Φιλοσοφία - Ερμηνεία και κριτική

Walter Benjamin

Μεταίχμιο (2006)

Η ιεροποίηση της αποσπασματικότητας είναι το πρόδηλο περιεχόμενο της ιεροποίησης των κειμένων, της μεταμόρφωσής τους, δηλαδή, σε ιερά μικροσκοπικά αντικείμενα μέσω των οποίων το πάθος της συλλογής καθίσταται το κυρίαρχο πάθος της μικροσκοπικής ματιάς πάνω στον κόσμο, την ιστορία και την πρόζα του κόσμου. Αυτό είναι το πρόταγμα της μπενγιαμινικής παροξυσμικότητας για μια συλλογική θέαση τόσο της φιλοσοφίας όσο και της ιστορίας. Ένα ιδιόμορφο μείγμα μαρξισμού, ιουδαϊκού μυστικισμού και μοντερνισμού διαμορφώνει την εσωτερική δυναμική του έργου του Benjamin και συντελεί στην π...

Ιμμάνουελ Καντ: Πρακτικός λόγος και νεωτερικότητα

Αλεξάνδρεια (2006)

Ο Ιμμάνουελ Καντ παραμένει σήμερα επίκαιρος. Μάλιστα για πολλούς φιλόσοφους και σχολιαστές του θα πρέπει να θεωρείται ως ο κατεξοχήν φιλόσοφος της νεωτερικότητας, εκείνος που με την "κοπερνίκεια στροφή" του στον στοχασμό επιτέλεσε μια αξεπέραστη πλέον ρήξη με την παραδεδομένη σκέψη. Ιδίως σε ό,τι αφορά την καντιανή πρακτική φιλοσοφία, από τα μέσα του περασμένου αιώνα καταγράφεται μια αναγέννηση του ενδιαφέροντος και μια έντονη συζήτηση γι' αυτήν, με απώτερο στόχο να βρεθούν εννοιολογικά μέσα για την αποσαφήνιση των σύγχρονων ερωτημάτων σχετικά με το νόημα του ηθικού νόμου κ...

Η φιλοσοφία της αμφικτυονικής παιδείας

Δωδώνη (2006)

Ο άνθρωπος δεν έχει κατανοήσει την ανωτερότητά του, τη συμπαντικότητά του και τη μοναδικότητά του μέσα στον κόσμο. Και τούτο διότι δεν νίκησε το μοναδικό εχθρό του, που είναι ο ίδιος ο εαυτός του, η μη γνώση του οποίου τον έβγαλε έξω από τον κόσμο των "Ιδεών" και τον οδήγησε στη σπηλιά του κόσμου των "σκιών". Ο άνθρωπος δεν τελειώνει, ως ύπαρξη, αλλά Φύσει, Γνώσει και Εντελεχεία μπορεί να εξελίσσεται από το ενθάδε "Είναι" στο εκείσε "Συνείναι" και εκείθεν στο επέκεινα "Υπερείναι" ή στο "Απόλυτο Είναι". Με άλλα λόγια, ο άνθρωπος, αν δεν αποκτήσει την ελευθερία του και την αυ...

Ελευθερία της βούλησης και ηθικές αξίες στους Πλήθωνα, Rousseau και Wittgenstein

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να διερευνήσει ζητήματα που εντάσσονται στο χώρο της ηθικής φιλοσοφίας και της ιστορίας της μέσα από μια σειρά αντιθέσεων, όπως ειμαρμένη-ελευθερία βούλησης, ηθική-πολιτική, παγκοσμιοποίηση-πολιτιστικές ιδιαιτερότητες κ.ά. Με αυτό το σκεπτικό επιλέγονται να εξεταστούν οι φιλοσοφικές αντιλήψεις του Γεωργίου Γεμιστού ή Πλήθωνα, του Jean-Jacques Rousseau και του Ludwig Wittgenstein. Στην εξέτασή τους ακολουθούνται δύο άξονες: ένας ιστορικός, στον οποίο γίνεται προσπάθεια να φανούν οι καταβολές των θεωριών των συγκεκριμένων φιλοσόφων, και ένας συστημα...

Η πύλη των φιλοσόφων

Κονιδάρης (2006)

Πόσες φορές οι περισσότεροι από μας δεν μπήκαν στην περιέργεια να εισέλθουν στον θαυμαστό κόσμο της φιλοσοφίας, αλλά σταμάτησαν βρίσκοντας μπροστά τους πόρτες κλειδωμένες από βαριά και δυσκολονόητα κείμενα; Ο Robert Zimmer με το βιβλίο του ξεκλειδώνει την Πύλη των Φιλοσόφων και μας προσκαλεί σε ένα ξεχωριστό και ευχάριστο ταξίδι, στα διαμάντια της φιλοσοφικής πραγματείας. Τα βαθιά και πανανθρώπινα νοήματα που κρύβουν κείμενα όπως: "Πολιτεία" του Πλάτωνα, "Εξομολογήσεις" του Αυγουστίνου, "Ο ηγεμών" του Μακιαβέλι, "Δοκίμια" του Μοντέν, "Πραγματεία περί της Μεθόδου" του...

