Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τι είναι αυτό που έχει κάνει τα μνημεία της αθηναϊκής Ακρόπολης ξακουστά σ' ολόκληρη την οικουμένη και αβίαστα να θεωρούνται πολιτιστική κληρονομιά της παγκόσμιας κοινότητας; Γιατί, ταυτόχρονα, οι 'Ελληνες πιστεύουν ότι τους ανήκουν -ασχέτως αν τα επισκέπτονται τακτικά ή όχι, ή αν ουσιαστικά τα γνωρίζουν- ότι είναι δικά τους, το "σπίτι" τους, σήμα κατατεθέν του ελληνισμού διαχρονικά, αλλά και της σύγχρονης Ελλάδας; Πού οφείλεται η ομορφιά τους, η αρμονία τους, η μεγαλοπρέπεια τους, που καθηλώνουν όποιους τα βλέπουν για πρώτη φορά ή που ανανεώνουν, καθημερινά, τον θαυμασμ...

Επανέκδοση-ανατύπωση της θρυλικής έκδοσης του Princeton University Press, που εξαντλήθηκε προ πολλού, παρά τις επανειλημμένες επανεκδόσεις μέχρι τη δεκαετία του ’70. Ο Γ.Μυλωνάς όταν έγραψε αυτό το βιβλίο ήταν καθηγητής Προϊστορικής Ελληνικής Αρχαιολογίας, Κλασικής Ελληνικής και Ελληνιστικής Τέχνης και Αρχαιολογίας στο Washington University.

[...] Κίνητρο ουσιαστικό για τη συγγραφή και την έκδοση του βιβλίου, ο διακαής μου πόθος που, πομπός κι έχει σαν στόχο του δυο αποδέκτες. Αφενός του ντόπιους Λεβαδίτες, για να γνωρίσουν βαθύτερα και ν' αγαπήσουν τον ήρωά τους, αφετέρου τους απανταχού ενδιαφερόμενους για το Τροφώνειο μαντείο. Να αναζωπυρώσει το ενδιαφέρον τους, αφού στοιχεία ακριβή και εμφανή πλέον κατευθύνουν στην ανεύρεσή του. [...]

Από τις 26 Απριλίου έως και τις 25 Αυγούστου 2010 παρουσιάζεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο η περιοδική έκθεση ''Ερέτρια: Ματιές σε μια αρχαία πόλη''. Η έκθεση που διοργανώνεται από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, την ΙΑ' Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων και με την πρωτοβουλία της Ελβετικής Αρχαιολογικής Σχολής, θα αφηγείται το παρελθόν της πόλης της Ερέτριας και της κεντρικής Εύβοιας από τις απαρχές μέχρι την ύστερη αρχαιότητα. Σκοπός της έκθεσης είναι μια ζωντανή και πρωτότυπη παρουσίαση της ζωής μιας αρχαίας ελληνικής πόλης μέσα από τα ευρήματα τ...

Ο καθηγητής Γεώργιος Ε. Μυλωνάς πέρασε αρκετά από τα πιο δημιουργικά χρόνια του διεξάγοντας έρευνες στο χώρο του Ιερού της Ελευσίνας. Δυστυχώς η ελληνική βιβλιοαγορά δεν επέτρεψε την άμεση μετάφραση και κυκλοφορία του θαυμάσιου βιβλίου, το οποίο έγραψε ο καθηγητής και εκδόθηκε στην αγγλική γλώσσα από το "Pninceton University Press", για πρώτη φορά το 1961. Εκείνη την εποχή ο Γ.Ε. Μυλωνάς ήταν καθηγητής προϊστορικής ελληνικής αρχαιολογίας, κλασικής ελληνικής τέχνης και αρχαιολογίας καθώς και ελληνιστικής τέχνης και αρχαιολογίας στο Washinghton University και πρόεδρος του τμή...

Θα μπορούσε κανείς να φανταστεί γονιμότερη συνάντηση από εκείνη του Παυσανία με τον Ζακ Λακαριέρ; Δέκα οκτώ αιώνες χωρίζουν τους δύο συγγραφείς-ταξιδιώτες και όμως τους κατέχει το ίδιο πάθος για την Ελλάδα. Ο Παυσανίας ζωντανεύει εδώ την Ελλάδα του 2ου αιώνα, ανέπαφη και λαμπερή, μέσα από τις ιεροτελεστίες, τις γιορτές και την καθημερινή ατμόσφαιρα των ιερών της, των οποίων συντάσσει μία εκπληκτική καταγραφή. Ο Ζακ Λακαριέρ επαναλαμβάνοντας με ακρίβεια τις περιπλανήσεις του εξόχου προκατόχου του, ανακαλεί τη σημερινή Ελλάδα μέσα από σχόλια γεμάτα ποίηση και θέρμη.

