Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο Εϊχέι Ντογκέν είναι ο ιδρυτής της σχολής Σότο Ζεν, ο οποίος μετά από την μαθητεία του στην Κίνα κοντά στον δάσκαλο Ρου-τζινγκ εισήγαγε τον διαλογισμό στην Ιαπωνία. Ο Ντογκέν τόνιζε πάνω απ' όλα την σημασία του βαθιού διαλογισμού ή σαμάντι, τον οποίον αποκαλούσε καθιστικό διαλογισμό (σικαντάζα). Κατά την άποψη του Ντογκέν, ο διαλογισμός δεν είναι μόνο ένα μέσον για την φώτιση, αλλά είναι η ίδια η φώτιση! Πίστευε ότι η άσκηση του διαλογισμού είναι η φυσική έκφραση της αληθινής φύσης μας. Χάρη στο βαθύ και διεισδυτικό πνεύμα του ο Ντογκέν θεωρείται ως ένας από τους μεγ...

Ο Αμπού Μπακρ Ιμπν Τουφάυλ (π. 1110-1185) ήταν ένας Άραβας λόγιος από την Ανδαλουσία, ο οποίος διετέλεσε επί αρκετά χρόνια γιατρός, αλλά και σύμβουλος της αυλής των Αλμοχαδών χαλιφών που κυβερνούσαν το δυτικό μέρος της αραβικής επικράτειας από την έδρα τους στο Μαρρακές του Μαρόκου. Ο "Χάυυ Ιμπν Γιακζάν" είναι το μόνο έργο του που μας είναι πλήρως γνωστό, και αποτελεί ένα σχεδόν μοναδικό δείγμα μεσαιωνικής φιλοσοφικής μυθογραφίας, όπου περιγράφεται η πνευματική εξέλιξη του ανθρώπου από τα πρώτα σκιρτήματα της λογικής ζωής κατά την παιδική του ηλικία ως την ολοκληρωμένη θέασ...

Δεν είναι σύμπτωση, ότι η "Das Schwarze Korps", η εφημερίδα των Schutzstaffel του Αδόλφου Χίτλερ, έφερε μια σειρά επιφυλλίδων με τίτλο "Οι Σαμουράι, Ιππότες της Αυτοκρατορίας με Τιμή και Πίστη". Οι νόμοι κατά τους οποίους οι λαοί γίνονται τρανοί ισχύουν για όλους, όπως επίσης και οι νόμοι κατά τους οποίους οι λαοί εκπίπτουν. Είναι καλό για μας να φέρνουμε συνεχώς στο νου μας ως μαθητές τις ζωές άλλων λαών. Απ' αυτήν τη σύντομη ιστορία των Σαμουράι θέλουμε να ανακαλέσουμε στη μνήμη μας κάτι που έχει εδώ και πολύ καιρό ξεχαστεί: το γεγονός ότι ήδη σε παλαιότερες εποχές αυτός...

Ο Μάρπα , που εξαιτίας της πολυμάθειάς του και των έξοχων μεταφράσεών του έφθασε να επονομάζεται Μεταφραστής, μαθήτευσε κοντά σε αρκετούς διάσημους δασκάλους της εποχής του κατά την διάρκεια των μεγάλων ταξιδιών του. Την εποχή εκείνη, όταν ο Μάρπα μετέφραζε τις διδασκαλίες από τα σανσκριτικά στα θιβετανικά, η μετάφραση δεν ήταν απλώς μια κυριολεκτική μετάφραση λέξη προς λέξη. Ο Μάρπα πέρασε όλες τις δοκιμασίες της πνευματικής άσκησης και φώτισε τα μεταφραζόμενα κείμενα με την δική του εμπειρία των διδασκαλιών. Τις βίωσε ο ίδιος. Με αυτόν τον τρόπο, ο Μάρπα πραγματικά σπο...

