Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Οι Ιεροί Στίχοι Αφοσίωσης τού Μαχαβατάρ Κρίυα Babaji διαπνέονται από άκρα ταπεινότητα κι άπειρη αγάπη για το ανθρώπινο είδος. Μέσα από τα λόγια Του αναβλύζει βαθιά σοφία κι ένα πνεύμα ενότητας που δεν μπορεί να αφήσει ασυγκίνητο κανέναν. Ο Μαχαβατάρ είναι γνωστός σε όλον τον κόσμο για την Μεγαλοσύνη, την Απέραντη Σοφία και Αγάπη και την Αιώνια Παρουσία Του. Πολλοί κάτοικοι του πλανήτη μας τον έχουν δει στα Ιμαλάια, στα ιερά όρη της Ινδίας, αλλά και σε οράματα, σε όνειρα, κατά τη διάρκεια του διαλογισμού και στα αιθερικά πεδία. Ενώ οι Στίχοι προέρχονται από τον Babaji, που ε...

Το ενδιαφέρον του Κρισναμούρτι για την εκπαίδευση είναι από παλιά γνωστό. Στην Αγγλία, στα τέλη της δεκαετίας του '60, ιδρύθηκε ένα σχολείο στο Brockwood Park του Hampshire. Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου περιλαμβάνει ομιλίες και συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και τους μαθητές και το προσωπικό του σχολείου, στο Brockwood όπου ζούσε ο Κρισναμούρτι, όταν επισκεπτόταν την Αγγλία. Τονίζεται ιδιαίτερα η ανάγκη να μαθαίνει κανείς προβλήματα της ζωής, όπως είναι οι σχέσεις. "Όταν παύουμε να μαθαίνουμε από τις σχέσεις μας, είτε μελετώντας είτε παίζοντας είτε κάνοντας οτιδήπ...

Tο ενδιαφέρον του Kρισναμούρτι για την εκπαίδευση είναι από παλιά γνωστό. Στην Aγγλία, στα τέλη της δεκαετίας του '60, ιδρύθηκε ένα σχολείο στο Brockwood Park του Hampshire. Tο πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου περιλαμβάνει ομιλίες και συζητήσεις ανάμεσα στον Kρισναμούρτι και τους μαθητές και το προσωπικό του σχολείου, στο Brockwood όπου ζούσε ο Kρισναμούρτι, όταν επισκεπτόταν την Aγγλία. Tονίζεται ιδιαίτερα η ανάγκη να μαθαίνει κανείς προβλήματα της ζωής, όπως είναι οι σχέσεις. «Όταν παύουμε να μαθαίνουμε από τις σχέσεις μας, είτε μελετώντας είτε παίζοντας είτε κάνοντας οτιδήπ...

Το ενδιαφέρον του Κρισναμούρτι για την εκπαίδευση είναι από παλιά γνωστό. Στην Αγγλία, στα τέλη της δεκαετίας του ’60, ιδρύθηκε ένα σχολείο στο Μπρόκγουντ Παρκ του Χάμσαϊρ. Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου περιλαμβάνει ομιλίες και συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και τους μαθητές και το προσωπικό του σχολείου, στο Μπρόκγουντ όπου ζούσε ο Κρισναμούρτι, όταν επισκεπτόταν την Αγγλία. Τονίζεται ιδιαίτερα η ανάγκη να μαθαίνει κανείς προβλήματα της ζωής, όπως είναι οι σχέσεις. "Όταν παύουμε να μαθαίνουμε από τις σχέσεις μας, είτε μελετώντας είτε παίζοντας είτε κάνοντας οτιδήπ...

Ο διδάσκαλος Μπεϊνσά Ντουνό, κατά κόσμον Πέταρ Ντένωφ (1864 -1944] δίδαξε μεθοδικά την ανθρωπότητα πάνω από σαράντα χρόνια με τον ζωντανό λόγο του και η σκέψη του εξακολουθεί να επηρεάζει χιλιάδες ανθρώπους σ' ολόκληρο τον κόσμο. "Ο πνευματικός άνθρωπος θα πρέπει να πλάσει το πνευματικό του κάλλος, να επιτρέψει να μείνει μονάχα αυτό το πραγματικό σώμα με το οποίο μπορεί να ζει δίχως να τον προσβάλλει ο θάνατος. Αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που επιλύεται τόσο από τους μαθητές του κόσμου όσο και απ' αυτούς που ακολουθούν την Θεία σχολή".

