Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο συγγραφέας, μετά από μακροχρόνια έρευνα, μελετώντας προϊστορικούς και αρχαίους πολιτισμούς (από την Ελλάδα και τους Δελφούς μέχρι τη Βρετανία και το Στόουνχετζ), αποκαλύπτει πως η χρήση ορισμένων ιερών αριθμών και αναλογιών στην τέχνη, στους μύθους, στη θρησκεία, στην αρχιτεκτονική, στην αστρονομία, υπήρξε ο θεμέλιος λίθος του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού. Επιπλέον, φέρνει στο φως άγνωστα στοιχεία μιας εξελιγμένης αρχαίας επιστήμης, και αποκωδικοποιεί την πραγματική σημασία των ιερών αριθμών, την προέλευσή τους, και το ρόλο κάποιων μυστικών σχολών, που λειτουργούν ως τρ...

Ο Eric Hobsbawm, ένας από τους λαμπρότερους και πιο πρωτότυπους ιστορικούς της εποχής μας, γεννήθηκε πριν σχεδόν εκατό χρόνια και μεγάλωσε στη Βιέννη και το Βερολίνο. Βρέθηκε λοιπόν στην τέλεια θέση για να παρατηρήσει την επερχόμενη εποχή μιας τιτάνιας κοινωνικής και καλλιτεχνικής αλλαγής. Όσο προχωρούσε ο 20ός αιώνας, η αστική κουλτούρα του fin de siecle ερχόταν αντιμέτωπη με μυριάδες νέα κινήματα και ιδεολογίες, από τον κομμουνισμό και τον ακραίο εθνικισμό ώς τον ντανταϊσμό και την ανάδυση μιας πληροφορικής τεχνολογίας. Στους "Θρυμματισμένους καιρούς" ο Hobsbawm, με το χα...

Η θρησκεία αποτελεί το πιο σημαντικό κεφάλαιο του πνευματικού βίου και του πολιτισμού της ανθρωπότητας. Η εργασία αυτή σκοπό έχει να προσεγγίσει τη θρησκευτική ζωή και εμπειρία του προϊστορικού ανθρώπου και των αρχαίων ιστορικών λαών. Γνώση βαθύτερη της ιστορίας και του πολιτισμού του ανθρώπινου βίου οδηγεί σε βαθύτερη γνώση του ανθρώπου.

[...] Το κεντρικό θέμα που διέπει σχεδόν το σύνολο του συγγραφικού έργου του Will Durant είναι ότι οι πολιτισμοί έχουν προωθήσει συγκεκριμένες ιδέες για τη βελτίωση του ανθρώπινου είδους και ότι η ετυμηγορία σχετικά με την αποτελεσματικότητα αυτών των ιδεών έχει ήδη αποδοθεί από το δικαστήριο της ιστορίας -αρκεί μόνο να αφιερώσουμε το χρόνο για να την αφουγκραστούμε. Αντί να δαπανούμε ατελείωτες ώρες σε θεωρητικολογίες σχετικά με κάποιο φιλοσοφικό ζήτημα -αν, για παράδειγμα, ο πλούτος που έχει συγκεντρωθεί στα χέρια των λίγων θα πρέπει να αναδιανεμηθεί ή όχι στις μάζες- η α...

Είναι δύο λεπτές αγκαλιασμένες σιλουέτες που διαγράφονται στο βάθος μιας νεολιθικής σπηλιάς. Είναι το αινιγματικό χαμόγελο του αρχαίου εκείνου ζεύγους που επέζησε σε έναν τοίχο της Πομπηίας. Είναι επίσης το ξίφος του Τριστάνου που τον χωρίζει από την καλή του, τα δάχτυλα του Ζιλιέν που αγγίζουν το χέρι της Μαντάμ ντε Ρενάλ, τα χιλιάδες φλογισμένα λόγια της Ιουλιέτας, της Ελοΐζας, της Βερενίκης. Ακόμη, η ανασηκωμένη φούστα ενός νυμφίδιου του Φραγκονάρ, το χέρι του Σαρλώ που σφίγγει δυνατά το χέρι της Πωλέτ Γκοντάρ, κι έπειτα τα ποτάμια δακρύων, τα όργια φιλιών, οι συμφωνίε...

"Υπάρχουν θνητοί που το πνεύμα τους πάσχει από αδιαλλαξία, που η σπονδυλική τους στήλη παρουσιάζει πρόβλημα ευλυγισίας και ο σβέρκος τους μια έλλειψη ευκαμψίας· η άτυχη αυτή διάπλαση τους εμποδίζει να τελειοποιηθούν στην τέχνη της αναρρίχησης και τους καθιστά ανίκανους να προαχθούν στην Αυλή. Τα φίδια και τα άλλα ερπετά φτάνουν ψηλά στα βουνά και στους βράχους, τη στιγμή που και το πιο δυνατό άλογο ουδέποτε μπορεί να φτάσει ώς εκεί. Η Αυλή δεν είναι φτιαγμένη γι' αυτά τα αγέρωχα όντα, τα άκαμπτα, που δεν μπορούν ούτε να ανέχονται ιδιοτροπίες ούτε να ενδίδουν σε καπρίτσια, ο...

