Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στον τόμο αυτό επιχειρείται μια συνοπτική παρουσίαση της αρχαίας ελληνικής αισθητικής, ειδικότερα της αρχαϊκής και της κλασικής εποχής. Στα δέκα του κεφάλαια καταγράφονται κυρίως οι απόψεις των Ελλήνων για το ωραίο και την τέχνη, έτσι όπως διατυπώθηκαν ιστορικά, απο την ομηρική εποχή μέχρι τον Αριστοτέλη. Στο πρώτο μέρος περιλαμβάνονται οι απόψεις, μεταξύ άλλων, του Ομήρου, του Ησίοδου και των λυρικών ποιητών, ενώ στο δεύτερο εκείνες των ποιητών και των καλλιτεχνών της κλασικής εποχής, των Πυθαγορείων, του Δημοκρίτου, των σοφιστών, του Σωκράτη, του Πλάτωνα και του Αριστ...

Όταν οι αθάνατοι πλέον Πλάτωνας, Καντ και Σαρτρ ξαπλώνουν στο ντιβάνι του Φρόιντ, τότε τα πιο ουσιώδη ερωτήματα της φιλοσοφίας αναβλύζουν σχεδόν αυτόματα, αποκτώντας μια σύγχρονη λάμψη. Επιλέγοντας να ενσαρκώσει τους τρεις φιλοσόφους, ο Σαρλ Πεπάν μας παρασύρει σε ένα συναρπαστικό ταξίδι, μυθιστορηματικό και κάπως παιχνιδιάρικο, διεισδύοντας στην καρδιά της Δυτικής σκέψης. Ταυτόχρονα προσεγγίζει τις ιδέες των φιλοσόφων με βάση τα βιώματα και τα συναισθήματά τους, και έτσι τα φιλοσοφικά συστήματα εμφανίζονται ως άρρηκτα δεμένα με τις εμμονές των δημιουργών τους: τον ιδεαλισμ...

Αντικείμενο του παρόντος βιβλίου είναι η ιστορία της θεολογικής σκέψης των ελλήνων φιλοσόφων από τους Προσωκρατικούς ως την πρώιμη ελληνιστική περίοδο. Οι αντιλήψεις περί Θεού που παρουσιάζονται από τους έλληνες φιλοσόφους είναι σημαντικά διαφορετικές από την εικόνα τού θεϊκού που είχε η κοινή θρησκεία και σηματοδοτούν μια καθαρά λόγια θεολογική αντίληψη από την έναρξη ακόμα της ελληνιστής φιλοσοφίας. Το βιβλίο εστιάζει στις θέσεις των φιλοσόφων που αφορούν στο χαρακτηριστικό του Θεού και στην επίδραση της θεολογικής τους σκέψης στις γενικότερές τους απόψεις που αναφέρονται...

Η συγκρότηση της δυτικής μεταφυσικής θεμελιώνεται, με εντασιακό τρόπο, στους δύο κορυφαίους πυλώνες της αρχαίας ελληνικής σκέψης, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. Το διδάσκαλο και τον μαθητή, τον μυθικό διαλεκτικό και τον ορθολογικό άξονα της αφήγησης. Ο καθείς με την οικεία του συγκρότηση και με την αυτόνομη διαδρομή του. Ο διδάσκαλος δια της Ακαδημίας και ο μαθητής για του Λυκείου διαμορφώνουν τις τάσεις εκείνες που σε κάποιο σημείο εμφανίζονται να ευρίσκονται σε ασυμφιλίωτη αντιπαράθεση. Η ιστορία όμως της φιλοσοφίας επιτελεί το καθήκον της. Μέσα από προσεκτικές ανιχνεύσε...

