμμα: ΒΙΒΛΙΑ (ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ) Οι ακτινωτοί διάδρομοι των βιβλι...

Ο Κορνήλιος Καστοριάδης, ένας από τους σύγχρονους επαναστάτες της σκέψης, έγινε γνωστός στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια. Έχει αρχίσει ήδη η δημοσίευση των κειμένων του περιοδικού "Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα" που εκδιδόταν από το 1949 ως το 1965 στη Γαλλία από τη θεωρητική ομάδα του Καστοριάδη. Η "Ουγγρική επανάσταση 1956" είναι ένα από τα πιο πρόσφατα κείμενα του μεγάλου στοχαστή. Δημοσιεύτηκε πρώτη φορά το 1976 στο περιοδικό "Τέλος" και το 1977 παρουσιάστηκε στη Γαλλία. Με αφορμή το γεγονός της εισβολής στην Ουγγαρία, ο Καστοριάδης κάνει στο βιβλίο αυτό, σημαντικές αναλύ...

Η δική μας ιστορία, οι μικρές και οι μεγάλες μάχες, πρέπει να αποκτούν συλλογική εικόνα και λόγο. Η ιστορία που γράφουν -άθελά τους τις περισσότερες φορές- οι άνθρωποι του δρόμου, του αγώνα, της αντίστασης πρέπει να εμφανίζεται γυμνή, ωμή και αφτιασίδωτη μπροστά στα ίδια τα δρώντα υποκείμενα και στην κοινωνία. Μια μικρή συμβολή και μια τέτοια προσπάθεια είναι και αυτή η έκδοση, με λίγα γραπτά και πολλές εικόνες. Εικόνες από μια κάμερα που ήταν μέσα στη διαδήλωση, συμμετείχε στην κατάληψη, αναζήτησε εκείνους που βίωσαν και πρωταγωνίστησαν στις αντιστάσεις. Η κάμερα κα...

Ο Ηλίας Πετρόπουλος, ο οποίος πάτησε κιόλας τα εβδομήκοντα, καλά να 'ναι, ενσαρκώνει αυτό το αλλόκοτο είδος του αγοραίου που έχει καταπιεί βιβλιοθήκες, του αετονύχη που μπορεί να μιλάει τη γλώσσα του οιουδήποτε χωρίς να χάνει τίποτα από την προσωπικοτητά του. Το επίτευγμα δεν είναι μικρό αν αναλογιστούμε ότι η αδελφότητα των γραμμάτων και των επιστημών στα καθ' ημάς, διαπνεόταν πάντα από μιά έκδηλη αντιπάθεια προς την οζόστομη λαϊκότητα. [...] Για να αποτιμήσουμε την πετροπούλεια φιλολογία -μιλάμε για ένα πελώριο έργο- θα έπρεπε να σταθούμε στα επιμέρους θέματα: φυλακή, κ...

Ομιλία σε εκδήλωση του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς με θέμα: "Έντουαρντ Σαΐντ: ένας παγκόσμιος διανοούμενος" (αίθουσα εκδηλώσεων ΟΤΟΕ, Οκτώβριος 2003). Το κείμενο πρωτοπαρουσιάστηκε τον Απρίλιο του 2002 με την ευκαιρία της επετηρίδας των 25 χρόνων από την έκδοση του "Οριενταλισμού", η οποία έγινε στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια, παρουσία του Έντουαρντ Σαΐντ. Ο τίτλος του ήταν "Ο Οριενταλισμός και ο ανοιχτός ορίζοντας της εγκόσμιας κριτικής". Οι αλλαγές που έχω επιφέρει στο αγγλικό πρωτότυπο είναι ελάχιστες, για δύο κυρίως λόγους. Πρώτον, γιατί αν και το κείμενο αφορά κατά κύριο...

"Στην πλειοψηφία μας καταντήσαμε να μην είμαστε οραματιστές, αλλά απλώς ονειροπαρμένοι. Τα οράματά μας είναι συνήθως προσωπικά όνειρα θερινής νυχτός για απόκτηση πλούτου και σπάνια, αν όχι ποτέ, γι' αναφορά στο κοινωνικό σύνολο ή την πατρίδα". "Ξαφνικά από βρακάδες γίναμε νεοπλουτάδες. Το siesta lifestyle μας άλλαξε εντυπωσιακά. Από τα τρατίσιοναλ αλώνια μπήκαμε κατ' ευθείαν στα μοντέρνα σαλόνια. Τόσο ξαφνικά και γρήγορα που μερικοί δεν πρόλαβαν να βγάλουν τις ποδίνες". "Λιτοδίαιτοι στα πνευματικά και πλεονέκτες στα ταπεινά υλικά. Η μόνη δίαιτα που ακολουθούμε πιστά ε...

Ο συγγραφέας δεν ισχυρίζεται ότι είναι παντογνώστης, ώστε να μπορεί να έχει γνώμη επί παντός επιστητού. Ούτε ότι είναι αλάθητος. Όμως, όντας θετικός επιστήμονας, έχει μάθει να χρησιμοποιεί συστηματικά, παντού και πάντοτε, τη Λογική. Εξοργίζεται λοιπόν όταν διαπιστώνει ότι αυτή καθημερινά όχι μόνον παραμερίζεται αλλά και συστηματικά διαστρέφεται· και ότι η Αλήθεια έχει εξαφανιστεί από τη ζωή μας. Αυτό που ο συγγραφέας με σιγουριά μπορεί να πει είναι ότι σήμερα, αν δεν δράσουμε αμέσως και δεν αλλάξουμε την οργάνωση της κοινωνίας μας, οδηγούμαστε τάχιστα σε Κοινωνική κ...

Ο συγγραφέας δεν ισχυρίζεται ότι είναι παντογνώστης, ώστε να μπορεί να έχει γνώμη επί παντός του επιστητού. Ούτε ότι είναι αλάθητος. Όμως, όντας θετικός επιστήμονας, έχει μάθει να χρησιμοποιεί συστηματικά, παντού και πάντοτε, τη Λογική. Εξοργίζεται λοιπόν όταν διαπιστώνει ότι αυτή καθημερινά όχι μόνον παραμερίζεται αλλά και συστηματικά διαστρέφεται? και ότι η Αλήθεια έχει εξαφανιστεί από τη ζωή μας. Αυτό που ο συγγραφέας με σιγουριά μπορεί να πει είναι ότι σήμερα, αν δεν δράσουμε αμέσως και δεν αλλάξουμε την οργάνωση της κοινωνίας μας, οδηγούμαστε τάχιστα σε Κοινωνική και Ο...