Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Είναι ολοφάνερο ποια είναι τα αμαρτωλά έργα: Είναι (...) οι έχθρες, οι ζήλιες, οι θυμοί, οι διαπληκτισμοί, οι διχόνοιες, τα σχίσματα, οι φθόνοι (...), και τα παρόμοια. Σας προειδοποιώ, όπως σας προειδοποίησα κι άλλοτε: Όσοι κάνουν τέτοια πράγματα δεν θα κληρονομήσουν τη "Βασιλεία του Θεού" (Γαλ. 5:19-20).

"Ο μόνος σκοπός του βιβλίου είναι να λύσει το διανοητικό πρόβλημα που προκύπτει από τις διάφορες ταλαιπωρίες, δηλαδή τον πόνο. Ποτέ δεν ήμουν τόσο ανόητος ώστε να θεωρήσω τον εαυτό μου αρμόδιο για το πολύ ανώτερο έργο της διδασκαλίας σχετικά με το σθένος και την υπομονή. Ούτε ότι έχω να προσφέρω στους αναγνώστες μου κάτι άλλο εκτός από την πεποίθησή μου ότι, όταν έχουμε να βαστάξουμε κάποιο πόνο, λίγο θάρρος βοηθάει περισσότερο από πολλή γνώση. Λίγη ανθρώπινη συμπάθεια, περισσότερο από πολύ θάρρος. Και το παραμικρό άγγιγμα της αγάπης του Θεού, περισσότερο απ' όλα."

Οι χριστιανοί νέοι δεν μπορεί να είναι τα καλά παιδιά μιας κοινωνίας που αξίες της είναι ο εύκολος πλουτισμός, ο ατομικισμός, ο χυδαίος υλισμός, η κοινωνική ανέλιξη με κάθε τρόπο κλπ. Δεν μπορούν να αποδέχονται μια κοινωνία που η αξιοπρέπεια, η συλλογικότητα, η αξιοκρατία, η υπόληψη, η συνευθύνη βρίσκονται στο περιθώριο. Οφείλουν να είναι η πνευματική αλητεία της κοινωνίας.

Στην εποχή μας καθημερινά ακούμε συκοφαντίες εις βάρος των συνανθρώπων μας. Η κοινωνική αυτή πληγή γεμίζει με πόνο τις κοινωνίες μας. Ατυχώς, συναντάται και ανάμεσα στους πιστούς της Εκκλησίας μας, ενώ θα έπρεπε να λείπει τελείως από αυτούς. Για μια υπενθύμιση του κακού που προκαλεί η συκοφαντία και της ανάγκης να μην ακούμε αυτά που λέγονται εις βάρος των συνανθρώπων μας εκδίδουμε αυτό το ηχητικό βιβλίο, ώστε να μπορεί ο καθένας να το ακούει την ώρα που οδηγεί και έτσι να ξεκινά την ημέρα του με την στέρεη απόφαση να μη γίνεται αποδέκτης των συκοφαντιών, αλλά να εφαρμόζ...

Η ζωή μας είναι ωραία, αλλά διαφθείρεται από τα πάθη. Και τη μεγαλύτερη ζημιά (καταστροφή), την κάνει ο βασιλιάς των παθών ο εγωισμός. Στο παρόν βιβλίο θα δούμε πώς δουλεύει αυτό το πάθος, αλλά και πώς θα το κατανικήσουμε, ώστε να μεταμορφώσουμε τη ζωή μας, ζώντας αληθινά με τον ταπεινό Ιησού, γενόμενοι κληρονόμοι της Βασιλείας Του. Αμήν. "Ο άνθρωπος είναι τρισυπόστατος: Αυτό πού πιστεύει ο ίδιος, πώς είναι, αυτός πού πιστεύουν οι άλλοι, και αυτό πού πράγματι είναι" (Μπέρναρ Σω).

