Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Με την ευλογία του ποιμενάρχου μας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. κ. Ανθίμου, προβαίνουμε στην έκδοση των άρθρων, που κυκλοφορούν σε συνέχειες στην εβδομαδιαία εφημερίδα "Ρέθεμνος". Πιστεύουμε ότι οι άγιοι Πατέρες αποτελούν τους φωτεινούς λύχνους, οι όποιοι φωτίζουν με την πλούσια διδασκαλία τους τους Χριστιανούς όλων των εποχών. Στην έκδοση των παρόντων άρθρων προβαίνουμε όχι για να υποκαταστήσουμε τους Πατέρες μας, αλλά απλά και μόνο για να βοηθήσουμε τους αδελφούς εκείνους, οι οποίοι δεν μπορούν να ανατρέξουν εύκολα στα κείμενα των Πατέρων και ν...

Ένα εξαιρετικό βιβλίο-βοήθημα για τη Θεία Μετάληψη, σε σχήμα τσέπης, που περιλαμβάνει την Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, την Ευχαριστία μετά τη Θεία Μετάληψη, τη μετάφραση αυτών των Ακολουθιών και σχόλια με επεξηγήσεις για το τι είναι Θεία Μετάληψη και πότε και πώς κοινωνούμε τα Άχραντα Μυστήρια.

Δεν νοείται Χριστιανός, και μάλιστα Ορθόδοξος, χωρίς τη συμμετοχή του στο μέγα Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Αν δεν παρευρίσκεται και δεν συμμετέχει στην μυστική Τράπεζα του Κυρίου. Αν δεν μεταλαμβάνει το πανάχραντο Σώμα και το Τίμιο Αίμα Του. Αυτή, εξ' άλλου, είναι και η σαφέστατη εντολή Του! Έχει Θεία την προέλευση το μυστήριο τούτο και μέγα σκοπό και προορισμό, που δεν είναι άλλος απ’ τον αγιασμό μας και την ένωσή μας με τον ίδιο το Κύριο. Με τη Θεία Κοινωνία γινόμαστε σαφώς «σύσσωμοι» και «σύναιμοι» μαζί Του, όπως μας τονίζει ο Απ. Παύλος. Γινόμαστε αληθινοί «Χ...

[...] Οι πατέρες του Φιλοκαλικού Κινήματος των λεγομένων Κολλυβάδων δι' έργων και λόγων κήρυξαν τον πλούτο της ορθοδόξου πνευματικότητος και συνέβαλαν στην πνευματική αναγέννηση του υπόδουλου ορθοδόξου λαού. Βασική παράμετρος του κηρύγματός τους ήταν η λατρεία. Στα κείμενά τους δίνεται έμφαση στη βίωση της λατρείας, στην τήρηση της ακριβούς τάξεως με βάση την παράδοση των πατέρων, του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του μοναχισμού. Καίρια ζητήματα που απασχόλησαν τους λεγομένους Κολλυβάδες ήταν η συχνότητα μετοχής στη Θεία Ευχαριστία και οι αναστάσιμες προνομίες της Κυριακής...

Το παρόν τεύχος ασχολείται με το δυσάρεστο φαινόμενο, που παρατηρείται στους ναούς τις μεγάλες γιορτές της Χριστιανοσύνης, ιδίως της Μ. Πέμπτης και του Μ. Σαββάτου..., την κατά συρροήν προσέλευση των ενοριτών να κοινωνήσουν τα Άγια Μυστήρια "για το καλό" χωρίς να έχουν παρακολουθήσει ούτε καν τη Θ. Λειτουργία... Το σοβαρότερο όμως απ' όλα είναι, ότι παρουσιάζονται μπροστά στο ποτήριο της Ζωής ανεξομολόγητοι και χωρίς συναίσθηση αλλαγής νου και συμπεριφοράς (μετάνοια). Η αγωνία και η μέριμνα για την άγνοια, που υπάρχει στον περισσότερο κόσμο σοβαρότατο και πλέον επείγον αυ...

