Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο άνθρωπος προέρχεται από ανώτερα πνευματικά επίπεδα και ακολουθεί πορεία πτώσης, έκπτωσης και εκφυλισμού. Είναι δυνατόν να τα ανακτήσει προοδευτικά, ορίζοντας τις αποκλίσεις από αυτά. Η απόκλιση από το προσωρινά ιδανικό, μπορεί να οριστεί. Οι άνθρωποι χωρίζονται σε συγκλίνοντες και αποκλίνοντες. Η κοινωνία αποτελείται από σύνολο κυττάρων. Το κύτταρο λειτουργεί ιδανικά. Επομένως, η λειτουργία του ανθρώπου και της κοινωνίας μπορεί να είναι ιδανική. Ό,τι αποτελεί αναλογικά για το κύτταρο ο άνθρωπος, αποτελεί για τον άνθρωπο, η τοπική κοινωνία και η οικογένεια, ισοδυναμεί με τ...

Όλοι οι άνθρωποι επιδιώκουν την ευτυχία. Σ' όλες τις εποχές και σ' όλα τα μέρη του κόσμου, οι πράξεις των ανθρώπων είχαν ως βασικό στόχο την αναζήτηση και κατάκτηση της ευτυχίας. Εντούτοις, παρά την πάροδο χιλιάδων ετών ανάπτυξης, επιτυχιών, τεχνολογικών θαυμάτων και πειραματισμών με διάφορα κοινωνικά συστήματα, είναι αμφίβολο αν η ανθρωπότητα βρίσκεται στο σωστό δρόμο προς την ειρηνική διαβίωση και την ευτυχία. Αντίθετα, υπάρχουν πολλά στοιχεία από τα οποία φαίνεται ότι η κατάσταση των ανθρώπων όχι μόνο δεν βελτιώνεται, αλλά τουναντίον ότι η ανθρώπινη κοινωνία δημιουργ...

Τι θα κάνω άμα δεν μεγαλώσω; Αλλά κι εσείς, γιατί δεν μεγαλώνετε επιτέλους; Γιατί συμπεριφερόμαστε όλοι σαν ανήλικα (λέμε συνεχώς ψέματα, τρώμε βρόμικα στις καντίνες, διαβάζουμε αηδίες, δεν στρωνόμαστε να δουλέψουμε, οδηγάμε ντίρλα, κι άμα τρακάρουμε μουντζώνουμε τη μαύρη τύχη μας); Γιατί δεν αλλάζει τίποτα επιτέλους, αφού όλοι είναι υπέρ της αλλαγής; Πώς θα καταφέρω να μην πνιγώ μες στο "εγώ" μου; Τι εννοούμε όταν λέμε "σ' αγαπώ" ή "το Πολυτεχνείο ζει"; Αφού δεν ζει, ρε παιδιά, ποιον κοροϊδεύουμε τώρα; Αυτές και άλλες ερωτήσεις ήθελα να σας κάνω. Να σας πω τι σκέφτομαι,...

Γιατί το 95% των Αμερικανών είναι θρησκευόμενοι, ενώ στην Ευρώπη συμβαίνει το αντίθετο; Ποιος ο ρόλος της θρησκείας στην πολιτική του Λευκού Οίκου; Ο Αμερικανός Πρόεδρος είναι «τρελός» ή εμείς οι Ευρωπαίοι δεν αντιλαμβανόμαστε την αμερικανική ιδιαιτερότητα; Σε τι συνίσταται η ιδιοπροσωπία του Αμερικανού ανθρώπου και ο αμερικανικός ατομικισμός; Γιατί η Αριστερά δεν αναπτύχθηκε ποτέ στις ΗΠΑ κατά το ανάλογο της Ευρώπης; Πώς αντιμετωπίστηκαν τα μεταναστευτικά κύματα και ποιες πολιτικές υπέθαλψαν τους «εμφυλίους των κάτω»; Γιατί οι ΗΠΑ επέστρεψαν στο 1920, ενώ οι αριστεροί νοσ...

[...] Στο συγκεκριμένο τόμο του "Αναλογίου" τα κείμενα "προς ανάγνωση" κατανεμήθηκαν σε τέσσερις θεματικές ενότητες: "Ανθρωπολογικά, Οικογενειακά - Κοινωνικά, Ελληνικά- Ευρωπαϊκά, Πολιτιστικά". [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

Το ευρύτατο φάσμα των περιεχομένων του παρόντος τόμου, ανεξάρτητα από τη θεματική τους, χαρακτηρίζεται από βαθιά εσωτερική ενότητα που εδράζεται στη σφαιρική κοινωνιολογική, φιλοσοφική και πολιτική (στην ανοιχτή σημασία) αντίληψή μου πάνω σε θέματα που αφορούν τον ελληνισμό και τους Έλληνες ως έθνος και ως άτομα. Οι καταγραφές που γίνονται αποτελούν αποτυπώσεις της καθημερινής ζωής, αλλά οδηγούν και σε δημιουργία ιδεών σύμφωνα με τις δυνατότητες του συγγραφέα τους. Η συνθήκη της ζωής δεν είναι η απλή ευθυγράμμιση με τη σκέψη των άλλων, έστω των πολλών, αλλά η προσωπική θέση...

