Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ως κύρια λατρευτικά κέντρα των Kαβείρων -οι οποίοι στη Σαμοθράκη είναι γνωστοί ως Mεγάλοι Θεοί- αναφέρονται η Σαμοθράκη, η Λήμνος, η Θήβα, η Θεσσαλονίκη καθώς και η Ίμβρος, σε όχι τόσο σημαντικό ρόλο, και πιθανόν ο Άθως. Kάθε τόπος που σχετίζεται με τους Kαβείρους ή τους Mεγάλους Θεούς συνδέεται απαραίτητα με μια συγκεκριμένη οικογένεια θεών, η οποία παραπέμπει σε ειδικό κάθε φορά περιεχόμενο και σημασία. Oι φωτογραφίες που παρατίθενται στο τέλος του βιβλίου εν είδει λευκώματος είναι από αρχαιολογικές θέσεις και από το φυσικό τοπίο της Λήμνου και της Σαμοθράκης.

Τι είναι μια θρησκεία δίχως έναν και μοναδικό Θεό, δίχως Εκκλησία, δίχως κλήρο, δίχως δόγμα και "πιστεύω", δίχως υπόσχεση αθανασίας; Το να σκιαγραφείς την εικόνα της επίσημης θρησκείας των αρχαίων Ελλήνων σημαίνει ότι, επιχειρώντας να απαντήσεις στο ερώτημα αυτό, προβληματίζεσαι πάνω στη φύση της πίστης σ' αυτό το είδος της συναλλαγής με το θείον, πάνω στις σχέσεις του πιστού με τους θεούς του, πάνω στην αυστηρά καθορισμένη θέση που κατέχει το άτομο στην όλη οργάνωση του ιερού. Το θρησκευτικό στοιχείο, καθώς εμπλέκεται στους θεσμούς της πόλεως, εμφανίζεται σταθερά προσαν...

Όλες οι θρησκείες θεμελιώνονται σε κοσμογονικούς μύθους που αποτελούν απάντηση στα ερωτήματα: Πώς δημιουργήθηκε το σύμπαν; Γιατί έχει αυτή και όχι άλλη μορφή; Οι απαντήσεις ταυτίζονται συχνά με μερικές παραλλαγές που οφείλονται στη φαντασία των μυθογράφων, που συνήθως επιδιώκουν την ενδυνάμωση των εξουσιών με την ευθυγράμμιση γήινων αρχόντων και "θεϊκών δυνάμεων"! Πριν από χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι, αγνοώντας ολότελα, εξαιτίας της απουσίας των επιστημών, τη λειτουργία του φυσικού περιβάλλοντος, τρομοκρατημένοι από τους κινδύνους που αντιμετώπιζαν -θύελλες, καταιγίδες, κε...

Η έρευνα για τη Μινωική Θρησκεία στηρίχθηκε μέχρι τώρα στα αρχαιολογικά ευρήματα. Ανάμεσά τους δεν περιλαμβάνονται κείμενα αφού οι Μινωίτες, μολονότι έγραφαν, άφησαν μόνο μερικές εγχάρακτες λέξεις μαγικής προστασίας. Το κενό αυτό έρχεται να καλύψει το βιβλίο Μινωική Θρησκεία: Η Μυστική Διάσταση. Μπορεί να μη γνωρίζουμε τι ακριβώς πίστευαν οι Μινωίτες. Μπορούμε όμως να γνωρίζυμε πώς αισθάνονταν την αλήθεια για δύο λόγους: Ο πρώτος είναι ότι η Μυστική Διάσταση που συνυφαίνεται με τη διαίσθηση έχει μελετηθεί επισταμένως στις διάφορες εκφράσεις της. Ο δεύτερος λόγος είναι ότι...

