Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ποιος ήταν στην πραγματικότητα ο Αλέξανδρος Γ΄, ο γιος του Φιλίππου Β΄ της Μακεδονίας, ο ευρύτερα γνωστός ως Μέγας; Ποια ήταν τα μεγαλύτερα επιτεύγματα της εκστρατείας του και γιατί κατέλιπε τέτοιο μύθο; Πώς πέθανε και που τάφηκε; Το έργο του ήταν αποτέλεσμα ικανοτήτων και αρετής, ή τύχης και συγκυριών; Άλλαξε τον τότε κόσμο, ώστε να θεωρείται πως επέδρασε στον παγκόσμιο πολιτισμό; Του οφείλει κάτι η Κεντρική Ασία, η Ινδική, ή η Κίνα; Έχει σχέση με τη διαμόρφωση του Βουδισμού, ή τη ζηλωτική επικράτηση του Χριστιανισμού; Με δώδεκα ερωτήματα και τις ανάλογες πολύπλευρες απ...

Η σύγχρονη κοινή γνώμη στον αποκαλούμενο δυτικό κόσμο αντιμετωπίζει το Αφγανιστάν με την μορφή μίας κοιτίδας αδυσώπητων πολεμάρχων που συνήθως στρέφονται ο ένας εναντίον του άλλου, αλλά μετά την είσοδο στον νέο αιώνα και στο πλαίσιο ενός λίκνου της ισλαμικής τρομοκρατίας. Ομολογουμένως κατά την διάρκεια των τριών τελευταίων αιώνων ο τραγικός αυτός τόπος μαγνητίζει την προσοχή των εκάστοτε υπερδυνάμεων, που επιχειρούν να επιβάλλουν μία νέα παγκόσμια τάξη, πλην όμως όλες οι απόπειρες έχουν να επιδείξουν αποτελέσματα άλλοτε επιεικώς αμφίβολα κα άλλοτε εντελώς καταστροφικά....

Στην Πέλλα της Μακεδονίας γεννήθηκε ένα αγόρι με το όνομα Αλέξανδρος. Από μικρός φαινόταν πως κάποια μέρα θα γινόταν σπουδαίος. Δώδεκα χρονών κατάφερε να δαμάσει το άλογό του, τον Βουκεφάλα. "Γιε μου, κοίτα να βρεις ένα βασίλειο ίσο μ' εσένα, γιατί η Μακεδονία δεν σε χωράει" του είπε ο πατέρας του μια μέρα. Ο Φίλιππος ήθελε τον καλύτερο δάσκαλο για τον γιο του. Κι αυτός δεν θα μπορούσε να είναι άλλος από τον Αριστοτέλη. Σιγά σιγά όλοι άρχισαν να μιλάνε για τον νεαρό γιο του βασιλιά...

Οι δύο μεγάλοι χαρισματικοί ηγέτες της ελληνικής αρχαιότητας, ο Περικλής και ο Μέγας Αλέξανδρος, έχουν περάσει στην παγκόσμια ιστορία ως τα πρόσωπα που ταυτίστηκαν με τη Δημοκρατία και την κοσμοπολίτικη ιδέα της Ομόνοιας των λαών. Η δημοκρατία έχει πλέον επικρατήσει στον κόσμο ως το καλύτερο πολιτικό και κοινωνικό σύστημα που στηρίζεται στη λαϊκή κυριαρχία. Όμως, η ομόνοια των λαών, που έφερε τον ελληνικό πολιτισμό στους λαούς της Περσικής Αυτοκρατορίας ώς τον Ινδό ποταμό, δηλαδή της Ευρασίας οικουμένης τότε, αποτελεί στην εποχή μας μια μεγάλη πρόκληση που κρατάει το όραμα...

"Αντλώντας τη δύναμη από την ηθική υποχρέωση έναντι των πάτριων ιερών του Ελληνισμού, αποφάσισα να αναλάβω την πρωτοβουλία και να προβώ σε αυτό το τολμηρό διάβημα για την αναβίωση τής -εδώ και 2.352 χρόνια- υφιστάμενης θεοποίησης του Αλεξάνδρου. Έτσι, όλες οι συγκυρίες της ζωής μου, τόσο οι καλές όσο και οι κακές, με οδήγησαν στο σταυροδρόμι που όφειλα να τολμήσω αυτό που για πολλά χρόνια περιεργαζόταν η ύπαρξή μου. Πιστεύω ότι η Ιστορία δεν μπορεί να γράφεται με λευκές σελίδες, ούτε με έντεχνες αποσιωπήσεις ή παραχαράξεις σπουδαίων ιστορικών γεγονότων, με σκοπό τον π...