Όλο το νόημα της προετοιμασίας για την Κοινωνία όπως ορίστηκε από την Εκκλησία (στην ακολουθία της θέιας μεταλήψεως) δεν είναι να δημιουργήσει στον άνθρωπο το αίσθημα της "αξιότητας"... Ενώπιον της Τράπεζας του Κυρίου η μόνη "αξιωσύνη" των κοινωνούντων είναι αυτή η βαθιά συναίσθηση της "αναξιότητάς τους". Αυτή είναι η αρχή της σωτηρίας. Είναι επομένως υψίστης σημασίας για μας να κατανοήσουμε ότι η μετατροπή του μυστηρίου της εξομολόγησης σε μια αναγκαστική προϋπόθεση για την Κοινωνία όχι μόνο συγκρούεται με την παράδοση, αλλά προφανώς την παραμορφώνει. Διαστρέφει κατ' αρχή...

Με τη συμπλήρωση τριάντα πέντε χρόνων Αρχιερατείας και σαράντα πέντε χρόνων διακονίας εις τον Αμπελώνα του Κυρίου, συνεργάτες, φίλοι, συμμαθητές και εταίροι του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης, θεωρήσαμε χρέος μας να εκδώσουμε χαριστήριο τόμο, ως ελάχιστο δείγμα τιμής, σεβασμού και αγάπης, προς τον σεβάσμιο ιεράρχη, τον πνευματικό ηγέτη, τον επιστήμονα, τον μαχητή της Ορθοδοξίας, τον φλογερό κήρυκα του Ευαγγελίου και ακάματο λειτουργό των Μυστηρίων της Εκκλησίας του Χριστού, ο οποίος διακονεί παιδιόθεν με υπομονή, αφοσίωση, τόλμη και ανεξάντλητο ζήλο. Στην προσπάθει...

Η Εκκλησία και η Λειτουργία της είναι το σώμα της αλήθειας του Θεού στον κόσμο που γνωρίζεται στην αγάπη ή στο έλεός Του και όχι στη δύναμη ή την εξουσία Του. Μόνο ως σώμα της αλήθειας είναι το σώμα της ομορφιάς, ακριβώς της ωραίας αγάπης στην ανθρωπότητα· της αλήθειας, της αγάπης και της ομορφιάς του γεγονότος που ελευθερώνει, αντρώνει και σώζει. Αυτά ιερουργούνται και διακηρύσσονται στη Λειτουργία της Ευχαριστίας. Και αυτό απαιτεί την ετοιμασία της ιερατικής καρδιάς των πιστών, κληρικών, λαϊκών και μοναχών. "Ουαί τοις απολωλεκόσι την καρδίαν· φησί· και τι ποιήσουσιν, όταν...

Η ανθρωπολογία της Ορθόδοξης Χριστιανικής θρησκείας έχει διαρκές σημείο αναφοράς την κατ' εικόνα και ομοίωση θεόπλαστη του ανθρώπου δημιουργία, η οποία είναι και η ζωντανή πραγματικότητα η οφείλουσα να διαμορφώνει τα πλαίσια πορείας και πολιτείας του ανθρώπου, προς επίτευξη της λυτρώσεως, αναστάσεως και θεώσεώς του. Την παρούσα εργασία συνθέτουν οι παρακάτω ενότητες: α. Ορθόδοξος Μυστικισμός - θεολογική θεμελίωση του Ησυχασμού. β. Μ. Βασιλείου, ομιλία: «Πρόσεχε σεαυτώ». γ. Το Μυστήριο της Μετανοίας - Εξομολογήσεως και το της Θείας Ευχαριστίας, ως κεντρικοί άξονες της...