Ποια ήταν και ποιο ρόλο έπαιζε η πρόγονος της Νύμφης Μέλισσας, μιας εκ των δύο τροφών του Διός; Ήταν θεότητα η Μέλισσα πριν την επιβολή του δωδεκάθεου; Γιατί ονομάζεται Μέλισσα η μύστης της Δήμητρας, που κατασπαράσσεται επειδή δεν αποκαλύπτει τα ιερά μυστικά; Γιατί οι ιέρειες θηλυκών θεοτήτων ονομάζονται Μέλισσες ; Γιατί οι μέλισσες αποτελούν έμβλημα πόλεων και απεικονίζονται σε τόσα νομίσματα; Γιατί το μέλι γίνεται τροφή θεών και προστατευομένων τους και αποκτά περίοπτη θέση στα λατρευτικά έθιμα; Η δημοσιογράφος Μάγδα Χρυσοστομίδου απαντά στα ερωτήματα αυτά, αποκαλύπτοντας...

[...] "Ω ερασταί των Μυστηρίων! Ίστασθε επί του ουδού της Περσεφόνης. Θα ίδητε πράγματα εκπληκτικά. Θα μάθητε ότι η ενεστώσα ύπαρξις τυγχάνει ύφασμα ψευδών και συγκεχυμένων ονείρων. Ο ύπνος, ο περιβάλλων υμάς διά ζώνης σκότους, παρασύρει τα όνειρα και τας ημέρας, εν τη παλιρροία του, δίκην συντριμμάτων κυμαινομένων και εξαφανιζομένων. Αλλ' εκεί πέραν εκτείνεται ζώνη φωτός αιωνίου. Είθε η Περσεφόνη να γίνη ίλεως υμίν, να σας διδάξη η ιδία να υπερπηδήσητε τον ποταμόν του σκότους και να διεισδύσητε μέχρι της ουρανίου Δήμητρος"[...]

Πόσο βιαστικοί αποδειχθήκαμε στις εύκολες προφητείες μας! Εκεί που είχαμε προδικάσει τον θάνατο της παιδαγωγικής εγκυκλοπαίδειας, έκπληκτοι και αμήχανοι μαζί μπροστά στην επέλαση του Ίντερνετ, έρχεται το 2008 και η "Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια των Παιδιών" για να μας δείξει ότι τα πράγματα δεν είναι έτσι ακριβώς όπως τα φανταστήκαμε πριν από 10 ή 15 χρόνια. Κι αφού δόθηκαν απαντήσεις στα πιο ζωτικά ερωτήματα (η έντυπη γνώση όχι μόνο δεν πέθανε αλλά αποδεικνύει διαρκώς ότι κατέχει τη δύναμη να επανεφεύρει τρόπους για να συντηρεί αμείωτη τη μοναδική συγκίνηση που προσφέρει η επα...

Αποκαλύπτονται με νέα επιστημονικά δεδομένα και αναλύονται: 1. Οι τρεις μεγάλοι κατακλυσμοί 2. Οι αλλαγές στην γεωμορφολογία 3. Το Ράριον Πεδίον 4. Η προκατακλυσμιαία εποχή 5. Η ηρωϊκή εποχή 6. Ο αμφορεύς της Ελευσίνος και η αποκρυπτογράφησις της επιγραφής του 7. Η Δα και η Δαείρα 8. Η Ελευσίς της Δήμητρος 9. Η ελληνική ιδεολογία.

Το βιβλίο αυτό περιγράφει τον κεντρικό ρόλο που έπαιζαν οι θεοί στις αφηγήσεις αρχαίων ελλήνων και λατίνων συγγραφέων. Η συγγραφέας δεν θεωρεί ότι οι θεοί πρέπει να γίνουν αντιληπτοί σαν να επρόκειτο για ανθρώπινα όντα ή πρόσωπα του μύθου, ούτε ότι ο ρόλος τους πρέπει να υποβαθμιστεί ή να αγνοηθεί. Η παρούσα μελέτη, εστιάζοντας σε ένα ευρύ φάσμα λογοτεχνικών κειμένων, επιχειρεί να καταδείξει πώς οι αρχαίοι συγγραφείς επισήμαναν τόσο τη δύναμη της παραδοσιακής θρησκείας όσο και τους περιορισμούς της, ξεκινώντας από τα έπη του Ομήρου, περνώντας στους τραγικούς αλλά και τους π...