Αντίληψη και θεωρία ως πρακτικές

Κριτική (2006)

Σε αυτή τη μονογραφία ο Πάνος Θεοδώρου επιχειρεί δύο πράγματα. Από τη μια, παρουσιάζει την προσέγγισή του πάνω σε ορισμένα σημεία της φαινομενολογικής σκέψης του Έντμουντ Χούσερλ καθώς και τις απόψεις του για το φαινόμενο του νοητικού πειραματισμού στις επιστήμες και στη Φιλοσοφία. Από την άλλη, εφαρμόζει αυτή την ερμηνεία σε καίρια ζητήματα της φιλοσοφίας της αντίληψης, της φιλοσοφίας της επιστήμης, και της φιλοσοφίας της πράξης. Τα ζητήματα αυτά αντιμετωπίζονται μέσα στην ενιαία προοπτική του ερωτήματος για τη δυνατότητα και το νόημα της συγκρότησης αντικειμενικοτήτων στη...

Η πτύχωση

Πλέθρον (2006)

Στην "Πτύχωση", ο Ζύλ Ντελέζ υποστηρίζει ότι τα έργα του Λάιμπνιτς αποτελούν τη βάση της φιλοσοφίας του Μπαρόκ, καθώς και των θεωριών που αναλύουν τη σύγχρονη τέχνη και επιστήμη. Η έννοια της μονάδας, ένα μοντέλο έκφρασης της σύγχρονης αισθητικής, αντιμετωπίζεται ως πτύχωση του χώρου, της κίνησης και του χρόνου. Επίσης, ο κόσμος ερμηνεύεται σαν ένα "σώμα" από άπειρες πτυχώσεις και επιφάνειες, οι οποίες συστρέφονται και διαπλέκονται διαμέσου του συμπιεσμένου χρόνου και χώρου. Ο Ντελέζ υποστηρίζει ότι ο Λάιμπνιτς, εκτός των άλλων, υπήρξε ο πρόδρομος των σύγχρονων απόψεων περί...

Τέχνη και ριζοσπαστικότητα

Ύψιλον (2006)

Τα δύο κείμενα που περιέχονται σε αυτόν τον τόμο τα χωρίζει ένα διάστημα 23 χρόνων (1979-2002). Γράφτηκαν και τα δυο από διακεκριμένους πρόσφυγες από την πρώην Ανατολική Ευρώπη - ο Ferenc Feher είναι Ούγγρος, πρώην σύζυγος της Agnes Heller και μαθητής στη νεότητά του, όπως κι εκείνη, του ίδιου του Λούκατς· ο Krzysztof Ziarek, λίγο νεώτερος, είναι Πολωνός- στις Ηνωμένες Πολιτείες και συζητούν τρεις μεγάλες φιλοσοφικές μορφές του εικοστού αιώνα -τον Γκέοργκ Λούκατς, τον Τέοντορ Β. Αντόρνο και τον Μάρτιν Χάιντεγγερ- που ασχολήθηκαν κατά ιδιάζοντα τρόπο με τα αισθητικά ζητήματα...

Πασκάλ

Ενάλιος (2006)

Αυτή η μικρή πραγματεία έχει ως θέμα της το αριστούργημα του Μπλεζ Πασκάλ, τους "Στοχασμούς". Πιο συγκεκριμένα, ασχολείται με μια μόνο πτυχή του έργου του: κυρίως, την (ειρωνική) υπεράσπιση του Πασκάλ όσον αφορά στον λαϊκό παραλογισμό - την απόπειρά του να καταδείξει πως οι συνηθισμένοι άνθρωποι, οι αδαείς ως προς τη φιλοσοφία, δεν είναι τόσο αδαείς ή παράλογοι όσο πιστεύουν οι φιλόσοφοι.