Πίσω από την τεχνητή νοηματική δυσκολία των σωζομένων αποσπασμάτων του Ηράκλειτου, υπάρχει μια διαυγής εικόνα και μια καθαρή φιλοσοφική ανάλυση της ανθρώπινης συμπεριφοράς και ύπαρξης. Αυτή η διφορούμενη ηρακλείτεια γλώσσα δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ένας κομψός τρόπος για να παρουσιαστεί σφαιρικά κάθε φιλοσοφική έννοια, έτσι ώστε να μπορεί κανείς, με όχημα την αναλυτική σκέψη, να αντιλαμβάνεται από όλες τις οπτικές γωνίες την ουσία εννοιών, αξιών και συμπεριφορών των ανθρώπων. Έτσι ο "σκοτεινός" φιλόσοφος κάθε άλλο παρά σκοτεινός είναι. Αντίθετα φωτίζει με τη σφαιρική σ...

Το Πρώτο Πανελλήνιο Συμπόσιο Επικούρειας Φιλοσοφίας πραγματοποιήθηκε κατά το διήμερο 12-13 Φεβρουαρίου 2011 στο θέατρο του Πολιτιστικού Κέντρου Γέρακα, στο Δήμο Παλλήνης Αττικής. Συμμετείχαν κάπου διακόσιοι φίλοι της διδασκαλίας του Κήπου από όλη την Ελλάδα, ενώ αρκετοί από αυτούς πήραν το λόγο και ανέπτυξαν θέματα σχετικά με την καταγωγή και την ανάπτυξη της επικούρειας φιλοσοφίας, καθώς και τη σημασία της για τον σύγχρονο άνθρωπο. Διοργανωτές ήταν οι φίλοι της επικούρειας φιλοσοφίας "Κήπος των Αθηνών", οι φίλοι επικούρειας φιλοσοφίας "Κήπος Θεσσαλονίκης" και το περιοδι...

Το βιβλίο αυτό πρωτοκυκλοφόρησε στα γαλλικά το 1936 με τίτλο "Οι υλιστές της Αρχαιότητας". Το 1954 κυκλοφόρησε στα ελληνικά με τον τίτλο "Τρεις μεγάλοι στοχαστές της αρχαιότητας". Δεν είναι σίγουρο ότι η πρώτη έκδοση γνώρισε κάποια επιτυχία, με δεδομένο ότι δεν είχαν ακόμη αρθεί οι συκοφαντίες ενάντια στον δημιουργό του εκ μέρους του ΚΚΓ, ενώ οι προοδευτικοί Έλληνες αναγνώστες είχαν τότε κακή γνώμη για τον Γιάνη Κορδάτο, που προλόγισε το έργο, εφόσον, αν και πρώην γενικός γραμματέας του ΚΚΕ, είχε απομακρυνθεί από το κόμμα από το 1927. Επιπλέον οι εποχές ήσαν πολύ σκο...

Η σκέψη των Προσωκρατικών αποτελεί για την έρευνα μία διαρκή πρόκληση και συγχρόνως ένα χώρο της ιστορίας της Φιλοσοφίας με εξαιρετικό ενδιαφέρον από πολλές πλευρές. Γι' αυτό, άλλωστε, στο πεδίο της διεθνούς έρευνας εμφανίζονται συνεχώς επιστημονικά άρθρα και πραγματείες που αριθμούνται σε εκατοντάδες κάθε χρόνο. Οποιαδήποτε αναφορά ή προσπάθεια προσέγγισης και ερμηνείας της σκέψης του αρχαϊκού ελληνισμού γενικότερα, που εξέθρεψε το στοχασμό των Προσωκρατικών, προϋποθέτει τη βαθιά γνώση της κοινωνίας και όλων των ανθρωπολογικών χαρακτηριστικών της. Κάθε πτυχή της σκέψης των...