Κάθε φθινόπωρο από το Ελευσίνιον των αρχαίων Αθηνών μύστες ξεκινούν την ιερή πορεία τους προς την Ελευσίνα, διασχίζοντας την Ιερά Οδό και μετά από μια σειρά δρωμένων που κρατούν τους προσκυνητές σε εγρήγορση, βαπτίζονται στις δίδυμες λίμνες, τους Ροιτούς. Η πορεία συνεχίζεται και τελικά φθάνουν στο Ιερόν Τελεστήριον, όπου θα διαδραματιστούν σκηνές ιερές. Σκηνές που αφήνουν τους πιστούς με το στόμα ανοικτό και τους μυούν στα βαθύτερα μυστήρια, σ’ αυτά που αποθεώνουν τον άνθρωπο και τον φέρνουν σε συνάντηση με το θείο. Στα μυστήρια που δεν καταγράφηκαν ποτέ, γιατί οι μύστες τ...

Από το δέος και τον φόβο που προκαλεί το θείο, η Ελληνική θρησκεία εμφανίζεται σαν μία ευρύτατη, συμβολική και σύνθετη δημιουργία η οποία επέτρεπε ελευθερία στην εκδήλωση της σκέψεως και στο συναίσθημα σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένης και της συνεκτικής λατρείας. Ο μύθος είχε σημαντικό ρόλο και συμμετοχή σε αυτό το σύνολο, όπως και οι τελετουργικές πρακτικές και οι μορφές με τις οποίες απεικόνιζαν το θείο. Μύθος, τελετουργία και εικαστική αναπαράσταση, ήσαν οι τρεις τρόποι οι οποίοι με τον λόγο, την δράση και την εικόνα, δήλωναν και επέτρεπαν να εκδηλωθεί η θρησκευτ...

Η "Επιστροφή της Μεγάλης Θεάς" είναι ένα από τα συναρπαστικότερα αλλά και, από θεωρητικής άποψης, πιο τεκμηριωμένα ταξίδια στις μέχρι πρότινος χαμένες ρίζες του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Το βιβλίο αυτό της Marija Gimbutas είναι άλλη μια πλούσια συμβολή στη μελέτη της λαογραφίας και της αρχαίας μυθολογίας που ανοίγει ένα καινούριο κεφάλαιο στη σύγχρονη αρχαιολογική αναζήτηση και ανατρέπει, με τρόπο ριζοσπαστικό, πολλά από τα ισχύοντα επιστημονικά δεδομένα. Δεδομένα, που έχουν ιδιαίτερη σημασία για την προϊστορία των πολιτισμών που αναπτύχθηκαν στον Ευρωπαϊκό χώρο και τη σχέση μ...

Ευγενική προσδοκία του συγγραφέως είναι η συμβουλή του εις την ανασύνταξη της ελληνικής θρησκευτικής παραδόσεως, με σκοπό την αναβίωση των ιεροτελεστιών της, μετά από 2 χιλιετίες διωγμών και καταστροφών που υπέστη από τους πολέμιους της μονοθεϊστές. Κύριον αντικείμενον μελετών της ελληνικής θεολογίας αποτελεί ο επιστητός κόσμος, (τα φυσικά φαινόμενα και οι νόμοι αυτών), καθώς και τα μυστήρια της φύσεως δια την επέκεινα θεογνωσία και κατανόησι του φυσικού κόσμου. Οι θεολογικές αναφορές των προγόνων μας περί της δημιουργίας της ζωής, αποτελούν ενιαίο σύνολον επιστημον...

Το βιβλίο "Έρως: ερμηνεία μιας μορφής της προϊστορικής και ορφικοδιονυσιακής θρησκείας" αποτελεί μια μελέτη μεγάλης σημασίας στο συνολικό έργο του Παναγή Λεκατσά. Με εργαλεία του την ανθρωπολογία, την εθνολογία και τη θρησκειολογία ο συγγραφέας ερευνά στο βάθος του χρόνου και αναδεικνύει το χαρακτήρα του Έρωτα "όχι ως αφηρημένης προσωποποίησης, αλλά ως συγκεκριμένου στοιχειακού θεού μιας αρχαιότερης κοσμολογικής θρησκείας", δηλαδή ως Έρωτα Δημιουργού. Ο Λεκατσάς διατήρησε αμείωτο το ενδιαφέρον του γύρω από το θέμα αυτό αφού πρωτοδημοσίευσε το βιβλίο το 1963 και αμέσως μετά...