[...] Η αρπαγή πολιτιστικών θησαυρών υπήρξε μια από τις πιο πλουτοφόρες αλλά και πιο ατιμωτικές δραστηριότητες των Δυνάμεων κατά τους δύο τελευταίους αιώνες. Όχι μόνο στον ιστορικό ελληνικό χώρο και στις περιοχές της ανατολικής μεσογείου. Και στην κεντρική και νότια Αμερική, στη ΝΑ Ασία, ακόμα και στην Αφρική και τον Ειρηνικό σαρώθηκαν οι αρχαιολογικοί χώροι, τα μνημεία, τα παραδοσιακά έργα τέχνης και τα ιστορικά κειμήλια. Και η απογύμνωση συνεχίζεται και σήμερα εξίσου καταστροφική με την εμπορευματοποίηση των αρχαιοτήτων. Από όλες αυτές τις ηπείρους ακούγονται κατά την τελ...

Η μέριμνα για τις αρχαιότητες στην Ελλάδα και η δημιουργία των πρώτων μουσείων είναι θέματα με ξεχωριστή σημασία τόσο για την αρχαιολογία όσο και για τη νεότερη ελληνική ιστορία. Έξι βασικά κεφάλαια, που καλύπτουν μια μακρά περίοδο από τον 15ο έως και το τρίτο τέταρτο του 20ού αιώνα, συνθέτουν το βιβλίο. Το πρώτο κεφάλαιο αναφέρεται στην κατάσταση των μνημείων στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και στους ευρωπαίους περιηγητές που επισκέφθηκαν την Ελλάδα στα χρόνια εκείνα. Τα υπόλοιπα κεφάλαια πραγματεύονται τη μέριμνα του ελληνικού κράτους, αμέσως μετά την ίδρυσή του, τόσο για τη...

Το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού αξιοποιεί για την επίτευξη των στόχων του τις δυνατότητες των νέων ψηφιακών τεχνολογιών. Η χρήση τους πραγματοποιείται όχι μόνο με τους ευρέως καθιερωμένους τρόπους αλλά και με νέες πειραματικές και ερευνητικές μεθόδους, με σκοπό την καλύτερη δυνατή αξιοποίηση των τεχνολογιών αυτών, καθώς και την αποτελεσματικότερη ανάδειξη της ελληνικής ιστορίας και του πολιτισμού. Μία από αυτές τις τεχνολογίες είναι και τα τρισδιάστατα γραφικά, τα οποία χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία παραγωγών που προβάλλονται στο κοινό, στο Κέντρο Πολιτισμού "Ελληνικό...

"Ο δρόμος για την Ελευσίνα" αποτελεί προϊόν συνεργασίας τριών ερευνητών. Αφετηρία υπήρξαν οι ενορατικές απόψεις του R. Gordon Wasson περί του πραγματικού χαρακτήρα της αρχαιοελληνικής θρησκευτικής τελετής των Ελευσίνιων Μυστηρίων. Η συνεργασία του με τον παγκοσμίου φήμης χημικό Albert Hofmann και τον Carl Ruck, καθηγητή Κλασικών Σπουδών με ειδίκευση στην εθνοβοτανολογία, παρείχε θεωρητική θεμελίωση σε αυτό που ο Wasson θεωρεί ως την ουσία των Μυστηρίων. Οι τρεις συγγραφείς παρουσιάζουν τα ευρήματά τους και τα στοιχεία τους, χρησιμοποιώντας τις γνώσεις τους και από τα τρία ε...

"Τα μυστικά της αρχαίας Ελευσίνας: τα ιερά μανιτάρια της θεάς" είναι μία κατάδυση στις μυθικές απαρχές της ευρωπαϊκής πνευματικότητας. Μέσω των Μυστηρίων, οι αρχαίοι βίωναν την εμπειρία της κοινωνίας με το θείο και έρχονταν σε επαφή με πρακτικές και νοήματα που αλλιώς έμεναν κρυφά. Η αποκάλυψη αυτών των μυστικών επέσυρε την ποινή του θανάτου. Όλα τα Μυστήρια περιλάμβαναν μία ιερή ευχαριστία· την πόση ενός ιερού ποτού, που περιείχε ψυοχοενεργές χημικές ουσίες, οι οποίες προέρχονταν από ένα παρασιτικό μύκητα που αναπτύσσεται στο εργότιο της σίκαλης. Αυτό συνέβαινε και σ...

