Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το "Άσμα Ασμάτων" είναι το πιο εξαίσιο ερωτικό ποίημα που γράφτηκε ποτέ· ο Γκαίτε το ονόμασε "το πιο θεϊκό απ' όλα τα ερωτικά τραγούδια". Είναι μία περίφημη ανταλλαγή φιλοφρονήσεων ανάμεσα σ' ένα ζευγάρι, απ' άκρη σ' άκρη, μία αμιγής έκφραση και πρόκληση ερωτικού πόθου, μία αδιάλειπτη παράθεση μεταφορών, οι οποίες συγκινούν με τη διεισδυτικότητα των αναλογιών που ενεργοποιούν και την ποιητικότητα των λέξεων που επιστρατεύουν: μόνο ένα ερωτευμένο κεφάλι θα μπορούσε να τις γεννήσει. Το "Άσμα Ασμάτων" είναι το πιο σκοτεινό βιβλίο στη Βίβλο· ο Ωριγένης και ο Άγιος Ιερώνυμος...

Το "Άσμα Ασμάτων", το ωραιότερο ποιητικό έργο της Παλαιάς Διαθήκης, έχει κερδίσει την αγάπη του παγκόσμιου κοινού αλλά και το ενδιαφέρον πολλών ποιητών, οι οποίοι ανέλαβαν να το μεταφράσουν στη γλώσσα της χώρας τους και της εποχής τους. Για τα ελληνικά Γράμματα αυτή την ευθύνη ανέλαβε ο μεγάλος μας ποιητής Γιώργος Σεφέρης. Ο Αντώνης Σανουδάκης-Σανούδος στην πολύχρονη ενασχόλησή του με όλα τα είδη γραπτού λόγου -δέκα ποιητικές συλλογές, τρεις σειρές διηγημάτων, τριάντα μία μαρτυρίες αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης, λαϊκά παραμύθια, μελέτες για την Ιστορία της Λογοτεχνίας...

Κανένα βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης δεν έχει δεχτεί τόσες ποικίλες ερμηνείες και παρερμηνείες όσο το "΄Ασμα Ασμάτων". Το ποιητικό αυτό έργο διακρίνεται για τον πλούτο και τη χάρη των εικόνων του, για τη ζωηρότητα των χρωμάτων του, για την ένταση και το βάθος του αισθήματός του, γι' αυτό και κατέχει εξέχουσα θέση στην παγκόσμια λυρική ποίηση. Έχει συσσωρευθεί μεγάλος αριθμός μελετών μέσα στον 20ό αιώνα για το θέμα αυτό. Η παρούσα μονογραφία χωρίζεται σε τρία μέρη: στο πρώτο μέρος της πραγματεύεται τις λογοτεχνικές μεταγραφές-αποδόσεις του έργου στα νέα ελληνικά, στο δεύτε...

Το "Άσμα Ασμάτων", που στα εβραϊκά ονομάζεται "Σιρ Χασσιρίμ" (το ωραιότερο από όλα τα τραγούδια" και στα συριακά "Χοκμετό ντε Χοκμετό" (σοφία πάσης σοφίας), είναι ένα ερωτικό γαμήλιο βουκολικό τραγούδι των Εβραίων, από τα ωραιότερα ασφαλώς αυτής της κατηγορίας, του οποίου την πατρότητα των στίχων αποδίδουν στον βασιλέα Σολομώντα, διότι έτσι "δηλώνεται" από τον πρώτο κιόλας στίχο. Ως κείμενο, αναμφίβολα, θα αποτελεί στο διηνεκές μέγιστο πειρασμό για ιστορικούς, φιλολόγους, θεολόγους, εθνολόγους, κοινωνικούς ανθρωπολόγους, λαογράφους και λογοτέχνες, ώστε να ασχοληθούν μαζί...

Το "Ανθολόγιο βιβλικής λυρικής ποίησης" έρχεται να καλύψει ένα κενό στο χώρο των ανθολογιών. Ενώ αντιπροσωπεύεται επαρκώς η ανθολογία αρχαϊκής λυρικής ποίησης, η νεοελληνική ποιητική ανθολογία, η ανθολογία δημοτικών τραγουδιών κ.λπ., έλειπε μέχρι τώρα μια ανθολογία της βιβλικής λυρικής ποίησης. Τούτο οφειλόταν στο ότι: α) Η Βίβλος ανέκαθεν συνδέθηκε με την πολιτική και θρησκευτική ιστορία ενός ορισμένου λαού και συνεπώς θεωρήθηκε ότι δεν ενδιαφέρει τους "άλλους"· β) Χρησιμοποιήθηκε ανά τους αιώνες μόνο ως μέσον τεκμηρίωσης ή αναίρεσης δογματικών και θρησκευτικών διαφορώ...

"Νομίζω πως είναι η έλξη που ασκεί απάνω μου το κείμενο της Παλιάς Διαθήκης των Εβδομήκοντα που με παρακίνησε να δοκιμάσω την απόδοση του Άσματος των Ασμάτων στη σύγχρονη γλώσσα μας. Με φιλοξενούσε τότε ένα αψηλό χωριό του Λιβάνου· εκεί την άρχισα. Το βουνό δε μου έδινε τις ίδιες εντυπώσεις που είχα για το τοπίο διαβάζοντας το Άσμα· μέσα στον αλαφρύ και διάφανον αέρα του ήταν πιο σκληρές, πιο γυμνές, πιο φτωχιές· ίσως ένα πρόσθετο κίνητρο στο ξεκίνημα αυτής της εργασίας να ήταν η επιθυμία μου να βρω έναν τρόπο οικειότερης συνομιλίας με τον τόπο. Όμως αν δεν ήταν αυτή η ε...

Ωσμώσεις, μεταγγίσεις και περιπλάνηση, να ποια είναι τα χαρακτηριστικά της μαγευτικής περιπέτειας της εβραϊκής ποίησης που ανθίζει στις μεσογειακές χώρες κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Στο μακραίωνο ταξίδι του ο εβραίος λόγιος, γυρολόγος και πραματευτής διαμεσολαβεί στις πολιτισμικές ανταλλαγές του εκάστοτε περίγυρού του και, ως αμοιβή του, θησαυρίζει έναν απαράμιλλο πλούτο γνώσης και έκφρασης. Για πρώτη φορά στην Ελλάδα εξιστορείται η περιπλάνηση της εβραϊκής μεσαιωνικής ποίησης και ανθολογούνται εβραϊκά ποιήματα που γράφτηκαν από τον 6ο έως τον 15ο αιώνα. Ανθολογ...

Το κύριο στοιχείο στην εβραϊκή ποίηση είναι η παρουσία της Παράδοσης αλλά και η συνεχής πρόσκτηση των νέων τρόπων και της καινούριας αγωνίας του κόσμου. Η Παράδοση εκφράζεται ως τόπος, ως μυθολογία, ως στάση προς τον Άλλο - ως ηθική. Εκείνο που διακρίνει επίσης την εβραϊκή ποίηση είναι η εντατική αίσθηση της τραγικότητας τόσο στη συλλογική όσο και στην προσωπική ιστορία του κάθε Εβραίου. Ωστόσο η τραγικότητα αυτή έχει κάποια όρια που τη διαφοροποιούν από την αίσθηση της τραγικότητας του ελληνισμού: δε γίνεται αισθητή «σταυραναστάσιμα» αλλά «κάθετα». Ο Θεός είναι Ένας, ο...