[...] Στα κείμενα που παρουσιάζουμε στο βιβλίο αυτό φαίνεται καθαρά η εμμονή και επιμονή της πατερικής, ασκητικής και νηπτικής Παράδοσης στη μετοχή μας στο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας. Από κείνη αντλούμε την πνευματικότητά μας, τον αγιασμό μας και την ασφαλή πορεία μας προς τη Βασιλεία του Θεού. Όλα τ' άλλα είναι ηροπαρασκευαστικά και κατ' ουσίαν "εισαγωγικά" για τη μετοχή μας στο ύψιστο αυτό γεγονός της Κοινωνίας μας με το Χριστό. Είναι ενδιαφέρουσα, μάλιστα, η παρατήρηση ότι η μετοχή μας στο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας δεν αποτελεί ηθικό ή πνευμαπκό κατόρθωμά μας, ο...

Το κείμενο του παρόντος βιβλίου επιχειρεί να απαντήσει στο βασικό ερώτημα της θέσης του μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας στο κέντρο της λειτουργικής ζωής της Εκκλησίας· Ποιες είναι οι σωτηριολογικές χαρισματικές δωρεές του μυστηρίου αυτού στην προσωπική πνευματική ζωή του μεταλαμβάνοντος πιστού. Είναι ασφαλώς εύλογο ότι η απάντηση στο ερώτημα αυτό προϋποθέτει πρωτίστως την επισήμανση των φθοροποιών συνεπειών της παράβασης της εντολής του Θεού από τον άδαμικό άνθρωπο, να μη φάγει από τον καρπό του δέντρου "του γινώσκειν καλόν και πονηρόν". Πρέπει πρώτα να αντιληφθεί κάποιο...

Υπομένω σημαίνει πορεύομαι, στο βυθό της θάλασσας του πειρασμού δια της Ευχαριστίας, με κατεύθυνση τον πυθμένα της αυτομεμψίας. Εκεί που δεν μπορεί να με φθάσει το καταστροφικό μίσος του Πονηρού. Εκεί πού δεν υψώνεται το ανυπέρβλητο κύμα του αδυσώπητου «γιατί;». Αυτού του ανεξήγητου ερωτηματικού που γεννιέται την ώρα της αφόρητης θλίψης και του πειρασμού και που δοκιμάζει υπαρξιακά τον άνθρωπο. Εκείνος που υπομένει δεν αντιδρά «δυναμικά» -με τη σημασία που δίνει σ' αυτό τον όρο ο απόγονος του Αδάμ- αλλά αμύνεται σταυρικά. Υπ' αυτή την έννοια, υπομένω σημαίνει στέκομαι «εν...

Το παρόν βιβλίο ασχολείται με το δυσάρεστο φαινόμενο, που παρατηρείται στους ναούς τις μεγάλες γιορτές της Χριστιανοσύνης, ιδίως τη Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο..., την κατά συρροήν προσέλευση των ενοριτών να κοινωνήσουν τα Άγια Μυστήρια "για το καλό" χωρίς να έχουν παρακολουθήσει ούτε καν τη Θ. Λειτουργία... Το σοβαρότερο όμως απ' όλα είναι, ότι παρουσιάζονται μπροστά στο ποτήριο της Ζωής ανεξομολόγητοι και χωρίς συναίσθηση αλλαγής νου και συμπεριφοράς (μετάνοια). Η αγωνία και η μέριμνα για την άγνοια, που υπάρχει στον περισσότερο κόσμο σοβαρότατο και πλέον επείγον αυτό θ...

Και δεξάμενος το ποτήριον ευχαριστήσας είπε· Λάβετε τούτο και διαμερίσατε εαυτοίς· λέγω γαρ υμίν ότι ου μη πίω από του γενήματος της αμπέλου έως ότου η βασιλεία του Θεού έλθη. Και λαβών άρτον ευχαριστήσας έκλασε και έδωκεν αυτοίς λέγων· Τούτο εστί το σώμα μου το υπέρ υμών διδόμενον· τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν. Ωσαύτως και το ποτήριον μετά το δειπνήσαι λέγων· Τούτο το ποτήριον η καινή διαθήκη εν τω αίματί μου, το υπέρ υμών εκχυνόμενον. (Λουκά, κβ΄, 17-20)

