Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Κορυφαίο πνευματικό έργο του σοφότερου Έλληνα που αγκάλιαζε όλους τους χώρους του επιστητού στον αιώνα που πέρασε, μεγάλου Δασκάλου μας τεχνοκριτικού, πολυγραφότατου συγγραφέα, επαγωγού ομιλητή και διδάχου και που τόσο, βάρυνε στη μεταρρυθμιστική προσπάθεια για την Εκπαίδευση και τη Γλώσσα. Ένα έργο που απασχόλησε το συγγραφέα επί είκοσι πέντε ολόκληρα χρόνια και που τον ανάγκασε να υποβάλλει σε δοκιμασία τις ικανότητές του και τη μάθησή του.

Η Φιλοσοφική Λίθος αποτελεί μέχρι σήμερα ένα από τα υπέρτατα σύμβολα αναζήτησης για κάθε ανήσυχο πνεύμα. Σπάνια αλχημικά κείμενα ιδωμένα κάτω από το φως της Ψυχολογικής θεώρησης, τις θεωρίες του Μαγνητισμού και τις συμβολικές αναλύσεις της Καββαλιστικής διδασκαλίας, ανοίγουν τους πνευματικούς ορίζοντες για κάθε ειλικρινή αναζητητή. Η γιουνγκιανή ψυχολογική ανάλυση, οι μεσμερικές θεωρίες και η εσωτερική διδασκαλία του Δέντρου της Ζωής συνθέτουν τα θεμέλια πάνω στα οποία ο συγγραφέας στηρίζεται προκειμένου να ερμηνεύσει με σύγχρονο τρόπο την αλχημική ιδέα της μεταστοιχείωση...

Ο παρών τόμος απηχεί την συνειδητή προσπάθεια του συγγραφέως να δημιουργήσει και να προωθήσει τις βασικές προϋποθέσεις της σπουδής της Βυζαντινής Φιλοσοφίας, δηλαδή την κατά προτεραιότητα κριτική έκδοση κειμένων της πλούσιας συγγραφικής παραγωγής του Βυζαντίνου και την δημοσίευση ερμηνευτικών μελετών σε συγκεκριμένα κρίσιμα θέματα της φιλοσοφικής του παράδοσης. Εδώ έχουν περιληφθεί με συστηματική κατάταξη σαράντα δημοσιεύσεις, με παλαιότερες αντιπροσωπευτικά τμήματα της Διδακτορικής μου Διατριβής για τα ανέκδοτα Σχόλια του Μιχαήλ Ψελλού στην Φυσική του Αριστοτέλους... Η επι...

Στο βιβλίο "Αναστοχασμοί" ο συγγραφέας καταθέτει την προσωπική του θέση, καταστάλαγμα μακράς ενασχόλησης, στο θέμα της ηθικής φιλοσοφίας, του προβληματισμού για το «ευ πράττειν», θέμα που αφορά όλους, ασχέτως παιδείας και προπαιδείας του καθενός μας και ασχέτως της πνευματικής, καλλιτεχνικής, επιστημονικής, ή επαγγελματικής ασχολίας μας. Το κείμενο δεν αποτελεί μια φιλοσοφία της πράξης, δεν αποτελεί ένα φιλοσοφικό σύστημα, είναι μια στάση ζωής φωτισμένη από τη φιλοσοφία.

[....]Το παρόν δοκίμιο καταγράφει το οδοιπορικό της σκέψης ενός νεαρού στοχαστή στις ατραπούς του χρόνου, της αιτιοκρατίας, του Εγώ και του Μη-Εγώ, της βούλησης, του νοητικού και του σωματικού επιπέδου, σε αναζήτηση ερεισμάτων για την ανθρώπινη ελευθερία. Είναι μια επίπονη, παθιασμένη αναζήτηση του ανθρώπινου στον αιώνα του θριάμβου της μηχανιστικής κοσμοθεώρησης, με μοναδική πυξίδα την ασυμβίβαστη χρήση της λογικής.

