Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η έκδοση φιλοδοξεί να παρουσιάσει τη ζωή στη Θεσσαλονίκη το 1896, τη χρονιά που διεξάγονταν οι Ολυμπιακοί αγώνες στην Αθήνα. Την εποχή εκείνη η Θεσσαλονίκη ήταν ακόμη κάτω από τον οθωμανικό ζυγό, είχε τη θέση της δεύτερης σημαντικότερης πόλης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ήταν, χωρίς αμφιβολία, η πιο προοδευτική και φιλελεύθερη πόλη της. Η στρατηγική θέση της στα Βαλκάνια, ο κοσμοπολίτικος χαρακτήρας της με την παρουσία διαφόρων εθνοτήτων και των Φραγκολεβαντίνων, η άμεση επαφή της με της και τις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, η πλουτοπαραγωγική ενδοχώρα της, ο συσσωρευ...

Η Αθήνα φιλοξένησε το 2004 τους συσχετισμούς της Ιστορίας, των κανόνων και των απόψεων σε ένα σχετικά ουδέτερο και χωρίς πολιτικές φιλοδοξίες έδαφος στη διεθνή πραγματικότητα. Όμως, οι Αγώνες της Αθήνας επιβεβαίωσαν τη βούληση του σύγχρονου κόσμου για την ιδεολογική κυριαρχία της σημασίας του ατόμου, όπως αναδείχθηκε στην κλασσική αρχαιότητα και στο σύγχρονο Διαφωτισμό. Αυτοί οι πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες της Ευρώπης, υπήρξαν για το λόγο αυτό ιδιαίτερα σημαντικοί μια Ολυμπιάδα πριν το Πεκίνο, την πρωτεύουσα της πολυπληθέστατης Κίνας και την σημαντικότερη ίσως πόλη της Ασία...

Olympia: a place of women from age-old times, where the Great Mother Gaia predominated. She changed forms and names to become Demeter Chamyne, Eileithyia, Rhea, Hera. According to Pausanias, the traveller, the Heraea or female Olympics were held in honour of this latter version of the Goddess. It is quite likely that their purpose, in combination with the male games, was to select the young man and woman who would incarnate Zeus and Hera in the ritual of Sacred Marriage. Harita Meenee, a graduate of classical literature and language specializing in women's studies, sheds a...

Ο Τάσος Αποστολίδης και ο Νάσος Βακάλης σας ταξιδεύουν στην Αρχαία Ολυμπία μέσα από μία πολύχρωμη 88 σέλιδη εικονογραφημένη ιστορία. Η πολύ ενδιαφέρουσα, τρυφερή ιστορία της Λύδιας και του Καλλία, είναι τελικά η αφορμή για να ζήσουμε από κοντά την 87η Ολυμπιάδα του 432 π.χ.. Θα ξεναγηθούμε στην Ήλιδα, την διοργανώτρια πόλη των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως και στην Ιερή Άλτη της Ολυμπίας με τα σπουδαία οικοδομήματα (Ναοί Ήρας, Δία, Θησαυροί, Πρυτανείο, Βουλευτήριο κ.λ.π.). Θα μάθουμε την ιστορία των αγώνων και θα παρακολουθήσουμε τις θρησκευτικές τελετές και τις παράλληλες...

Περιεχόμενα: -Η άθληση από το Μινωικό Πολιστισμό μέχρι τα Ομηρικά Έπη -Πανελλήνιοι Ιεροί Αγώνες -Τα αγωνίσματα των αρχαίων Ελλήνων -Η φυσική αγωγή στην Αρχαία Ελλάδα -Ειδικά θέματα ιστορίας της άθλησης -Χαρακτηριστικά της άθλησης από την ελληνιστική περίοδο μέχρι την τουρκοκρατία -1οι Σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες, Αθήνα 1896 -Εξέλιξη της σύγχρονης ελληνικής φυσικής αγωγής