Τα πολλά μονοπάτια που οδηγούν προς τη μία πραγματικότητα είναι εφεύρεση ενός νου που δεν έχει ανοχή. Είναι το αποτέλεσμα ενός νου που καλλιεργεί την ανοχή. «Ακολουθώ το μονοπάτι μου και σεις ακολουθείτε το δικό σας, αλλά ας μείνουμε φίλοι και τελικά θα συναντηθούμε. Θα συναντηθούμε όμως, εσείς κι εγώ, αν εσείς πηγαίνετε προς βορρά και εγώ προς νότο; Μπορούμε να είμαστε φίλοι αν εσείς έχετε μια σειρά πίστεων και εγώ μια άλλη, αν εγώ δολοφονώ ομαδικά και σεις είσθε ειρηνικός; Η φιλικότητα συνεπάγεται μια σχέση στην εργασία μας, στη σκέψη μας. Υπάρχει, όμως, καμιά σχέση μεταξ...

Λέτε πως είστε ο παρατηρητής κι ότι ο φόβος είναι το παρατηρούμενο. Aλλά είναι έτσι; Eίστε μια οντότητα ξέχωρη από τις ιδιότητές σας; Δεν είστε το ίδιο και το αυτό με τις ιδιότητές σας; Δεν είστε οι σκέψεις σας, τα αισθήματά σας και τα λοιπά; Δεν είστε ξέχωρος από τις ιδιότητές σας, από τις σκέψεις σας. Eίστε οι σκέψεις σας. Eίναι η σκέψη που δημιουργεί το «εσείς», την υποτιθέμενη ξεχωριστή οντότητα. Xωρίς τη σκέψη, ο σκεπτόμενος δεν υπάρχει. Kαθώς βλέπει την προσωρινότητα του εαυτού της, η σκέψη δημιουργεί τον σκεπτόμενο σαν κάτι το μόνιμο, το σταθερό, κι ο σκεπτόμενος κατ...

Λέτε πως είστε ο παρατηρητής κι ότι ο φόβος είναι το παρατηρούμενο. Aλλά είναι έτσι; Eίστε μια οντότητα ξέχωρη από τις ιδιότητές σας; Δεν είστε το ίδιο και το αυτό με τις ιδιότητές σας; Δεν είστε οι σκέψεις σας, τα αισθήματά σας και τα λοιπά; Δεν είστε ξέχωρος από τις ιδιότητές σας, από τις σκέψεις σας. Eίστε οι σκέψεις σας. Eίναι η σκέψη που δημιουργεί το «εσείς», την υποτιθέμενη ξεχωριστή οντότητα. Xωρίς τη σκέψη, ο σκεπτόμενος δεν υπάρχει. Kαθώς βλέπει την προσωρινότητα του εαυτού της, η σκέψη δημιουργεί τον σκεπτόμενο σαν κάτι το μόνιμο, το σταθερό, κι ο σκεπτόμενος κατ...

H πειθαρχία, όπως την εννοούμε γενικά, είναι προσαρμογή προς ένα υπόδειγμα ανόητων πολιτικών, κοινωνικών ή θρησκευτικών διδαχών. Αυτή η προσαρμογή συνεπάγεται -έτσι δεν είναι;- μίμηση, καταπίεση ή κατά κάποιο τρόπο να υπερβούμε την παρούσα κατάσταση. Σ' αυτή την πειθαρχία είναι φανερό ότι υπάρχει ένας συνεχής αγώνας, μια σύγκρουση που διαστρεβλώνει την ποιότητα του νου. Συμμορφώνεται κανείς λόγω μιας υποσχόμενης ή προσδοκόμενης ανταμοιβής. Πειθαρχεί κανείς στον εαυτό του με σκοπό να πάρει κάτι. Για να μπορέσει να επιτύχει κανείς κάτι, υπακούει και υποτάσσεται και το υπόδειγ...

H πειθαρχία, όπως την εννοούμε γενικά, είναι προσαρμογή προς ένα υπόδειγμα ανόητων πολιτικών, κοινωνικών ή θρησκευτικών διδαχών. Αυτή η προσαρμογή συνεπάγεται -έτσι δεν είναι;- μίμηση, καταπίεση ή κατά κάποιο τρόπο να υπερβούμε την παρούσα κατάσταση. Σ' αυτή την πειθαρχία είναι φανερό ότι υπάρχει ένας συνεχής αγώνας, μια σύγκρουση που διαστρεβλώνει την ποιότητα του νου. Συμμορφώνεται κανείς λόγω μιας υποσχόμενης ή προσδοκόμενης ανταμοιβής. Πειθαρχεί κανείς στον εαυτό του με σκοπό να πάρει κάτι. Για να μπορέσει να επιτύχει κανείς κάτι, υπακούει και υποτάσσεται και το υπόδειγ...