Το ηρακλείτειο παιγνίδι του αιώνιου παιδιού είναι μια ελεύθερη δραστηριότητα, διαφορετική από τις εκδηλώσεις της μαζικής νοοτροπίας, διαρκώς επαναλαμβανόμενη, μη έχοντας μιμητική αλλά μεθεκτική σχέση προς τον κοσμικό λόγο. Το παιδί παίζει τον λόγο και τον νόμο του κόσμου. Με την μή-σοβαρότητά του παίζει κάτι το πολύ σοβαρό. Ωστόσο, από άλλη έποψη, το παιδί παίζει με ευλαβική σοβαρότητα, καθιστώντας αυτό που κάνει ιερό, μέσα στο πλαίσιο μιας πραγματικής τελετουργίας. Η δίσημη και αμφίλογη αυτή παιδική στάση αποκαλύπτεται αυτούσια στην αμφίθυμη αντίδραση του παιδιού, όταν τυχ...

Στη μελέτη αυτή ο καθηγητής Γεώργιος Σωτ. Φουντουλάκης παρουσιάζει τη σχέση της Αρχαίας Φιλοσοφίας και της Πατερικής Θεολογίας ανά τους αιώνες. Κάνει λόγο για την επίδραση που άσκησε η αρχαία φιλοσοφία στους μεγάλους πατέρες. Αρχαία Φιλοσοφία και Πατερική Θεολογία είναι αναντικατάστατες «περιοχές» της ελληνικής κληρονομιάς, όσο κι αν κάποιοι, για λόγους ύποπτους, προσπαθούν κατά καιρούς να αποκόπτουν τη μία από την άλλη ή να υποτιμούν μία από τις δύο. Επομένως δεν είναι δυνατόν να τεθεί το αξίωμα πως το ένα εξαφανίζει το άλλο, ή πως το ένα αναιρεί το άλλο, εφ' όσον, όπως έχ...

Στην παρούσα πραγματεία ο καθηγητής Γεώργιος Σωτ. Φουντουλάκης ερευνά το θέμα του χρόνου, το οποίο εξετάζεται αρχικά υπό τη θεώρηση της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας και συγκεκριμένα όπως παρουσιάζεται μέσα από τα πρωτότυπα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και του Πλωτίνου αλλά και άλλων φιλοσόφων. Ακολουθεί συσχετισμός των ανωτέρω με την θεολογική διδασκαλία κάποιων μεγάλων πατέρων της Εκκλησίας, του Μεγάλου Βασιλείου, του Μεγάλου Αθανασίου και του Γρηγορίου του θεολόγου. Η όλη μελέτη δεικνύει κάποια σημεία στα οποία συναντώνται πάνω στο εν λόγω θέμα οι εκπρόσωποι του Αρχα...

Στην παρούσα πραγματεία παρουσιάζεται το ζήτημα της Φύσης σε συσχετισμό με την έννοια της σιωπής. Η έννοια της φύσης στο φιλοσοφικό σύστημα του Πλωτίνου κατέχει ξεχωριστή θέση. Η φύση στη φιλοσοφία του αρχηγού του Νεοπλατωνισμού δεν αποτελεί νεκρό σώμα, αλλά έχει ζωή και κίνηση. Υπάρχει μια αέναη δημιουργικότητα στη φύση, η οποία ωθεί προς δημιουργικότητα κάθε ον που ενυπάρχει σ' αυτήν. Η δημιουργικότητα της φύσης επισυμβαίνει μ' ένα τρόπο αθόρυβο και σιωπηλό. Όπως αναπτύσσεται στην παρούσα πραγματεία, η φύση έχει έναν άφωνο τρόπο δημιουργίας. Το ανθρώπινο ον μπορεί να θε...

Στο βιβλίο αυτό εξετάζεται πρώτα η έννοια και η ουσία της ψυχής, σύμφωνα με τις θεωρίες των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων και τη διδασκαλία των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας. Γίνεται μία προσπάθεια να ευρεθούν τα κοινά στοιχεία, που υπάρχουν στους διάφορους ορισμούς για την έννοια και την ουσία της ψυχής. Έπειτα εξετάζεται το συναφές πρόβλημα αθανασίας της φυχής και διερευνώνται οι αποδείξεις, που πρόβαλαν γι' αυτή οι διάφοροι φιλόσοφοι, αλλά και οι Πατέρες της Εκκλησίας. Τα δυο αυτά προβλήματα είναι συναφή. Εάν δεχθούμε την ύπαρξη και το άυλο της ψυχής τότε κατ' ανάγκη θα πιστ...