Τη στιγμή που η προσοχή όλων -στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο- είναι στραμμένη στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνα, το βιβλίο αυτό έρχεται "επάνω στο νήμα" να προσθέσει πολύτιμη γνώση για το θέμα της αναβίωσης των αγώνων της αρχαιότητας στη νεότερη εποχή. Ένα ντοκουμέντο του 1856, άγνωστο και υποτιμημένο, που κανείς έως τώρα δεν είχε φροντίσει να εντοπίσει -αν και δεν είχαν λείψει κάποιες έμμεσες αναφορές σ'αυτό- βγαίνει για πρώτη φορά στη επιφάνεια χάρη σε ορισμένους ερευνητές και κυρίως χάρη στην εκδοτική πρωτοβουλία του Ιδρύματος Σ.Ο.Φ.Ι.Α., στη συλλογή του οποίου εδώ κ...

Το βιβλίο αυτό δεν διεκδικεί τον τίτλο μιας καθαρά ιστορικής μελέτης, ερευνά όμως τα προϊστορικά, ιστορικά, μυθολογικά και πολιτισμικά εκείνα γεγονότα και στοιχεία, όπως αυτά διαμορφώθηκαν στον Ελλαδικό χώρο και ιδιαίτερα σε ορισμένη περιοχή της βορειοδυτικής Πελοποννήσου, αναζητώντας τις αξιόλογες και αξιόπιστες πηγές συγγραμμάτων -Ελλήνων και ξένων- που πραγματεύονται ιστορικούς τόπους όπως: της αρχαίας Ήλιδος, της Πισάτιδος, της Τριφυλίας, της Ολυμπίας και της ευρύτερης περιοχής του ηλειακού χώρου.[...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Το θαυμάσιο επιστημονικό σύγγραμμα αλλά και λεύκωμα "Στάδια και αγώνες από την Ολυμπία στην Αντιόχεια" ανάγλυφα μας δίνει πλήρως τη λαμπερή πορεία, ολόκληρων χιλιετιών και της εξέλιξης των αγωνιστικών εκφράσεων. Ο αθλητισμός, σημαντικός παράγων ενότητας- μαζί με τη γλώσσα, τη θρησκεία και την οικογένεια- του αρχαίου ελληνικού κόσμου, προσέφερε την τέλεια έκφραση του ελεύθερου πολίτη που διαφέντευε το πνεύμα του και το σώμα του, αλλά ταυτόχρονα γνώριζε να τα καλλιεργεί -αμφότερα- και να τα διαφυλάττει στα υψηλότερα επίπεδα. Τα προσδιοριζόμενα Στάδια, μέσα από την επιστημονι...

[...] Κυρηναϊκή, Μεγάλη Ελλάδα, Πόντος, Λυδία, Λυκία, Μυσία και γενικότερα όλη η Μικρά Ασία είναι περιοχές που επί αιώνες ανθούσε το ελληνικό στοιχείο. Επί χιλιάδες χρόνια στην Μεγάλη Ελλάδα, επί χιλιάδες χρόνια στην Μικρά Ασία και τον Πόντο, το ίδιο και στην Κυρηναϊκή· και όσα υπολείμματα γλωσσικά ή εθνολογικά βρίσκονται σήμερα στους τόπους εκείνους, είναι για να μας θυμίζουν την δόξα της Αιώνιας Ελλάδας, που δεν θα σβήση ποτέ. Το βιβλίο λοιπόν τούτο, αυτό το μήνυμα θέλει να περάσει. Την τεράστια διάδοση του Ελληνικού πνεύματος και την εξάπλωση των Ελληνικών πληθυσμών στι...

Σε μια τιμητική έκδοση όπως η παρούσα, αφιερωμένη στους Ολυμπιακούς Αγώνες, είναι φυσικό να γίνεται αναφορά τόσο στην ιστορία τους όσο και τη σχέση τους με το ευρύτερο κοινωνικό γίγνεσθαι. Από την άποψη αυτή, το θέμα το οποίο πραγματεύεται η μελέτη αυτή, ανήκει, όχι στο χώρο της φαντασίας αλλά της πραγματικότητας, μιας σκληρής θα λέγαμε πραγματικότητας, που προσβάλει πολλές φορές και το άθλημα και τον αθλητή. [...]