Με το "Παράδοση και επανάσταση", το ισχυρό πνευματικό ρεύμα που αντιπροσωπεύει ο Κρισναμούρτι πλουτίζεται μ’ έναν τίτλο που τα δεδομένα του είναι ξεκάθαρα νέα. Πραγματικά, ο Κρισναμούρτι δεν έπαψε να κάνει πολλές επισκέψεις στην Ινδία, όπου, από το 1974, έλαβε μέρος σε πάρα πολύ ενδιαφέρουσες συζητήσεις. Αυτό το βιβλίο, αφιερωμένο στις ανταλλαγές που είχε στη χώρα προέλευσής του, μας παρουσιάζει τη συνάντηση ανάμεσα σε μια παράδοση ιδιαίτερα πλούσια κι ένα πνεύμα που προέρχεται από τις ίδιες ρίζες μεν αλλά που, όπως είναι γνωστό, τοποθετείται πέρα από την παράδοση. Η φροντί...

Το ενδιαφέρον του Κρισναμούρτι για την εκπαίδευση είναι από παλιά γνωστό. Στην Αγγλία, στα τέλη της δεκαετίας του ’60, ιδρύθηκε ένα σχολείο στο Μπρόκγουντ Παρκ του Χάμσαϊρ. Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου περιλαμβάνει ομιλίες και συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και τους μαθητές και το προσωπικό του σχολείου, στο Μπρόκγουντ όπου ζούσε ο Κρισναμούρτι, όταν επισκεπτόταν την Αγγλία. Τονίζεται ιδιαίτερα η ανάγκη να μαθαίνει κανείς προβλήματα της ζωής, όπως είναι οι σχέσεις. "Όταν παύουμε να μαθαίνουμε από τις σχέσεις μας, είτε μελετώντας είτε παίζοντας είτε κάνοντας οτιδήπ...

"Η ψυχή μου μου μίλησε και μ' έμαθε να λέω "είμαι έτοιμος" όταν με πλησιάζουν το Άγνωστο και ο Κίνδυνος. Πριν η ψυχή μου μου μιλήσει, δεν απαντούσα σ' άλλη φωνή (...) και δεν περπατούσα παρά το εύκολο και ίσιο μονοπάτι". Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Μη λες σοφία, αλλά πνευματικό πλούτο, γιατί ο πραγματικός πλούτος δεν έρχεται από τον εξωτερικό κόσμο, αλλά αρχίζει στα Άγια των Αγίων της ζωής. Μοιράσου τον εαυτό σου με τους ανθρώπους". Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Η δουλειά μου προοδεύει γρήγορα, οι σκέψεις μου είναι ήρεμες κι η υγεία μου είναι τέλεια, κι ωστόσο μου λείπει η ευτυχία. Η ψυχή μου πεινάει και διψάει για κάποια τροφή, αλλά δεν ξέρω πού να τη βρω". Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Ο ποιητής είναι μάνα και πατέρας της γλώσσας που τον ακολουθεί όπου κι αν πάει. Όταν πεθάνει ο ποιητής, η γλώσσα στέκεται συντριμμένη πάνω στον τάφο του, κλαίγοντας τον χαμένο αφέντη της, ώσπου να 'ρθει κάποιος άλλος ποιητής (...)". Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Εμείς μετράμε τον χρόνο με βάση την κίνηση αναρίθ_μητων ήλιων και αυτοί μετρούν τον χρόνο με μικροσκοπικές μηχανές μέσα στα τσεπάκια τους. Πες μου τώρα, πώς θα μπορούσαμε ποτέ να συναντη_θούμε στον ίδιο τόπο και την ίδια στιγμή;" Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Ο ανόητος μόνο την ανοησία βλέπει. (...) Χτες παρακάλεσα έναν ανόητο να μετρήσει τους ανόητους ανάμεσά μας. Γέλασε κι είπε: "Αυτό είναι πολύ δύσκολο και θα χρειαστεί πολύ καιρό. Μήπως θα 'ταν καλύτερα να μετρήσω μόνο τους γνωστικούς;"" Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.

"Μη λες σοφία, αλλά πνευματικό πλούτο, γιατί ο πραγματικός πλούτος δεν έρχεται από τον εξωτερικό κόσμο, αλλά αρχίζει στα Άγια των Αγίων της ζωής. Μοιράσου τον εαυτό σου με τους ανθρώπους". Ο Χαλίλ Γκιμπράν γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με τον δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.