Πρωταρχικό ερέθισμα της πολιτικής αρθρογραφίας μου είναι η κραυγή - η άρνηση, το πάθος, ο θυμός. Σχολιάζοντας τις "αστυνόμους οργάς" της "Αντιγόνης" του Σοφοκλέους, ο Κορνήλιος Καστοριάδης μιλά για τα "θεσμίζοντα πάθη" - στη ρίζα των θεσμών υπάρχει η προ-λογική βούληση· πίσω από το λόγο ενεδρεύει το πάθος. Αρκεί να χρειαστώ κάτι από μια δημόσια υπηρεσία· να δω τα πανεπιστήμια να καταστρέφονται από ομάδες βανδάλων. πολιτικούς να παραπλανούν ή να ιδεοληπτούν· ηγετικά πρόσωπα να ζημιώνουν με τη συμπεριφορά τους δημόσιες επιχειρήσεις και θεσμούς· ή να ακούω το μισαλλόδοξο λόγ...

Ο αναγνώστης αυτής της εκλογής από τις επιφυλλίδες του Θανάση Θ. Νιάρχου, θα αντιληφθεί ότι πέρα από την εβδομαδιαία παρουσία του στην εφημερίδα και την υποχρέωσή του να γεμίζει τη στήλη, βγαίνει μια καθόλου αποσπασματική εικόνα της καθημερινής εξαθλίωσης που περνά από δίπλα μας απαρατήρητη ή που θέλουμε να μην την παρατηρούμε. Με αφορμή την παράθεση μικρών στιγμιοτύπων, ο επιφυλλιδογράφος ξεδιπλώνει ένα δριμύ "κατηγορώ" τόσο για την πολιτεία όσο και για τον απλό πολίτη που νωθρά δέχεται τα όσα συμβαίνουν γύρω του. Δεν πρόκειται για ένα απλό ρεπορτάζ το οποίο ασκεί ένας...

Γιατί ανελπιστία; Η νηφάλια επίγνωση των δεδομένων του πολιτικού και κοινωνικού βίου στην Ελλάδα σήμερα οδηγεί τον απροκατάληπτο και ρεαλιστή πολίτη σε απελπισμό. Το πολιτικό σύστημα έχει ολοφάνερα καταρρεύσει, αδυνατεί να δώσει λύσεις σε καίρια και χρονίζοντα προβλήματα; Παιδεία, Υγεία, Ασφαλιστικό, Δημογραφικό, συνδικαλιστική τυραννία. Οι εγωκεντρικές-αντικοινωνικές συμπεριφορές και η δραματική αγλωσσία μεταβάλλουν συνεχώς την ελλαδική κοινωνία σε ζούγκλα αλογίας. Γιατί μαχόμενη η ανελπιστία; Διότι η προσωπική αντίσταση στην παρακμιακή λοιμική είναι η μοναδική δυνατό...

Η εσκεμμένη σύγχυση των εννοιών για τη δικαίωση των ανομιών, η εξυπηρέτηση του άμεσου κέρδους -αντίληψη που ξέρει να προσαρμόζεται εύκολα- η πολιτική της εφήμερης φιλίας που οδηγεί κυνικά στην απάτη, η μεταμόρφωση του θύματος σε θύτη, η ανάγκη γνώσεως των μεθόδων του οποιουδήποτε κακόβουλου, ο προβληματισμός για τα θεμέλια και την πορεία των συσπειρώσεων, το μάθημα που χρειάζεται ο αφελής για να μην επαναπαύεται αποτελούν τη θεματική αυτής της συναγωγής. Η επικαιρότητα ήταν το έναυσμα· η διαχρονικότητα των θεμάτων έφερε το αποτέλεσμα των επιφυλλίδων που δημοσιεύτηκαν στην ε...

"Γνωρίζω τη γυναίκα που θα γίνει πρωθυπουργός κοντά στο 2020". Το θρίλερ της ερωτικής και επαγγελματικής ζωής αυτής της τριαντάχρονης σήμερα γυναίκας, που εξελίσσεται από την Αθήνα και το Λονδίνο μέχρι τα νησιά Μαδέιρα και τις συμμορίες της ρούμπας του Κονγκό, μας εισάγει στο μυστήριο των διαφορών του αρσενικού και θηλυκού εγκεφάλου από την καθημερινότητα και τη σεξουαλικότητα μέχρι τα μαθηματικά, την πολιτική και κυρίως την οικονομία και την επιχειρηματικότητα. Το "Θηλυκό πόκερ, Συμφέρον και συμπάθεια, Love and Money", πέφτει σαν πέτρα στην επιφάνεια της σύγχρονης καθιερωμ...