"... όπου θα δεις χιονόλευκες γίδες με λαμπερά κέρατα να κοιμούνται, στα χώματα εκείνης της γης, θυσίασε στους τρισμακάριστους θεούς και χτίσε το άστυ μιας πόλης" (Διόδωρος, 17.16.1.1) Ο χρησμός που δόθηκε κατά τον μύθο στον Περδίκκα Α' αναφέρεται στην ίδρυση των Αιγών, συσχετίζοντας το όνομα της πόλης με τα μεγάλα κοπάδια των γιδιών της περιοχής. Εκεί, λοιπόν, στις βόρειες παρυφές των Πιερίων, σε έναν τόπο ονομαστό για τις βοσκές του, ίδρυσε περί το 650 π.Χ. ο Περδίκκας την πρώτη πρωτεύουσα των Μακεδόνων. Και η παράδοση ότι ο Περδίκκας και οι διάδοχοί του ήταν Τημεν...

Μια ανάμνηση είναι το λεύκωμα που κρατάτε από τον τόπο που, θαρρείς, όλο ξαναγεννιέται η Αθηνά, οι Μινωίτες ή οι Μυκηναίοι ή οι Δωριείς, που ξεπετάγονται μέσα απ' τα βαθιά γαλανά νερά και τα επιβλητικά αρχαία κέντρα, θρησκευτικές εικόνες, λατρείες, μύθοι, χρησμοί, πολιτισμός, κύματα και άνθια. Μια χώρα, όπως η Ελλάδα, προσέφερε έναν πραγματικό και συμβολικό πλούτο και δίδαξε επιστήμη, τεχνική, φιλοσοφία, πολιτική και ένα μέτρο, που είναι ολόγιομο από τους χυμούς της ζωής. Άνθρωποι, ημίθεοι, θεοί, ενορχήστρωσαν μαγευτικούς μύθους, έχτισαν λαμπρές πόλεις, ιερά, θέατρα, αγορές...

To βιβλίο αυτό επιχειρεί μια... ποιητική προσέγγιση του ναού και του τόπου. Μέσα από το βλέμμα 3 οικουμενικών διανοούμενων παρουσιάζεται η διαχρονική παρουσία και καλλιτεχνική αξία του ναού του Επικούριου Απόλλωνα. Το έργο των Νίκου Καζαντζάκη, Seamus Heaney και Jean-Daniel Pollet αναδεικνύει τη μοναδικότητα και την ξεχωριστή σημασία του μνημείου. Στο βιβλίο αναφέρονται στοιχεία επιρροής του μνημείου στους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής και δημοσιεύονται πολλές φωτογραφίες. Επίσης δημοσιεύεται για πρώτη φορά ο πίνακας του Karl Brulloff με τον τίτλο "Ναός του Απόλλωνα σ...

The reception of Classical antiquity by modern Greek society was subject to a complex historical process, now in need of rigorous reappraisal. Instead of merely importing older cultural genealogies from post-Enlightenment Europe, Greek intellectuals constructed their own readings of the past, based on the notion of an uninterrupted continuity in the history of the Hellenic nation. Archaeology was called upon to perform a crucial role in forging a new identity for Greece based on the antiquity of Hellas. This idiosyncratic approach combined the rationality of Western epis...

Η «Νεμέων άθλων διήγησις» συνεχίζεται στον παρόντα Δεύτερο Τόμο, με την καταγραφή 286 Νεμεονικών της Αρχαιότητας, που καλύπτουν το χρονικό διάστημα από τον 6ο π.Χ. μέχρι και τον 3ο μ.Χ. αιώνα. Όπως είναι γνωστό οι Νέμεοι αγώνες ιδρύθηκαν το 1251 π.Χ. (βλ. σχόλ. 1 Α' Τόμου), εντάχθηκαν στον κύκλο των τεσσάρων ιερών στεφανιτών πανελλήνιων αγώνων της «αρχαίας περιόδου» (Ολύμπια, Πύθια, Νεμέα, Ίσθμια) το 573 π.Χ. και τελούνταν στη Νεμέα μέχρι τα τέλη του 5ου π.Χ. αιώνα. Μετά το 415 π.Χ., χρονιά κατά την οποία ο ναός του Νεμείου Διός υπέστη βίαιη καταστροφή για άγνωστους λόγ...