Τα γεροντικά κείμενα των αββάδων της Ερήμου αποτελούν ένα αληθινό θησαυροφυλάκιο, αταμίευτου από τα κλασικά δυτικότροπα συστήματα ηθικής, γνησίου ήθους του αντισυμβατικού, στην αρχοντιά και την ευρυχωρία του, τρόπου της Ορθοδοξίας. Η ευλαβική σπουδή στα περιστατικά και τα πρόσωπα, που προβάλλει ως οδοδείκτες απλανείς, ο φίλος συγγραφέας του παρόντος πονήματος θεολόγος Γεώργιος Σούμπουρας, αφ' ενός δίνει εναύσματα καταγραφής θεολογίας και ήθους με βιωματικό και απαραχάρακτο κριτήριο, αφ' ετέρου όμως ανοίγει οδούς πορείας αληθούς Χριστιανισμού, τρόπους ζωής του Ευαγγελίου, ό...

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Ο γάμος είναι μυστήριο αγάπης. Μόνο στον ενάρετο γάμο βρίσκεται η αληθινή αγάπη, η γαλήνη, η αληθινή ευτυχία, η οποία συμβαδίζει με τη σωφροσύνη. Βλέποντας ο άνδρας τα πνευματικά χαρίσματα της γυναίκας του αυξάνεται η αγάπη και ο πόθος του γι' αυτήν και δεν παρασύρεται από άλλες γυναίκες... Η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ Η μάνα αγαπάει τα παιδιά της περισσότερο από τον εαυτό της. Αυτήν την αγάπη αν αποκτήσει κανείς, αγαπάει όχι μόνον όσους τον αγαπούν αλλά και εκείνους που τον βλάπτουν, γιατί, όπως η μάνα όλα τα δικαιολογεί,...

Ο άνθρωπος κατασκευάστηκε σύμφωνα με τη λογική του Ευαγγελίου αλλά και της φύσεως που μας περιβάλλει, για να εκτονώνει την ενέργειά του, δηλαδή την αγάπη του προς πάσα κατεύθυνση. Αυτή είναι η υψηλή προοπτική του, η οποία λειτουργείται μέσα από τους διάφορους ρόλους που κάθε άνθρωπος υποδύεται σε αυτόν τον κόσμο. Αν αγνοήσει αυτήν τη σπουδαία προοπτική, τότε όλοι οι ρόλοι θεοποιούνται, γίνονται εμμονές και με αυτούς αποκτάς μανιώδη σχέση. Οι έμμονες ιδέες για κατάκτηση συγκεκριμένων ρόλων είναι το μεγαλύτερο μαρτύριο του σύγχρονου ανθρώπου, που τον οδηγεί σε ποικίλες ψυχοπά...

H άμβλωση, παρ’ ότι σήμερα αποτελεί κοινοτοπία, δεν είναι ανώδυνη πράξη. Πολλές από τις γυναίκες που έχουν υποβληθεί σε διακοπή κύησης υποφέρουν, πολλά χρόνια μετά, από ψυχολογικά προβλήματα. Οι πολλές και ποικίλες μαρτυρίες που έχουμε συλλέξει μάς δίνουν μια πρώτη αίσθηση της θλίψης αυτών των γυναικών. Το δράμα είναι ότι κανείς δε θέλει να δώσει σημασία στη θλίψη αυτή, η οποία μοιάζει "απαγορευμένη".

Η αλήθεια και η ζωή συνδέονται μεταξύ τους μέχρι ταυτίσεως. Η αλήθεια συνυπάρχει με την ζωή. Όταν αποσπάται από αυτήν, παύει ουσιαστικά να υπάρχει· διαψεύδεται. Και η ζωή διατηρείται με την αλήθεια. Όταν αποξενώνεται από αυτήν, πέφτει στην λήθη· αφανίζεται. Αντίθεση της αλήθειας δεν αποτελεί μόνο το ψεύδος, αλλά και ο θάνατος. Και αντίθεση της ζωής δεν είναι μόνο ο θάνατος, αλλά και η λήθη. Η αλήθεια φανερώνεται και βιώνεται στην ζωή. Όταν δεν βιώνεται στην ζωή, βυθίζεται στην λήθη, στην αχρηστία. Η ζωή νοηματοδοτείται και προσανατολίζεται με την αλήθεια. Χωρίς αυτήν η ζωή...