Πότε θα τελειώσει ο κόσμος; Σύμφωνα με τους αρχαίους Μάγια, στις 22 Δεκεμβρίου 2012. Θα πρόκειται όμως για αποκάλυψη ή για μια νέα αρχή; Για καταστροφή ή για αναγέννηση; Ένα βιβλίο που έρχεται στην ώρα του ή που η ώρα του έχει επιτέλους σημάνει. "2012. Δύο χιλιάδες δώδεκα. Ή, για να είμαστε πιο ακριβείς, 21 Δεκεμβρίου 2012. Η ημερομηνία μοιάζει να γίνεται ολοένα και πιο σημαντική στη φαντασία του κόσμου. Άνθρωποι απ' όλο τον κόσμο μιλάνε τώρα για το 2012, σαν κάποιο φάντασμα που μας έρχεται από την αχλύ του μέλλοντος, σαν να λένε "Ξέρουμε ότι είναι σημαντικό, αλλ...

Με τον όρο 'πολιτισμική μνήμη', που εισήγαγε ο αιγυπτιολόγος Jan Assmann, δεν εννοούμε την ανάμνηση πρόσφατων γεγονότων, αλλά τις παραδόσεις που μεταβιβάζονται προφορικά ή γραπτά στα μέλη μιας κοινότητας. Με βάση παλαιότερες θεωρίες για τη συλλογική μνήμη και χρησιμοποιώντας υλικό από την εθνολογία και την ανθρωπολογία, στο κλασικό πλέον θεωρητικό έργο του ο Assmann ερμηνεύει τους μηχανισμούς συγκρότησης και συντήρησης της πολιτισμικής μνήμης και αναδεικνύει τη σημασία των εγγράμματων πολιτισμών και των κανονικών κειμένων για τη διαμόρφωση συλλογικής ταυτότητας. Με βάση...

Η κυκλική θεωρία του Σπένγκλερ δεν καταργεί μόνο το γνώριμο σχήμα περιοδολόγησης της παγκόσμιας ιστορίας: αρχαιότητα, μεσαίωνας, νεώτεροι χρόνοι· δεν προτείνει απλώς μια διαφορετική ερμηνεία της Αναγέννησης, αφού τίποτε από όσα έχουν παρακμάσει δεν μπορεί να αναγεννηθεί· δεν παραμερίζει μόνο την ευρωκεντρική ερμηνεία της παγκόσμιας ιστορίας, που συμπιέζει όλον τον υπόλοιπο κόσμο στα εννοιολογικά κλισέ της. Ίσως το πιο προκλητικό χαρακτηριστικό της, το οποίο εξόργισε τόσο τους φιλελεύθερους όσο και την Αριστερά, όπως ασφαλώς και τους συντηρητικούς που πιστεύουν ότι μπορούν ν...

Ο υπότιτλoς του μνημειώδους έργου του Σπένγκλερ, "Μορφολογία της παγκόσμιας ιστορίας", είναι η κεντρική ιδέα της "Παρακμής της Δύσης", που ανάγεται στον Γκαίτε και τον Νίτσε. Παγκόσμια ιστορία είναι η ιστορία των φορέων της, των μεγάλων πολιτισμών, οι οποίοι θεωρούνται ως μεγάλοι οργανισμοί που γεννιούνται, ωριμάζουν, ακμάζουν και πεθαίνουν. Ανεξάρτητοι ο ένας από τον άλλον, διέπονται εντούτοις από μια κοινή χαρακτηριστική, αναγκαία, τρόπον τινά οργανική νομοτέλεια, που συνιστά το πεπρωμένο τους. Η ομοιότητα της όψιμης ρωμαϊκής εποχής με τη σημερινή, που είχε επισημανθεί απ...

Η Ακρόπολη, το Τατζ Μαχάλ, το Άνγκορ, οι Βερσαλλίες... Παντού, σε όλο τον κόσμο, από την πρώιμη αρχαιότητα ως τις μέρες μας, το αρχιτεκτονικό ταλέντο των ανθρώπων παρήγαγε αθάνατα αριστουργήματα. Η Unesco, αποσκοπώντας στη διάσωση αυτών των παγκοσμίως γνωστών μνημείων, αποφάσισε το 1972 να καταρτίσει έναν κατάλογο που εμπλουτίζεται κάθε χρόνο ώστε έχει περιλάβει πια 800 τοποθεσίες κατά προσέγγιση. Πενήντα από τα πιο αξιοθαύμαστα έργα του ανθρώπινου πνεύματος παρουσιάζονται σ' αυτό το βιβλίο, το οποίο δικαιολογούν την καταχώρησή τους ως μνημείων της παγκόσμιας πολιτιστικής κ...