Δυο μυθικά ονόματα στον χώρο της φιλοσοφίας Ο Παρμενίδης ο Ελεάτης, επηρεασμένος από τη φιλοσοφία του Πυθαγόρα και του Ξενοφάνη, διατύπωσε τη δική του θεωρία, αυτή περί του Εόντος και του Είναι όλων των όντων και όλων των πραγμάτων. Ο Εμπεδοκλής από τον Ακράγαντα έζησε έναν βίο αποκρυφιστικό, κάνοντας θαύματα που αγγίζουν τα όρια του μύθου. Δεν υπήρξε μόνο ένας μεγάλος φιλόσοφος αλλά και ένας άξιος πολιτικός, ιατρός, μάντης, μάγος και ποιητής.

Tούτο το βιβλίο αποτελεί ορόσημο για τους μελετητές της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας και ειδικά της επικούρειας φιλοσοφίας. Κι αυτό επειδή είναι το πρώτο βιβλίο εισαγωγής στην επικούρεια σκέψη που κυκλοφόρησε στα ελληνικά, κατά το 1926. Η συγγραφή του βέβαια υποδεικνύει ότι στη δημοκρατική (ακόμη) Γερμανία του μεσοπολέμου ανθούσε η διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, του ιωνικού υλισμού και της επικούρειας φιλοσοφίας, κι εκεί την διδάχθηκαν επιφανείς Έλληνες λόγιοι, όπως ο Ανδρέας Δαλέζιος, ο Χαράλαμπος Θεοδωρίδης και πολλοί άλλοι. Ο Χάινριχ Σμιτ υπήρξε ένας ένα...

Το έργο του Παρμενίδη "Περί φύσεως" θεωρείται ένα από τα πλέον δυσνόητα αλλά και ορθολογιστικά κείμενα της φιλοσοφίας, αποδίδοντας στο δημιουργό του το δισυπόστατο χαρακτηρισμό του "ιδρυτή της μεταφυσικής και της λογικής". Είναι όμως, μόνο, έτσι; Το κείμενο ερμηνεύεται με βάση την κατεύθυνση του νου του Ελεάτη στοχαστή. Σκέπτεται την όντως σκέψη του. Ως εκ τούτου, η κατανόησή του γίνεται βατή. Αυτά που προκύπτουν αναθεωρούν δεδομένα, αλλά και επιφέρουν ερωτήματα, όπως: Τι δεν κατάλαβε ο Πλάτων και τι δεν ήθελε να αποδεχθεί ο Αριστοτέλης; Πώς προέκυψε να είναι ο Αρίσταρχος ο...

Ποιος ήταν ο Ποσειδώνιος ο καταγόμενος από την Απάμεια της Συρίας και πολίτης της Ρόδου στη συνέχεια; Ήταν ο σημαντικότερος τελευταίος φιλόσοφος της Μέσης περιόδου της Ελληνιστικής Στοάς ή ο επιστήμονας, μαθηματικός, αστρονόμος, γεωγράφος και ιστορικός του 1ου αι. π.Χ. Με την πλατωνική στροφή που έκανε στην ψυχολογία του ο Ποσειδώνιος θεωρείται ως ο αποφασιστικός συνδετικός κρίκος μεταξύ της αρχαίας Ακαδημίας και του Μέσου Πλατωνισμού. Στα σωζόμενα μέσα στις διάφορες πηγές, ελληνικές και λατινικές, αποσπάσματα του έργου του διακρίνεται η διφυής διάσταση της σκέψης του...