Ο Κυριάκος Σιμόπουλος ήταν δημοσιογράφος και συγγραφέας, ο οποίος με το ριζοσπαστικό του έργο "Ο Μύθος των "Μεγάλων" της Ιστορίας" επιχείρησε να αποδομήσει την καθιερωμένη θεώρηση προσωπικοτήτων που έλαβαν την προσωνυμία Μέγας. Έτσι ξεκινώντας από τον Αλέξανδρο Γ' της Μακεδονίας, υποστηρίζει ότι στην πραγματικότητα υπήρξε ένας διεφθαρμένος, τύραννος, έκφυλος, μέθυσος, σφαγέας, και εν τέλει, ο νεκροθάφτης του Ελληνισμού, απόψεις που ασπάζονται εν γένει και οι "ακαδημαϊκοί" οπαδοί της λεγομένης μινιμαλιστικής ιστορίας. Συμπληρώνοντας ένα αισθητό κενό στην ελληνική βιβλιογρ...

Το βιβλίο αυτό είναι μια έρευνα των αρχαιότερων πηγών για την παρουσία του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Ιερουσαλήμ. Το ζήτημα βρίσκεται σε μια συνοριακή περιοχή επιστημονικής έρευνας και συγκεντρώνει το ενδιαφέρον πολλών κλάδων, όπως είναι η Ιστορία, η Φιλολογία, η Θεολογία και κυρίως, εξαιτίας των πηγών που μας πληροφορούν για το γεγονός, οι Εβραϊκές Σπουδές. Για το ιστορικό αίνιγμα της επίσκεψης του στρατηλάτη στην αγία πόλη στον τόμο αυτό εκτίθενται και μελετώνται οι διηγήσεις του Ιουδαίου ιστορικού Φλαβίου Ιωσήπου και του ελληνιστικού Μυθιστορήματος Αλεξάνδρου του Μακεδόνος...

"Τους γνωρίζω από τότε που ήταν παιδιά και τρέχανε ιδρωμένα στα δασύλλια της Μίεζας παίζοντας πόλεμο με ψεύτικα όπλα", αναπόλησε ο Μέμνων. "Πολλά δειλινά μετά το εξαντλητικό πρόγραμμα των μαθημάτων τους, το σκάγανε κι έρχονταν σε μένα. Τους έβαζα να μου απαγγέλλουν στίχους από την Ιλιάδα και την Οδύσσεια και ύστερα τους φίλευα γλυκίσματα από καρυδάτο μελωμένο κριθάλευρο που δεν τους δίνανε ποτέ στο συσσίτιο για να μην παίρνουν βάρος. Τους μάθαινα να μιλάνε περσικά, να χαρτογραφούν και να κατοπτεύουν υποθετικά πεδία μαχών και ν` αγαπάνε τα κορίτσια που τα βλέπανε σπ...

Οι Βυζαντινοί, παρά τη ρωμαϊκή τους καταβολή και ιστορία, αναγνωρίζουνε τον Αλέξανδρο ως τον κατεξοχήν Έλληνα ήρωα. Η εξοικείωσή τους με το έργο του Αριστοτέλη σίγουρα θα οδήγησε το ενδιαφέρον τους και προς τον Αλέξανδρο, τον ένδοξο μαθητή του Σταγειρίτη, πλουτίζοντας τη λόγια παράδοση, αλλά και τη λαϊκή, με ανάλογα γεγονότα, φανταστικά ή μη. Για τους Βυζαντινούς, ο Μέγας Αλέξανδρος είναι και παραμένει, πάνω απ' όλα και για όλους, το πρότυπο του Έλληνα ήρωα. Πού είναι όμως θαμμένος ο Μέγας Αλέξανδρος; Είναι πράγματι θαμμένος στην Αλεξάνδρεια; Στον τάφο II της Βεργίνας βρί...