Είναι άραγε οι ιδέες ολοκληρωτικά δέσμιες των πολιτισμικών, κοινωνικών και ιστορικών ντετερμινισμών τους; Μπορούν άραγε να απελευθερωθούν από αυτούς; Είναι άραγε το πνεύμα ολοκληρωτικά δέσμιο των κατεστημένων ιδεών; Πώς, τότε, γίνεται να εμφανίζονται και να διαδίδονται καινούργιες ιδέες; Πώς μια κουλτούρα επιτρέπει την ανάπτυξη μιας ιδέας που θα την καταστρέψει; Ο τέταρτος τόμος της "Μεθόδου" είναι η συνέχεια της "Γνώσης της γνώσης", έργο στο οποίο εξετάστηκε η ιδέα από τη σκοπιά του ανθρωπίνου πνεύματος/εγκεφάλου (ανθρωπολογία της γνώσης). Αυτός ο τόμος εξετάζει την ιδέ...

Ο Φρανσουά Γκιζό στο έργο του "Η ιστορία του πολιτισμού στην Ευρώπη" σκιαγραφεί τα γνωρίσματα και τα επιτεύγματα του ευρωπαϊκού πολιτισμού με τρόπο αυθεντικό, περισπούδαστο και φιλοσοφικό. Τα δεκατέσσερα μαθήματα που περικλείουν την ιστορία του ευρωπαϊκού πολιτισμού, αποτελούν ουσιαστικά δεκατέσσερεις πίνακες ιστορίας. Ο μελετητής, συνοπτικά, χωρίς να περιχαρακώνεται στα στενά όρια μιας απλής ονοματολογίας, περιγράφει με ευγλωττία και ευρυμάθεια τα σπέρματα τα οποία διαμόρφωσαν τις στοιχειακές αρχές που συνιστούν το κοινωνικό σύστημα της Ευρώπης, το έδαφος που εκκόλαψε αυτ...

Το χρήμα χρησιμοποιείται σε όλες τις εποχές προς όλες τις κατευθύνσεις και για όλους τους σκοπούς. Η απόκτηση του υπήρξε εδώ και πολλούς αιώνες μία από τις κύριες επιδιώξεις των ανθρώπων. Τα νομίσματα αποτελούν μια βασική μονάδα μέτρησης του χρήματος. Τα νομίσματα άλλαξαν, μεταβλήθηκαν, προσαρμόστηκαν στις εκάστοτε αλλαγές που προκάλεσαν ή προκλήθηκαν από διαφορετικές αιτίες παρακολουθώντας κοινωνικές, οικονομικές και ιστορικές συνθήκες. Τα πρώτα νομίσματα κατασκευάστηκαν στη Μ. Ασία από ήλεκτρο, κράμα χρυσού και αργύρου, στα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ. Το πολύτιμο μέταλλο έ...

Αυτή η προκλητική, πρωτοπόρα και πλήρως συναρπαστική πολιτισμική ιστορία διερευνά πως αντιμετωπίστηκε το στήθος στον δυτικό κόσμο από τους αρχαίους χρόνους έως σήμερα - πως το κατανόησε η θρησκεία, οι τέχνες, η κοινωνία, η πολιτική, η ιατρική και η ψυχανάλυση. Από την αιγυπτιακή θεότητα Ίσιδα, η οποία προσέφερε θεϊκή υπόσταση και αθανασία σ' αυτούς που τρέφονταν από τα στήθη της, ως το θρύλο των ιδρυτών της Ρώμης -του Ρωμύλου και του Ρώμου- που θήλασαν μια λύκαινα, το βιβλίο της Μαίριλυν Γιάλομ αποκαλύπτει πως στους αρχαίους χρόνους το στήθος αντιμετωπίστηκε ως αντικείμενο...

"Η Μαίριλυν Γιάλομ είναι μια έξυπνη και με αντίληψη συνοδοιπόρος σ' αυτή την ταχύτατη περιδίνηση διαμέσου των αιώνων. Αντλώντας στοιχεία από μια ευρύτατη ποικιλία πηγών, συνδυάζει χρήσιμες πληροφορίες με ζωντανά παραδείγματα. Και παρά τον όγκο των πληροφοριών του, το βιβλίο έχει την προσωπική φωνή του - άλλοτε άναυδη, συχνά διασκεδαστική, μερικές φορές έκπληκτη, πάντοτε αφοσιωμένη. Ένα εξαιρετικό ανάγνωσμα". (Diane Middlebrook, συγγραφέας των "Anne Sexton: A Biography" και "Suits me: The Double Life of Billy Tipton") "Η ευφυής αποδόμηση της θέσης των έγγαμων γυναικών, ό...

Οι ιππότες γνώριζαν την τέχνη να κορτάρουν τις γυναίκες· ο Βιγιόν γκομένισε περισσότερο από κάθε άλλο την εποχή της τρελής του νιότης· κατά καιρούς και διαδοχικά, τα αγόρια κορτάρισαν, ερωτολόγησαν, ερωτοτρόπησαν, φλερτάρισαν... ή έκαναν καμάκι. Εξετάζοντας τις τέχνες ερωτικής κατάκτησης, από τον Οβίδιο ως τους Pick-up artists, μελετώντας τις τακτικές από τον Αλκιβιάδη ως τον Καζανόβα, τούτο το βιβλίο επιχειρεί να κατανοήσει πώς, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, τα αγόρια και τα κορίτσια έκαναν το πιο παρακινδυνευμένο βήμα: το πρώτο!