Προς την αιώνια ειρήνη: Ένα φιλοσοφικό σχεδίασμα. Η ιδέα του Καντ περί της αιώνιας ειρήνης: Από την ιστορική απόσταση 200 ετών

Πόλις (2006)

Στην "Αιώνια ειρήνη" συναντώνται με αριστοτεχνικό τρόπο η ηθική φιλοσοφία, η φιλοσοφία της ιστορίας και της θρησκείας και η πολιτική φιλοσοφία του Καντ. Η αιώνια ειρήνη δεν είναι χιμαιρικός σκοπός ή κενή ιδέα, αλλά καθήκον που απορρέει από την ίδια τη φύση του Λόγου. Το ιδεώδες της αιώνιας ειρήνης δεν συμπίπτει με την ιδέα μιας παγκόσμιας κυβέρνησης αλλά εκφράζει την ανάγκη να καταλήξουν τα κράτη σε μια συμφωνία για τους νόμους που θα διευκολύνουν την ειρηνική διευθέτηση των διαφορών τους χωρίς παράλληλα να υποσκάπτουν τα κυριαρχικά τους δικαιώματα. Εξ αυτού του λόγου ο Κ...

Η διαφορά των συστημάτων φιλοσοφίας του Φίχτε και του Σέλλινγκ

Βιβλιοπωλείον της Εστίας (2006)

"Η διαφορά των φιλοσοφικών συστημάτων τον Φίχτε και του Σέλλινγκ" είναι το πρώτο επώνυμα δημοσιευμένο έργο του Εγέλου ή Χέγκελ (Hegel, 1770-1831), το οποίο γράφτηκε και εκδόθηκε στην Ιένα το 1801. Στην πόλη που, γειτνιάζοντας με τη Βαϊμάρη του Γκαίτε, αποτελούσε τη "φιλοσοφική πρωτεύουσα" της Γερμανίας στο μεταίχμιο του 18ου και του 19ου αιώνα. Ο Έγελος συνομιλεί με τις κορυφαίες μορφές της κλασικής γερμανικής φιλοσοφίας. Με αρχική πρόθεση να ανασκευάσει την εικόνα της σχέσης μεταξύ Φίχτε και Σέλλινγκ. που προκλήθηκε από την "αναγωγή της φιλοσοφίας στη λογική" του Ράινχολν...

Η διαχρονικότητα των εκπαιδευτικών απόψεων του Friedrich Nietzsche

Τυπωθήτω (2006)

Ο Nietzsche στις "Διαλέξεις" του ασκεί αυστηρή κριτική στο εκπαιδευτικό σύστημα της εποχής του. Με αυτόν τον τρόπο κλονίζει τα θεμέλια πάνω στα οποία στηρίχτηκε το σύστημα αυτό. Οι απόψεις του Nietzsche είναι σημαντικές όχι μόνο για την εποχή του αλλά και για εμάς σήμερα, εφόσον δύο αιώνες περίπου μετά οι ίδιες απόψεις απηχούν προβλήματα και θέτουν ερωτηματικά αναφορικά με την παιδεία γενικότερα και ειδικότερα με το ελληνικό και, γιατί όχι, και με το ευρωπαϊκό εκπαιδευτικό σύστημα. Καθοριστική είναι η παρότρυνση του Nietzsche για την αρχαία ελληνική φιλοσοφική παιδεία, που...

Από το Tractatus στις Έρευνες

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ο Ludwig Wittgenstein αποτελεί ίσως τη μεγαλύτερη φιλοσοφική μορφή του εικοστού αιώνα. Γενημένος στη Βιέννη σπούδασε στην αρχή αεροναυπηγική, για να στραφεί αργότερα στη φιλοσοφία με δάσκαλο τον Bertrand Russell. Αυτό που εντυπωσιάζει όσους έρχονται σε επαφή με τα κείμενά του είναι οι επαναστατικές του θέσεις για τη φιλοσοφία καθώς και η προβληματική με την οποία συγκροτεί τις έννοιες του φιλοσοφικού πεδίου. Ξεκινώντας από φορμαλιστικές προσεγγίσεις πάνω σε ζητήματα όπως η λογική, ο νους, το νόημα και η κατανόηση, καταλήγει σε ρηξικέλευθες απόψεις καταφάσκοντας την ίδια τη...

Νίτσε

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Η φιλοσοφία του Φρειδερίκου Νίτσε έμεινε στο περιθώριο όσο ο ίδιος ήταν διανοητικά υγιής, ώσπου κατέρρευσε, ξαφνικά, το 1889. Από τότε, αποτελεί αντικείμενο σφετερισμού από ανθρώπους με εκπληκτικά διαφορετικό φάσμα απόψεων, ενώ οι ερμηνείες των ιδεών του κυμαίνονται από το άλογο έως και το αναλυτικό. Ο Νίτσε είναι ιδιοσυγκρασιακός και αφοριστικός, πάντα αποφασιστικός και προκλητικός, ελκυστικός τελικά σε μια πρώτη ανάγνωση. Η ευανάγνωστη εισαγωγή στη ζωή και το έργο του φιλοσόφου από τον Michael Tanner, εξετάζει τις πολυάριθμες διφορούμενες εκφράσεις που ενυπάρχουν στα γραπ...