Αυτό που έγινε στον Όλυμπο και στα Πιέρια κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών αγώνων είναι πρωτόγνωρο και σημειολογικό. Για μας αυτό αναμφίβολα σημαίνει την τρίτη ελληνική αναγέννηση και σηματοδοτεί νέα πορεία του ελληνισμού στα πέρατα του κόσμου, όπως τότε με τον Ηρακλή και το Διόνυσο, ύστερα με το Μεγαλέξανδρο, και τώρα με την Ολυμπιακή φλόγα ως συνισταμένη της ανέκαθεν συναρπαστικής διαδρομής της ελληνικής σκέψης στα πέρατα του κόσμου.[...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Καμιά κοινωνία, από την αρχαιότητα ώς τις μέρες μας, δε βίωσε τόσο βαθιά τον αθλητισμό, όσο οι αρχαιοελληνικές κοινότητες. Σταδιακά δομήθηκε μια πλήρης πυραμίδα του αθλητικού φαινομένου: Στη βάση το γυμνάσιο και η παλαίστρα, στις πλευρές οι πολυάριθμοι τοπικοί αγώνες, ψηλότερα οι Πανελλήνιοι Αγώνες και στην κορυφή οι Ολυμπιάδες. Το σχήμα αυτό λειτούργησε συγκροτημένα για πολλούς αιώνες και με τους πιο πλούσιους καρπούς στην Πελοπόννησο. Η μελέτη του αγωνιστικού φαινομένου αποτελεί κλειδί για την κατανόηση του ζην κατά τον αρχαιοελληνικό τρόπο. Το βιβλίο αυτό μας ταξιδεύει...

Η μελέτη του αγωνιστικού φαινομένου αποτελεί κλειδί για την κατανόηση του τρόπου ζωής στην αρχαία Αθήνα. Η καθημερινή επίπονη άσκηση των εφήβων στο γυμνάσιο σμίλεψε τη νεολαία του "κλεινού άστεως" με το πρότυπο του ελεύθερου ανθρώπου, ικανού να στοχάζεται, να μάχεται κατά των βαρβάρων και να καταξιώνεται στο στάδιο. Ευκαιρίες για αθλητικό συναγωνισμό έδινε ένα πλήθος γιορτών που συνοδεύονταν από αγώνες, στο ?στυ και σε διάφορες κώμες της Αττικής, με κορύφωση τα περίλαμπρα Παναθήναια. Ακόμη και οι θεατρικές παραστάσεις ήταν μια καλά οργανωμένη αγωνιστική εκδήλωση. Επιστέγασ...

Η μικρή Ελλάδα του 1906, που είχε σύνορα από το Ταίναρο μέχρι τον Τίρναβο και η Αθήνα, που αριθμούσε 200.000 κατοίκους, ανέλαβε, δέκα χρόνια μετά την Ολυμπιάδα του 1896, να πραγματοποιήσει την Ολυμπιάδα του 1906. Η Ολυμπιάδα αυτή έγινε με ξεχωριστή επιτυχία και μάλιστα αν την συγκρίνει κανείς με αυτές των Παρισίων του 1900 και του Αγίου Λουδοβίκου των ΗΠΑ, θα διαπιστώσει ότι η επιτυχία της ξεπέρασε κάθε προσδοκώμενο για τα δεδομένα της εποχής. Εδώ, μπορούμε με βεβαιότητα να ισχυριστούμε, ότι αν οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 1896 υπήρξαν οι πρώτοι, αναβιωτικοί, στους νεότερους...

Δώδεκα αιώνες κράτησε το ιστορικό παραμύθι της Ολυμπίας και μέσα σ' αυτά τα χρόνια, που τέσσερα-τέσσερα δένονταν σε Ολυμπιάδες και γίνονταν αιώνες, από το στίβο και τα σκάμματα της Ολυμπίας πέρασαν λαμπρόφραχτοι παίδες, ωραιόκορμοι έφηβοι, αγαλματένιοι άνδρες, οι οποίοι συγκλόνιζαν τα πλήθη με τους Αγώνες τους. Εφήμερες μορφές, που όμως έριξαν τις αστραφτερές αναλαμπές του ηθικού τους μεγαλείου, τις Ολυμπιακές τους νίκες και γίνηκαν αθάνατες. Μόνον έτσι μπορούμε να αντιληφθούμε την αποθέωση των νικητών στην Ολυμπία....

