Στοιχεία βιογραφίας του Διονυσίου Σολωμού
Καψάσκης Σωκράτης 1928-2007
Τυπωθήτω (1998)
Είναι προφανώς σπάνιο το γεγονός να υπάρχει μία βιβλιογραφία -σε μια οποιαδήποτε χώρου του κόσμου- που να μην περιλαμβάνει έστω και μία στοιχειώδη βιογραφία του εθνικού μας ποιητή. Αυτό όμως ισχύει για την Ελλάδα και τον Σολωμό, τα γεγονότα του βίου του οποίου γνωρίζουμε μόνο είτε αποσπασματικά, είτε μέσω "τρίτων", είτε από πηγές που έχουν λόγους να μεροληπτούν, συνήθως, υπέρ όχι της πένας του σπουδαιότερου ίσως Έλληνα λογοτέχνη, αλλά της στάσης του. Ο Σωκράτης Καψάσκης, σολωμιστής με επάρκεια και τριβή δεκαετιών γύρω από τον μεγάλο Ζακυνθινό, καταθέτει μια πελώρια συλλογή...
Μοναχικοί μαυροντυμένοι περιπατητές της Κέρκυρας
Καψάσκης Σωκράτης 1928-2007
Τυπωθήτω (1998)
Σολωμός και Κάλβος, Κάλβος και Σολωμός: δύο ογκόλιθοι της ποίησής μας, τόσο διαφορετικοί από κάθε άποψη μα και αρκετά "συγγενείς" ως προς ορισμένες επιμέρους εκφάνσεις του βίου τους. "Μοναχικοί", άλλος από καλλιτεχνική επιλογή κι άλλος από ανάγκη, περιπλανιούνται στους ίδιους σχεδόν χώρους, χωρίς ποτέ να συναντηθούν. Που οφείλονται όλ' αυτά; Ο Σωκράτης Καψάσκης απαντά με βάση τα στοιχεία που έχουν διασωθεί σε όλα τα πιθανά -και καμιά φορά απίθανα- ερωτήματα.
Διονύσιος Σολωμός
Κουλούρης Κωνσταντίνος Σ.
Ιδιωτική Έκδοση (1998)
Ο επτανήσιος ποιητής Διονύσιος Σολωμός υπήρξε πράγματι μεγάλος δημιουργός. Επ' ευκαιρία των διακοσίων χρόνων από την γέννησή του (1798), και αφού το έτος 1998 καθιερώθηκε επίσημα ως έτος Σολωμού θα ήταν παράλειψή μου αν δεν έγραφα τούτο το δημιούργημα προς τιμή της μεγάλης αυτής γιορτής του ποιητή.
Ο Σολωμός κρινόμενος
Καρνάρος Λεωνίδας Κ.
Ιδιωτική Έκδοση (1998)
Διακόσια χρόνια κλείνουν φέτος από την γέννηση του μεγάλου τέκνου της Ζακύνθου και εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμού το 1798. Στις αρχές του αιώνα μας, ο Λεωνίδας Ζώης είχε ανακαλύψει στο Ιστορικό Αρχείο Ζακύνθου έγγραφα τα οποία αναφέροντο στην προσωπική ζωή του Σολωμού. Τα στοιχεία αυτά που έριχναν φως στην ιδιωτική πλευρά μιας προσωπικότητας τα χρησιμοποίησαν κι άλλοι μελετητές του Σολωμού κατά καιρούς. Ένας από αυτούς ήταν και ο Κώστας Καιροφύλας που εξέδωσε και βιβλίο το 1927 με τίτλο "Ο άγνωστος Σολωμός". Εδώ αρχίζει μια περιπέτεια που σ' αυτή εμπλέκονται πάρα πολ...
Ο ύμνος εις την ελευθερίαν του Διονύσιου Σολωμού και οι ξενόγλωσσες μεταφράσεις του
Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας (1998)
Για το Διονύσιο Σολωμό - τη λύρα τη δίκαιη
Δημόσια Βιβλιοθήκη Ζακύνθου (1999)
Διονύσιος Σολωμός: κανών νεοελληνικού πνευματικού βίου;
Συλλογικό έργο
Σχολή Μωραΐτη. Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας (1999)
Χάσμα σεισμού
Λιαντίνης Δημήτριος
Ιδιωτική Έκδοση (2000)
[...] Η γλώσσα για το Σολωμό δεν είναι υπόθεση της σοφίας, όπως ο μεγάλος Σηκωμός στις ημέρες του δεν έγινε με τα βιβλία. Το πρωταρχικό τούτο φαινόμενο ο ποιητής το βλέπει ταυτισμένο βαθειά με τη ζωή τού ανθρώπου. Η γλώσσα φύεται απάνου στη ρέουσα αίσθηση του παρόντος. Τις ουσίες που μορφώνουν τους τύπους των λέξεων και την εκφραστική του ειδή η γλώσσα τις λαβαίνει από τα υπάρχοντα κοιτάσματα, τα οποία πυρπολεί και μεταβολίζει η μελλοντική πρόθεση. Η γλωσσική μνήμη υποταγμένη στη γλωσσική ορμή συντάσσει το παρελθόν και το μέλλον τού λαού στον πνευματικό άκμονα του παρόντος...
Διονύσιος Σολωμός. Διακόσια χρόνια από τη γέννησή του
Συλλογικό έργο
Εταιρεία Λευκαδικών Μελετών (2000)
Περιέχονται οι εισηγήσεις: - Μαρία Τσούτσουρα, "Διονύσιος Σολωμός ή Το τίμημα της ελευθερίας ενός κόντε" - Νάνος Βαλαωρίτης, "Ο Σολωμός στο φως και στο σκοτάδι" - Κωνσταντίνος Φωτεινός, "Οι Λευκάδιοι Αριστοτέλης Βαλαωρίτης, Κωνσταντίνος Στρατούλης, Σπυρίδων Ζαμπέλιος και ο Διονύσιος Σολωμός" - Βιβέτ Τσαρλαμπά - Κακλαμάνη, "Η απήχηση του Σολωμού στο έργο του Άγγελου Σικελιανού. Γλωσικοί και ιδεολογικοί κώδικες."
Σολωμικά
Ροζάνης Στέφανος
Ίνδικτος (2000)
Τα "Σολωμικά" συγκεντρώνουν την εργασία είκοσι τεσσάρων ετών πάνω σε θεμελιώδη προβλήματα ερμηνευτικής του έργου του Διονυσίου Σολωμού. Το γεγονός ότι τα προβλήματα αυτά, με τους όρους τους οποίους επεχείρησε να θέσει η εργασία αυτή ή με άλλους παραπλήσιους, απασχόλησαν ήδη από την έκδοση της πρώτης μελέτης, το 1976 (Το Δαιμονικό Ύψιστο), και εξακολουθούν να απασχολούν ένα σημαντικό τμήμα των Σολωμικών ερευνών, αποτελεί ασφαλώς απόδειξη της κρισιμότητας των προβλημάτων για τη συνολική θεώρηση και κατανόηση του Σολωμικού έργου, όσο και για την προώθηση των Σολωμικών μελετών...