Οι ευαγγελικές διηγήσεις του πολλαπλασιασμού των άρτων είναι ένα σημαντικό θέμα της ευαγγελικής παράδοσης. Σχετίζεται με το θαυμαστό χορτασμό ενός πλήθους ανθρώπων που ακολουθούν τον Ιησού σε ερημική τοποθεσία. Ο Ιησούς δείχνει ευσπλαχνία και χορταίνει το πλήθος με ελάχιστα εφόδια από άρτους και ιχθείς. Το θαύμα δείχνει να είναι ιδιαίτερα αγαπητό στην πρώτη εκκλησία αφού το καταγράφουν όλοι οι ευαγγελιστές και οι Μάρκος και Ματθαίος διπλά. Συνολικά απαντάται έξι φορές στην Καινή Διαθήκη και αυτό είναι δηλωτικό της σπουδαιότητας του για την πρώτη εκκλησία. Το γεγονός, ότι...

"Ο γαρ εσθίων και πίνων αναξίως κρίμα εαυτώ εσθίει και πίνει, μη διακρίνων το σώμα του Κυρίου". (Α΄ Κορ. ια΄, 29)

[...] Στο βιβλίο που ο αναγνώστης κρατά στα χέρια του, έχουν καταχωρηθεί τέσσερεις κατανυκτικώτατε ομιλίες: η πρώτη "περί μετανοίας", οι δύο επόμενες "περί εξομολογήσεως" και η τελευταία "περί Θείας Ευχαριστίας". Οι ως άνω ομιλίες επιλέχθηκαν από ένδεκα εν συνόλω λόγους, του θαυματοβρύτου αγίου Νεκταρίου επισκόπου Πενταπόλεως, οι οποίοι περιέχονται στο πόνημά του: "Περί επιμελείας ψυχής". Πρόκειται για τις κάτωθι περιεχόμενες εντός αυτού ομιλίες: - την Στ΄ομιλία "περί μετανοίας" - τις Η΄ και Θ΄ "περί εξομολογήσεως" και - την Ι΄ "περί Θείας Ευχαριστίας". [...] (από τ...

[...] Η Ευχαριστιακή Εκκλησιολογία του αγίου Περγάμου οδήγησε τα θεολογικά πράγματα, τόσο σε αναθεώρηση, όσο και στην ορθή διατύπωση της Θεολογίας της Εκκλησίας με βάση πλέον το εκκλησιαστικό γεγονός, την εκκλησιαστική εμπειρία και συμμετοχή και όχι από την άποψη του ακαδημαϊκού αφηρημένου και φιλοσοφικού στοχασμού. Η μεγάλη και μοναδική προσφορά του αγίου Περγάμου στη Θεολογία του σήμερα είναι ο δημιουργικός τρόπος με τον οποίο ανασύρει και φέρνει στο τώρα και παράλληλα ανασυνθέτει την Πατερική Θεολογία και σκέψη μέσα από τις Βιβλικές πηγές, τα κείμενα των Πατέρων, την...

Αυτό το μικρό βιβλίο περιέχει τρεις μεγάλες ομιλίες πνευματικού περιεχομένου. Είναι προϊόντα της ρητορικής δεινότητας του επισκόπου Κερνίτσης και Καλαβρύτων Ηλία Μηνιάτη του Κεφαλλήνος, ο οποίος θεωρείται "νέος Χρυσόστομος" λόγω του περιεχομένου των λόγων του, αλλά και λόγω της φυσικής του ευφράδειας. [...] Εις παλαιότερον βιβλίον εκδόσεως της Ιεράς ημών Μονής είχομεν παρουσιάσει μεθ' υπομνηματισμού (εκτενούς εν πολλοίς), τους τρεις περί Πίστεως λόγους αυτού, υπό τον τίτλον "Ορθόδοξος Πίστις και Ζωή". Τώρα έκδίδομεν μεταγλωττισμένους εις το σημερινόν γλωσσικόν ιδίωμα προς...