"Αλλά οι καιροί είναι σκοτεινοί και τα ήθη διεφθαρμένα, και ακόμα και το δικαίωμα στην κριτική, όταν καταπνίγεται από λογοκριτικά μέτρα, καταδηλώνεται στη λαϊκή οργή. Δημοσιεύω λοιπόν αυτά τα κείμενα υπό τη σκέπη της θετικής αντιπάθειας που προασπίζω." Τα κείμενα αυτού του βιβλίου δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά μεταξύ των ετών 2000-2005, περίοδο που σημαδεύεται από τα γεγονότα της 11ης Σεπτεμβρίου, τους πολέμους στο Αφγανιστάν και στο Ιράκ, την εγκαθίδρυση στην Ιταλία ενός καθεστώτος "μιντιακού" λαϊκισμού. Διαβάζοντάς τα αντιλαμβανόμαστε πως ήδη από τα τέλη της προηγούμεν...

"Μην περιμένεις ένα ταξίδι αναψυχής. Α, όχι! Δε θα πάμε στη Ντίσνεϊλαντ ούτε στο πάρκο του Αστερίξ. Θα σε πάω αλλού. Εκεί όπου η πλειονότητα των μεγάλων αρνούνται να πάνε διότι δεν έχουν καθόλου χρόνο πια ή έχουν τόσο συνηθίσει στον παραλογισμό ώστε η φρονιμάδα τους φαίνεται οριστικά άπιαστο όνειρο. Δεν πρόκειται για προμελετημένο σχέδιο. Το ομολογώ, δεν έχω μελετήσει τίποτα σχετικά με τη διαδρομή. Θα αυτοσχεδιάσουμε. Πρέπει όμως να δεις. Σου τα αφήνω όλα άνω κάτω. Εσύ, εσείς πρέπει να κάνετε τη διαλογή και να αποφασίσετε αν πρέπει να αφήσετε τον κόσμο να γκρεμιστεί ή να επ...

"Που είναι;" οι μεγάλοι ηγέτες. Ανοίγει το "μαύρο κουτί" για δεκάδες ηγετικές φυσιογνωμίες. Ένας στους εκατό, ένας στους χίλιους! Τα κουτάβια ενός ζογκλέρ προέδρου. Ένας φίλος από μακριά. "Συμπαθητικός αλλά λίγος". Ο δρόμος προς το πουθενά με τις συζύγους. Το come back των ξοφλημένων. Ο γκαντέμης. Ο "τίποτα". Η "Κόρη του μπακάλη" και το κρύο πιάτο στην ιστορία. "Σκύλα!" Το άρωμα της προδοσίας. Ο άνθρωπος που ήθελε να γίνει βασιλιάς και ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες. Ο χαρισματικά "άδειος". Ο αριστερός εκατομμυριούχος. Το σύνδρομο της κλεψύδρας. Οιδιπόδειοι, νάρκισσοι και μοντέ...

[...] Για τούτο τα κείμενα -και όσα είδαν το φως, και όσα οργανικά συγκροτούν τον τόμο αυτό- συνιστούν μια μαρτυρία και μαζί μια υψηλή βεβαίωση του ελληνικώς υπάρχειν, μέσα στον αιώνα μας, μιας στοχαστικής γυναίκας που αδιάκοπα και υποδηλώνει, και προβάλλει την ιερή φύση της ως γυναίκας που βιώνει τον κόσμο και τον εαυτό της με μια διακριτική αλλά σταθερή πρόθεση να ερμηνεύσει την μοίρα του φύλου της, μέσα στο μυστήριο της "δημιουργίας" που αποτυπώνεται στην "ιστορία". (Κώστας Ε. Τσιρόπουλος, από τον πρόλογο του βιβλίου)

"Με αγχώνει η ιδέα ότι θα έρθει μια μέρα μετά είκοσι, τριάντα χρόνια που τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας θα μας νιώθουν σαν βαμπίρ". Εξομολόγηση - δίκοπο μαχαίρι της γενιάς του Μάη και του Πολυτεχνείου στη γενιά Χ και στη γενιά της Χιλιετίας. Μια ασήμαντη ημερομηνία φέρνει τη νέα καταιγίδα των γενεών. Ποιοι είναι βαμπίρ; Ποιοι κανίβαλοι; Τι είναι και τι θέλουν οι γενιές; Το πάρτι της τρίτης και τέταρτης ηλικίας. Από το ροκ στο χιπ-χοπ. Οικογένεια και σεξουαλική ηθική. Οι Χαμένες Γενιές. Ένα μυστήριο με το χάσμα γενεών στην Ευρώπη. ΚΚΚ: καινοτομία, καινοτομία, καινοτομία!...