Μία σπάνια συλλεκτική αφιερωματική έκδοση. Εμπνευστής τού ιδιαίτερου αυτού εκδοτικού εγχειρήματος υπήρξε ο Καθηγητής Ορθοπαιδικής της Ιατρικής Σχολής του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, κ. Παναγιώτης Ν. Σουκάκος, η ενασχόληση του οποίου με τους ιστορικούς χάρτες είναι ήδη γνωστή. Το πρώτο μέρος της έκδοσης, το οποίο αποτελεί ένα ειδικό ιστορικό αφιέρωμα για τον Μ. Αλέξανδρο, πραγματοποιήθηκε με τη συνεργασία εξαίρετων και διακεκριμένων επί του θέματος Ελλήνων και ξένων επιστημόνων, οι οποίοι και καταθέτουν το απόσταγμα του έργου τους για την προσωπικότητα, τ...

Τους γνωρίζω από τότε που ήταν παιδιά και τρέχανε ιδρωμένα στα δασύλλια της Μίεζας παίζοντας πόλεμο με ψεύτικα όπλα", αναπόλησε ο Μέμνων. "Εσύ είσαι συναισθηματικά δεμένος μαζί τους", είπε ο Ομάρης, "πώς θα τους αντιμετωπίσεις στη μάχη;". "Ο Μέμνων δε μίλησε. Τον κούραζε να εξηγήσει στον Πέρση ότι οι συγκροτημένες προσωπικότητες έχουν τουλάχιστον ένα χαρακτηριστικό: Τη δύναμη της σκέψης του νου που μπορεί να καθυποτάξει το θυμικό στο οποίο κρύβεται το συναισθηματικό μέρος της ψυχής. "Το βέβαιο είναι ότι δεν θα επηρεασθούν συναισθηματικά όταν θα με αντικρίσουν στη μάχη...

Το Βιβλίο-Δίαυλος "Ο δρόμος προς την κατάκτηση του ονείρου μας" μιλάει για το μέλλον μας, όπως θα μίλαγε ο Μ. Αλέξανδρος στον καθένα από εμάς για να συζητήσει το δικό του όνειρο. Μας μιλάει πια όχι μόνο ως στρατηλάτης, αλλά ως ένας σοφός Σύμβουλος που όλοι θα θέλαμε να έχουμε, όχι μόνο για το θάρρος του, όχι μόνο για την τόλμη του και σίγουρα όχι για τις κατακτήσεις του. Αλλά γιατί τόλμησε να ονειρευτεί και ξεκίνησε για να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Είναι το αρχέτυπο που θέλει πάντα Δρόμους να ανοίγει μπροστά, αν από παντού φαινόμαστε κλεισμένοι, κάποιο σχέδιο θα...

Το Βιβλίο-Δίαυλος "Ο δρόμος προς την κατάκτηση του ονείρου μας" μιλάει για το μέλλον μας, όπως θα μίλαγε ο Μ. Αλέξανδρος στον καθένα από εμάς για να συζητήσει το δικό του όνειρο. Μας μιλάει πια όχι μόνο ως στρατηλάτης, αλλά ως ένας σοφός Σύμβουλος που όλοι θα θέλαμε να έχουμε, όχι μόνο για το θάρρος του, όχι μόνο για την τόλμη του και σίγουρα όχι για τις κατακτήσεις του. Αλλά γιατί τόλμησε να ονειρευτεί και ξεκίνησε για να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Είναι το αρχέτυπο που θέλει πάντα Δρόμους να ανοίγει μπροστά, αν από παντού φαινόμαστε κλεισμένοι, κάποιο σχέδιο θα...

Ένας ατρόμητος έφηβος; Ένας βασιλιάς κατακτητής; Ένας σπουδαίος στρατηγός; Διάβασε για τη συναρπαστική ζωή και το έργο του Έλληνα στρατηλάτη, που κέρδισε με το σπαθί του το δικαίωμα να αποκαλείται "Μέγας".

Και μόνον το γεγονός ότι η Ολυμπιάδα (πρότερον Μυρτάλη) υπήρξε σύζυγος του Φιλίππου Β' και μητέρα του Μ. Αλεξάνδρου, της έδινε το προνόμιο να κατέχει σημαντική θέση στην Ιστορία. Τη θέση αυτή, όμως, η Ηπειρώτισσα πριγκίπισσα δεν την κατέχει χάρη στη λάμψη του συζύγου και του γυιού της. Η Ολυμπιάδα δεν είναι ετερόφωτη αλλά αυτόφωτη. Διέγραψε τη δική της πορεία μέσα στην Ιστορία, τόσο στα χρόνια της βασιλείας του συζύγου της όσο και στα χρόνια της βασιλείας του γυιού της. Κυρίως, όμως, μετά τον θάνατο του δευτέρου, οπότε ο ρόλος της στη Μακεδονία γίνεται πρωταγωνιστικός. Παρά...

Ο Αριστοτέλης, ο μέγιστος των φιλοσόφων, ο "γιγάντειος νους", συνδέθηκε με την πιο αινιγματική, την πιο μεγαλειώδη μορφή της παγκόσμιας ιστορίας, τον Αλέξανδρο, αφού υπήρξε ο κύριος διδάσκαλός του κατά την εφηβική ηλικία του. Συνάντηση δύο μεγαλοφυών, που έμελλε να αφήσουν βαθιά χαραγμένα τα ονόματά τους στην παγκόσμια Ιστορία, για διαφορετικούς βεβαίως λόγους ο καθένας. - Τι δίδαξε ο Σταγιρίτης στον μετέπειτα κοσμοκράτορα; - Ποια υπήρξε η επίδραση της διδασκαλίας του επί του Αλεξάνδρου; - Πόσο επηρέασαν οι γνώσεις που του μετέδωσε και οι φιλοσοφικές ιδέες του στ...

Και μόνον το γεγονός ότι η Ολυμπιάδα (πρότερον Μυρτάλη) υπήρξε σύζυγος του Φιλίππου Β' και μητέρα του Μ. Αλεξάνδρου, της έδινε το προνόμιο να κατέχει σημαντική θέση στην Ιστορία. Τη θέση αυτή, όμως, η Ηπειρώτισσα πριγκίπισσα δεν την κατέχει χάρη στη λάμψη του συζύγου και του γυιού της. Η Ολυμπιάδα δεν είναι ετερόφωτη αλλά αυτόφωτη. Διέγραψε τη δική της πορεία μέσα στην Ιστορία, τόσο στα χρόνια της βασιλείας του συζύγου της όσο και στα χρόνια της βασιλείας του γυιού της. Κυρίως, όμως, μετά τον θάνατο του δευτέρου, οπότε ο ρόλος της στη Μακεδονία γίνεται πρωταγωνιστικός. Παρά...

Στο παρόν σύγγραμμα επιχειρείται για πρώτη φορά μια συστηματική καταγραφή και αποτύπωση της αλεξάνδρειας μνήμης του ελληνισμού διαχρονικά, από την αρχαιότητα και το Βυζάντιο στη νεότερη και σύγχρονη Ελλάδα, μέσα από τις γραπτές πηγές και τα αρχαιολογικά ευρήματα, την τέχνη, τη λογοτεχνία, τις παραδόσεις και τις ποικίλες ακόμη αναφορές των Ελλήνων. Διερευνώνται και καταγράφονται οι κοινοί τόποι πρόσληψης της μορφής του ανεξαρτήτως εποχής και αποτυπώνονται σε πίνακες και χάρτες κάποιες από αυτές τις καταγραφές. Παράλληλα, καταγράφεται πιο συνοπτικά η πρόσληψη του Αλέξανδρου...

Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε στις 11 Ιουνίου του 323 π.Χ. στη Βαβυλώνα, άφησε ως κληρονομιά μια τεράστια αυτοκρατορία η οποία εκτεινόταν από τη Βαλκανική χερσόνησο μέχρι την Ινδία. Δεν άφησε όμως έναν διάδοχο ικανό να διαχειριστεί τις τύχες της. Οι στρατηγοί επιθυμούσαν να διατηρηθεί αυτό το πολυπολιτισμικό μόρφωμα που δημιούργησε ο ίδιος, ένα πραγματικό μωσαϊκό λαών και πολιτισμών. Oμως οι φυσικοί διάδοχοι του μεγάλου στρατηλάτη δεν είχαν το ειδικό βάρος που απαιτούσε μια τόσο πολύπλοκη αποστολή. Ενώ το σώμα του Αλεξάνδρου βρισκόταν ακόμα στη νεκρική κλίνη, άρχισε έν...