Αναζήτηση μιας ηθικής του παρόντος και του μέλλοντος, προβληματική των θεμάτων της νεώτερης και πιο πρόσφατης εποχής, φιλοσοφική βιολογία και ανθρωπολογία, κριτική της επιστήμης, τεχνική και ηθική: οι φιλοσοφικές έρευνες του μεγάλου Γερμανοεβραίου φιλοσόφου συγκεντρωμένες σε έναν τόμο, συνοδευόμενες από τις μεταφυσικές του εικασίες: "προσπάθεια ψηλάφησης" μεν, όπως ισχυρίζεται, ζωτική ωστόσο, καθώς "... για τη βάση του αληθινού ανθρώπου και του δέοντος του ανθρώπου μας διδάσκει κυρίως η μεταφυσική με όλη την εντελώς διαφορετική, μη φαινομενολογική, αλλά οντολογική γνώση για...

Ο Ρωμανός στο βιβλίο αυτό διερευνά μέσα στο "ανοιχτό σύστημα" της μπερξονικής φιλοσοφίας ιδιαίτερα τις έννοιες διαίσθηση, συμπάθεια και ζωή. Προσδιορίζει τη διαίσθηση ως προηγμένη σύνθεση ενστίκτου-διάνοιας, ως το επίκεντρο μιας νέας αισθητικής ανθρωπολογίας. Περαιτέρω, διερευνά με τη βοήθεια της βιοφιλοσοφικής παράδοσης-μιας λεπτομερειακής συζήτησης των θέσεων του Bergson και του Max Scheler όπως και των Στωικών -την έννοια της συμπάθειας ως πηγής της ιδέας του ανθρωπισμού. Τέλος, φέρνει σε αντιπαράθεση -προς όφελος της έννοιας ζωή- δύο φιλοσοφικές παραδόσεις : την ορθολογ...

Το βιβλίο του Αριστείδη Μπαλτά είναι μια σειρά ασκήσεων που ανιχνεύουν πώς ενσωματώνεται το άτομο στον θεωρητικό του λόγο, ακόμη και στον επιστημονικό.

Η άσκηση της πολιτικής με τρόπο ταιριαστό στην ανθρώπινη φύση και η καλλιτεχνική δημιουργία ως μετοχή στην ουσία των όντων είναι η ελληνική πρόταση. Ο Έλληνας συνειδητοποιεί ότι ένα καλοακονισμένο μυαλό, μια συνεπής επιχειρηματολογία, ένας συνεκτικός τρόπος σκέψης δεν αρκούν. Απαιτείται, αντίθετα, μια ολοκληρωτική αυτοπροσφορά, με ενεργοποιημένες όλες τις δυνάμεις, κυρίως τις βακχικές, μια ταύτιση με τον έτερον ή το έτερον. Απαιτείται η μέθεξη και μέσω αυτής η εμφάνεια του ανθρώπινου υποκειμένου σε κατάσταση αδυναμίας, αλλά και η δυνατότητά του να την υπερβεί, θέτοντας τον...

Με το βιβλίο αυτό ο συγγραφεύς κ. Βελισσαρόπουλος δεν αποβλέπει μόνο στο να επαναφέρει στο προσκήνιο μερικά από τα θέματα που χειρίσθηκε στα βιβλία, τα δημοσιεύματα ή τις διαλέξεις του, αλλά και να προσθέσει και μερικά άλλα, που αφορούν μια γενική σύγκριση των τριών φιλοσοφιών από διάφορες απόψεις, να επανατονίσει το πόσο λίγα γνώριζαν οι αρχαίοι Έλληνες για την ινδική φιλοσοφία, και τίποτε για την Κινεζική. Δίδει επίσης πληροφορίες περί του πώς έγινε δεκτός ο δυτικός πολιτισμός από τους δύο μεγάλους ασιατικούς λαούς και πώς ο ανατολικός από τους δυτικούς. Δεν μπορεί να γίν...

Η διδασκαλία της φιλοσοφίας είναι ένα φιλοσοφικό πρόβλημα. Η επισήμανση αυτή αποτελεί το νοηματικό πυρήνα, γύρω από τον οποίο πλέκεται η προβληματική της παρούσης διατριβής: για να κατανοήσουμε πως πρέπει να διδάσκεται η φιλοσοφία πρέπει να είμαστε σε θέση να πούμε τι πραγματικά είναι η φιλοσοφία και, για να πούμε τι είναι η φιλοσοφία, πρέπει να φιλοσοφήσουμε. Ο προσδιορισμός της φύσης της φιλοσοφίας δεν είναι ένα απλό ζήτημα ορισμού, όπως συμβαίνει με άλλες μαθήσεις. Συνιστά μύηση και συνεχή τριβή σ' ένα δύσκολο και περίπλοκο παιχνίδι, που συνήθως δεν είναι σε θέση να "παί...