Ο Ιησούς Χριστός με το Μαρ. ι΄, 42-45 επισημαίνει ότι οι πολιτικοί άρχοντες του κόσμου "κατακυριεύουσιν" και "κατεξουσιάζουσιν" ανθρώπους και έθνη, δηλ. ασκούν απόλυτη Εξουσία, την οποία απορρίπτει ως κακώς εφαρμοζόμενη και εισάγει τη Διακονία, συστήνοντας στους Μαθητές Του: "Εάν θέλετε να εξουσιάσετε ανθρώπους και έθνη, θα πρέπει να απορρίψετε την έννοια της εξουσίας με τα προνόμια και τα αξιώματα και να ενεργείτε θυσιαστικά, διακονώντας όλους ως υπηρέτες όλων". Η λύση του προβλήματος ΕΞΟΥΣΙΑ, κατά την τολμηρή αλλά ελπιδοφόρα γνώμη μας, είναι Η Πρότασή μας: Να εφαρμο...

Η αμαρτία δεν είναι απλά το σύνολο των λαθεμένων μας επιλογών, αλλά η κατάσταση της αποξένωσης, της αλλοτρίωσης του ανθρώπου από τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Άλλωστε, γι' αυτό τον λόγο ο Φαρισαίος της παραβολής, αν και έπραττε το ηθικά ορθό, ωστόσο δεν μπόρεσε να ανακαλύψει το μέγεθος της ασθένειας της ανθρώπινης φύσεώς του, όντας παγιδευμένος στην αυτο-δικαίωση. Η αμαρτία δεν είναι απλά η κακή επιλογή ανάμεσα σε δύο καταστάσεις, δεν είναι απλά ζήτημα της βουλήσεως, αλλά γεγονός που βιώνεται σε οντολογικό επίπεδο. Γι' αυτό το λόγο η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν περιορίζει τη λατρεί...

Με μεγάλη πράγματι ευκολία κρίνουμε κρίνουμε και κατακρίνουμε ο ένας τον άλλον. Τούτο σημαίνει, ότι μάλλον αγνοούμε, γιατί πρέπει να αποφεύγουμε την κατάκριση. Αυτό προσπαθούμε να κάνουμε κατανοητό, με τα όσα αναφέρουμε στο πρώτο κεφάλαιο της μικρής αυτής εργασίας. Ποιος να κρίνει ποιον, αφού είμαστε όλοι φορτωμένοι με βαρύ φορτίο ενοχής και κανένας μας δεν είναι αθώος; Οι ένοχοι να κρίνουμε ενόχους; Η κατάκριση είναι σατανική επινόηση, η οποία ωθεί στην υπερηφάνεια, που, ως γνωστόν, γκρέμισε τον Εωσφόρο - Σατανά από τον ουρανό, μαζί με το τάγμα του. Σε αυτόν αναφερόμαστ...

Η πραγματική συμφορά που υφίσταται σήμερα η ελληνική κοινωνία δεν είναι η οικονομική δυσπραγία. Αυτή είναι μόνο μία και όχι η σοβαρότερη συνέπεια της ανυπολόγιστης καταστροφής που συνίσταται στον ενταφιασμό ανεκτίμητων χαρισμάτων ολόκληρων γενεών με την υπόσχεση της εύκολης ζωής που εξαπατηθήκαμε να πιστεύουμε ότι είναι η μεγαλύτερη κατάκτηση. [...] Ασχολούμενοι διαρκώς και αποκλειστικά με το κακό που μας κάνουν οι άλλοι, κατασπαταλάμε όχι μόνο τις δυνατότητες και τα χαρίσματά μας, αφήνοντας αναξιοποίητες πολύτιμες ευκαιρίες, αλλά κατασπαταλάμε και αυτή την ίδια τη ζωή μ...