Σοπενχάουερ

Έρασμος (2006)

Η απόλαυση που παίρνουμε από ένα μεταφυσικό σύστημα, η ευχαρίστηση που μας δίνει η νοητική οργάνωση του κόσμου σε ένα αυστηρά θεμελιωμένο, εντελές και ισόρροπο οικοδόμημα σκέψης, είναι πάντοτε και πάνω απ' όλα αισθητικής φύσεως. Έχει την ίδια πηγή με τη χαρά, την υψηλή και ανώτερη ευδαιμονία που μας χαρίζει η τέχνη με τη δύναμη που διαθέτει να μορφοποιεί και να ταξινομεί το υλικό της, να βάζει σε τάξη τις συγκεχυμένες καταστάσεις της ζωής, έτσι ώστε να μας προσφέρει καθαρή και καθολική θέα. [...]

Η συνείδηση της ατομικότητας

Στιγμή (2006)

Σπινόζα

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ο Βενέδικτος ντε Σπινόζα (1632-1677) υπήρξε ταυτόχρονα πατέρας του διαφωτισμού και τελευταίος θλιβερός υπερασπιστής του μεσαιωνικού κόσμου. Επιχείρησε να συμφιλιώσει τις αντικρουόμενες ηθικές και διανοητικές ανάγκες της εποχής του, καθώς και να παρουσιάσει την ανθρωπότητα περιοριζόμενη από την αναγκαιότητα και την ίδια στιγμή αιωνίως ελεύθερη. Ο Roger Scruton παρέχει μια σαφή και συστηματική ανάλυση της σκέψης του Σπινόζα, ενώ παράλληλα καταδεικνύει τη σχέση της με τις διανοητικές προκαταλήψεις της εποχής μας. Ο Roger Scruton υπηρέτησε ως καθηγητής αισθητικής φιλοσοφίας στο...

Ντεκάρτ

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ο Ρενέ Ντεκάρτ είχε μια ιδιαίτερα σύντομη επαγγελματική ζωή και ένα μικρό συγγραφικό έργο, η συνεισφορά του όμως στη φιλοσοφία και την επιστήμη υπήρξε διαχρονική. Είναι, ίσως, περισσότερο γνωστός για τη φράση "Σκέπτομαι, άρα υπάρχω" ("Cogito, ergo sum"). Μέσα από έναν συνδυασμό "ενόρασης" και "παραγωγικού συλλογισμού", ο Ντεκάρτ συνήγαγε από την αρχή του "cogito" την ύπαρξη του υλικού κόσμου. Ο Τομ Σόρελ είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Έσσεξ. Στη συγγραφική του παραγωγή περιλαμβάνονται τα έργα: "Hobbes", 1986, "Moral Theory and Capital Punishment", 1987, "Scientism", 1...

Χομπς

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ο Τόμας Χομπς υπήρξε ο δημιουργός της αγγλόφωνης φιλοσοφίας. Το βιβλίο του "Λεβιάθαν" αποτελεί αναμφισβήτητα το πρώτο σημαντικό φιλοσοφικό έργο. Για μεγάλο χρονικό διάστημα τον συνόδευε η φήμη του αθεϊστή, ο οποίος θεωρούσε την ανθρώπινη φύση αναπόδραστα κακή και εισηγείτο ένα ολοκληρωτικό κράτος, το οποίο θα καθυπέτασσε την ανθρώπινη ελλειμματικότητα. Στην παρούσα διαφωτιστική μελέτη, ο Richard Tuck διαλύει αυτούς τους μύθους και εμφανίζει τον Χομπς να προσπαθεί με πάθος να απορρίψει τον σκεπτικισμό, τόσο στην επιστήμη όσο και στην ηθική. Ο Richard Tuck είναι καθηγητής πολ...

Χάμπερμας

Ελληνικά Γράμματα (2006)

Ο Γιούργκεν Χάμπερμας είναι ένας από τους σύγχρονους φιλοσόφους που άσκησαν τεράστια επιρροή. Στα συγγράμματά του συνυφαίνονται κοινωνικές, ηθικές, πολιτικές και νομικές θεωρίες, με σκοπό να εξετασθούν ζητήματα που καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα, από τον μαρξισμό έως την Ευρωπαϊκή Ένωση, και το ρόλο της επικοινωνίας και του διαλόγου στο σύγχρονο κόσμο. Ο James Gordon Finlayson καταδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο η συνολική θεωρία του Χάμπερμας αποκρίνεται σε ερωτήματα σχετικά με τη φύση της σύγχρονης κοινωνίας. Ο James Gordon Finlayson διδάσκει φιλοσοφία καθώς και πολιτική και κο...

Συνολικά Βιβλία 552
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου