Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Brian Church, author of "Learn Greek in 25 Years", selects 30 memorable pieces from his Athens News column, "Church on Sunday". Is reversing on a motorway illegal in Greece? Why do Greeks always argue yet never fight? In which year will the 2004 Athens Olympics take place? Where did hunger-strikers find themselves next to a world-record attempt at making the largest-ever profiterole?

Trying to learn Greek but finding it far too hard? Just arrived and wondering where your suitcase has gone? Brian Church, cult journalist at the Athens News, has chosen 25 of the best lessons from his world-famous weekly column, "Learn Greek in 25 years", to help you understand even less of this beautiful language. Each lesson ends with a helpful table of Words I Really Must Learn Though I Know I Won't.

"Αποικιοκρατία". Αυτή είναι η λέξη που περιγράφει με τον πιο απόλυτο τρόπο τα συμβαίνοντα στην Ελλάδα τού σήμερα. Η λέξη, που αντιπροσωπεύει έναν παλιό εφιάλτη των λαών -και που όλοι θέλουν να ξεχάσουν-, κάνει τη θεαματική επανεμφάνισή της στην αυγή της νέας χιλιετίας. Η Ελλάδα τη στιγμή αυτή βρίσκεται υπό καθεστώς ξένης κατοχής. Όπου και να στρέψει κανείς το βλέμμα του, θ' αντικρίσει την ίδια τραγική κατάσταση. Σχεδόν το σύνολο του ελληνικού κεφαλαίου δεν βρίσκεται απλά υπό την εκμετάλλευση των ξένων, αλλά υπό την ιδιοκτησία τους. Ό,τι δεν κατάφεραν επί αιώνες σκληροί στρ...

The Greeks must accept unreservedly, unequivocally, unconditionally that they are in no way superior beings deserving special treatment. There are no such things as "the inalienable rights of Hellenism".

En hommage a Helene Antoniadis-Bibicou, trente et un de ses amis, collegues et etudiants lui dedient un ensemble d' etudes d'histoire economique, sociale et culturelle, portant sur la Grece medievale, moderne et contemporaine. Ce recueil illustre les nombreuses perspectives scientifiques ouvertes par l'historienne, qui anima, a partir de 1964, le seminaire d'histoire economique et sociale de la Grece medievale et de la Grece moderne a l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, a Paris. Ont contribue a ce volume: Athanasia Anagnostopoulou, Anastassios Anastassiadis,...

Το βιβλίο αυτό είναι μια φωνή διαμαρτυρίας, εναντίον των γραικύλων που εξαφανίζουν την ελληνική φυλή δια της εισβολής των ξένων εις την Πατρίδαν μας. Μέσα από τα αποσπάσματά του συνειδητοποιούμε ότι υπάρχει οργανωμένο σχέδιο για τον αφανισμό της Ελληνικής Φυλής.

Σε αυτό το μοναδικό βιβλίο συγκεντρώσαμε και διηγούμαστε σαν μυθιστόρημα δέκα ιστορίες που η κάθε μία με τον τρόπο της συγκλόνισε την Ελλάδα τον περασμένο αιώνα: Η Δίκη και η Εκτέλεση των Έξι, Το Έγκλημα στου Χαροκόπου, Η Ανατίναξη της Γέφυρας του Γοργοπόταμου, Ο Θάνατος του Άρη Βελουχιώτη, Το Ειδύλλιο της Αλίκης Βουγιουκλάκη με τον Διάδοχο Κωνσταντίνο, Ο Δράκος του Σέιχ Σου, Η Δολοφονία του Λαμπράκη, Το Παρασκήνιο της 21ης Απριλίου 1967, Η Οργάνωση "17 Νοέμβρη", Η Υπόθεση των Σατανιστών.

Το βιβλίο αυτό τολμά να παρουσιάσει στοιχεία που ποτέ δεν βγήκαν στο φώς: Να καταπιαστεί με τις σημαντικότερες υποθέσεις παρασκηνίου που συγκλόνισαν την Ελλάδα από τη λήξη του Β΄ παγκοσμίου πολέμου μέχρι και σήμερα... Μέσα σ' έναν κόσμο υπόγειο, θολό, μυστηριακό... Με την αδρεναλίνη ν' ανεβαίνει στα ύψη! Ένα έργο που διακρίνεται: Για την αντικειμενικότητά του Για το επιστημονικό στυλ γραφής του Για το πνεύμα δικαιοσύνης που το διακατέχει.. - Ποιος ήταν πίσω απ' τον εμφύλιο; - Ποιος φταίει για την τραγωδία της Κύπρου; - Ο θάνατος του Αλέκου Παναγούλη ήταν ατύχ...

Πόσο πραγματική είναι σήμερα η ταυτότητα των Ελλήνων; Ποιες αλλαγές έχει υποστεί από την έλευση της παγκοσμιοποίησης και του ευρώ; Πώς μας βλέπουν οι ξένοι τα τελευταία χρόνια; Κινδυνεύει η ευρωπαϊκή υπόσταση της χώρας; Γιατί χρειάζεται ανανέωση της "φωτογραφίας"; Γιατί πρέπει η ελληνικότητα να επαναθεμελιωθεί χωρίς διλήμματα; Ποιοι υπόγειοι παράγοντες διαμορφώνουν τη νέα ελληνική ταυτότητα; Ποιοι και πώς αναθεωρούν την ιστορία μας; Πόσο αντέχει η ελληνική γλώσσα; Τι σημαίνει κατάρρευση των κοινωνικών στερεοτύπων; Πώς το Μνημόνιο επηρεάζει το "DNA" των Ελλήνων; Πώς πρέπει...

Ο συγγραφέας προέβη εις την συγγραφήv αυτού του βιβλίου, το οποίοv εκτός του ότι είvαι το απαύγασμα τωv ιδεώv του, παράλληλα παραθέτει εις αυτό και τα όσα του υπαγορεύει η συvείδησίς του και το καθήκοv προς την αδικημέvη πατρίδα. Ένα επίσης από τα κύρια αίτια, είvαι ότι παρακιvούμεvος από το θλιβερόv γεγοvός ότι οι περισσότεροι τωv Ελλήvωv βρίσκοvται πλέοv εις κατάστασιv πολιορκίας και ιδιαίτερα τα ελευθέρως εξ αυτώv σκεπτόμεvα άτομα, αvησυχούv διά τα δειvά που μάλλοv θα επιφέρει η συvεχής αυτή οικοvομική αλλά και ψυχολογική περίσφιξις. Μία στεvαχώρια δηλαδή, η οποία εν...

Για να κυριολεκτεί ρεαλιστικά ο τίτλος του βιβλίου, προϋποτίθεται να σταθεί ο αναγνώστης στις προτάσεις του. Να τις καταλάβει σωστά, να τις αξιολογήσει αμερόληπτα. Είναι συγκεκριμένες και στοχεύουν στο ανέφικτα ποθούμενο: Να ξαναϋπάρξει Ελλάδα, που να τη χρειάζονται οι κοινωνίες των εθνών και να τη σέβονται. Να επανιδρυθεί το κράτος ξαναχτίζοντας εξ υπαρχής την ελληνική του ταυτότητα. Όχι με ιδεολογήματα ελληνικότητας, αλλά με προτεραιότητα των ελληνικών αναγκών: γλώσσα, ιστορική συνείδηση, κατά κεφαλήν καλλιέργεια, δημιουργική φαντασία, σέβας του ιερού. Ένας τέτοιος στόχος...

Αυτό το βιβλίο δεν είναι αυτοβιογραφία. Έχει όμως στοιχεία και της δικής σας ζωής. Δεν είναι εγχειρίδιο για την ευτυχία, ούτε ευαγγέλιο κάποιου δόγματος, ούτε κιβωτός μιας νέας ιδεολογίας. Ίσως αυτός είναι και ο πιο σημαντικός λόγος για να το διαβάσετε. Αυτό το βιβλίο μοιάζει περισσότερο με μια συζήτηση, που περιέχει κομμάτια από πολλές συζητήσεις που εσείς έχετε κάνει με κάποιον γνωστό σας άνθρωπο. Εχει μέσα σκέψεις, ιδέες κι επισημάνσεις που έχετε ακούσει ή έχετε πει. Μπορεί να συμφωνήσετε με μερικά από όσα διατυπώνονται και να διαφωνήσετε με πολλά άλλα. Αλλά έτσι είνα...

Αγαπημένα μου παιδιά, στις συχνές πολύωρες συζητήσεις μας για ιδεολογικοπολιτικά θέματα, σας ανέφερα συχνά τα κοινωνικοπολιτικά βιώματά μου της εικοσιπενταετίας (1964-1989) στο Κίνημα της Χριστιανικής Δημοκρατίας. Τα βιώματά αυτά τα καταγράφω, τα αποτυπώνω στα παρόντα κείμενα, για να σας δίνουν μια εικόνα της έντονης ενασχόλησής μου με το Κίνημα της Χριστιανικής Δημοκρατίας του Νικ. Ψαρουδάκη, το οποίο θα έλεγα χαρακτηριστικά πως μου άνοιξε τα μάτια". Μου έδωσε δηλαδή τη δυνατότητα να δω, να γνωρίσω τις κοσμοθεωρίες, που διακινούνται στον κοινωνικό χώρο και δίνουν προτάσεις...

Με το ''Δράμα μιας κωμωδίας'' επισημαίνω -μέσα από πραγματικά γεγονότα, με ''πειραγμένα'' όμως ονόματα των πρωταγωνιστών- την αέναη μετάλλαξη του δράματος σε κωμωδία και τανάπαλιν. Κάτι που ξεκίνησε πριν από πολλούς αιώνες, αλλά συνεχίζει να κυριαρχεί σ’ αυτή τη χώρα. Η συνεχής επανάληψη πράξεων, παραλείψεων και περίεργων χειρισμών, που σχεδόν πάντα συνοδεύονται από πομπώδεις ανακοινώσεις και εξαγγελίες, δεν αποτρέπει το λάθος, αλλά μας οδηγεί μαθηματικά και πάλι σ’ αυτό.

Το ThePressProject κάνει το πρώτο του βήμα στο χώρο του βιβλίου με τα 40 κείμενα για την κρίση του Κωνσταντίνου Πουλή. Στο βιβλίο περιέχονται επίσης σκίτσα για την κρίση από τον γνωστό σκιτσογράφο Soloup, ενώ στην έκδοση συμμετέχει και η Ελληνοφρένεια με μια απομαγνητοφωνημένη συζήτηση του Θύμιου Καλαμούκη με τον συγγραφέα. Προλογίζει ο Ηρακλής Μπογδάνος.

Στιγμές της επικαιρότητας των τελευταίων δεκαπέντε ετών, από τους χώρους της πολιτικής, της εκπαίδευσης, του αθλητισμού, των μέσων ενημέρωσης και της κοινωνίας, ήρωες της ελληνικής καθημερινότητας, αλλά και η πανταχού παρούσα πλέον κρίση συνυπάρχουν στα κείμενα του Κώστα Λογαρά που περιλαμβάνονται στο βιβλίο "Πολύ πριν, λίγο μετά". Το βιβλίο περιλαμβάνει 70 επιφυλλίδες δημοσιευμένες στην εφημερίδα Τα ΝΕΑ, στο ηλεκτρονικό ΒΗΜΑ (www.tovima.gr), στο Protagon.gr και το περιοδικό Διαβάζω από το 1997 έως το 2012, οι οποίες ξαναδιαβάζονται ως κομμάτια του παζλ που συνθέτουν το πρ...

Αγάπη μου, σ' τ' ορκίζομαι, δεν έχω ιδέα πώς έγινε αυτό. Εγώ πήγαινα κάθε μέρα στη δουλειά μου. (Εντάξει, όχι και κάθε μέρα· τις Παρασκευές την κοπανούσα για να φτάσω νωρίς στο Σούνιο - ποιος πάει παρασκευιάτικα στην εφορία άλλωστε;) Είχα μόνο ένα αυτοκίνητο. (Το Smartάκι που πήρα για να παρκάρω εύκολα στο κέντρο δε μετράει· ούτε του παιδιού το Μini που το πήραμε μεταχειρισμένο.) Δεν πήρα δάνειο παρά μόνο όταν έπρεπε να αγοράσω το διαμέρισμα στη Φιλοθέη. (Και μη μου πεις τι δουλειά είχαμε εμείς οι Κορυδαλλιώτες στη Φιλοθέη - δηλαδή μόνο οι πλούσιοι έχουν ψυχή;) Σαν εφοριακό...

Αγάπη μου, σ' τ' ορκίζομαι, δεν έχω ιδέα πώς έγινε αυτό. Εγώ πήγαινα κάθε μέρα στη δουλειά μου. (Εντάξει, όχι και κάθε μέρα· τις Παρασκευές την κοπανούσα για να φτάσω νωρίς στο Σούνιο - ποιος πάει παρασκευιάτικα στην εφορία άλλωστε;) Είχα μόνο ένα αυτοκίνητο. (Το Smartάκι που πήρα για να παρκάρω εύκολα στο κέντρο δε μετράει· ούτε του παιδιού το Μini που το πήραμε μεταχειρισμένο.) Δεν πήρα δάνειο παρά μόνο όταν έπρεπε να αγοράσω το διαμέρισμα στη Φιλοθέη. (Και μη μου πεις τι δουλειά είχαμε εμείς οι Κορυδαλλιώτες στη Φιλοθέη - δηλαδή μόνο οι πλούσιοι έχουν ψυχή;) Σαν εφοριακό...