Η συμμετοχή στους Πανελλήνιους αγώνες, και ιδιαίτερα στους Ολυμπιακούς, απέβαινε και πεδίο αμίλλης μεταξύ των πόλεων, αλλά και των ιδιωτών. Μια νίκα είτε άμεσα με την προσωπική συμμετοχή είτε έμμεσα ως ιδιοκτήτες ίππων στις ιπποδρομίες και τις αρματοδρομίες δόξαζε την πόλη, προσέδιδε κύρος στον νικητή και ενίσχυε τις όποιες φιλοδοξίες του.

Κάθε τι το εξαιρετικό δεν πρέπει να αποσλημονιέται. Πρέπει να μένει ζωηρά χαραγμένο στη μνήμη μας για να μας ενθουσιάζει, να εξάπτει την φαντασία μας, να εισάγει (εξ απαλών ονύχων) στο χώρο του θρύλου. Ειδικά τούτη την περίοδο της μεγάλης προετοιμασίας για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, πολλά οφείλουμε να προσέξουμε και να επισημάνουμε. Να σεβαστούμε κατ' αρχήν την παράδοση. Να συνδεθούμε αρμονικά και ισόρροπα με το παρελθόν και το παρόν. Να κάνουμε την Ολυμπιακή Φλόγα φως υπέρλαμπρο και ικανό να ξαναφέρει την ανθρωπότητα στο σωστό δρόμο.[...] (από τον πρόλογο του βιβ...

Οι βάρβαροι έρχονται να γιορτάσουν το θρίαμβό τους μέσα στη χώρα που γέννησε τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Κάθε φορά που "αθλητές" παιχνιδιών τύπου ράγκμπι ή μπάσκετ θα επιδεικνύουν τα ολυμπιακά τους μετάλλια, θα μπήγουν μαχαιριές στα πλευρά του Ολυμπισμού. Η ένταξη των παιχνιδιών των βαρβάρων στις ολυμπιακές δραστηριότητες απειλεί τους αγώνες απευθείας με θάνατο. Είναι μια πράξη πολύ πιο επικίνδυνη και από την εμπορευματοποίηση των αγώνων. Αυτό ήταν το επίτευγμα των βαρβάρων. Μετέτρεψαν τους αθλητικούς στίβους σε αρένες. Πάνω στην αγωνία τους να εκμεταλλευτούν τον αθλητισμό, γι...

Η ιδέα της έκθεσης "Μεγάλη Ελλάς: Αθλητισμός και Ολυμπισμός στην περιφέρεια του ελληνικού κόσμου" ξεκίνησε από μικρές, απλές διαπιστώσεις του χθες και του σήμερα. Οι σύγχρονοι Έλληνες ολυμπιονίκες μάς έδειξαν τον δρόμο. Οι περισσότεροι δεν κατάγονται από το κέντρο αλλά από την περιφέρεια της ελληνικής επικράτειας (ο Κεντέρης από την Μυτιλήνη, n Ξάvθου από τη Ρόδο, η Θάνου από την Ήπειρο ...), ενώ άλλοι είναι παιδιά της ελληνικής ομογένειας (ο Δήμας, ο Καχιασβίλι, ο Λεωνίδης ...). Έτσι και στην αρχαιότητα, μεγάλος αριθμός από το πανόραμα των ολυμπιονικών προερχόταν από την η...

'The jockey of Artemision' (keles) The composite statue was part or a ship's cargo found by Ishermen of Skiathos near the Euboic peninsula of Artemision in 1930. The site is renowned from the sea battle of the Greek leet (with 200 ships) against the Persian (over 2,000 ships) in 480 BCE. Underwater searchers discovered these two Statues separated, but is almost certain that the horse and the young boy were part of the same masterpiece we see today at the Athens Archaeological Museum. The young anabates [jockey] held the horse's reins in his left and a kentron [goad] in h...