Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα "Πολιτικά" (επηρεασμένα οπωσδήποτε από τις συνθήκες και τις αντιλήψεις της εποχής του Αριστοτέλους, όπως λ.χ. για τη δουλεία, τα πολιτεύματα κ.λπ.) είναι ένας θησαυρός γνώσεων Πολιτικής και Οικονομικής Επιστήμης, που επιβεβαιώνουν ότι ο Αριστοτέλης -ο οποίος αναγνωρίζεται από τους πλείστους ως ο μέγιστος φιλόσοφος όλων των εποχών, αλλά και θεμελιωτής των περισσοτέρων επιστημών- υπήρξε ο απώτερος θεμελιωτής, τόσο της Πολιτικής, όσο και της Οικονομικής Επιστήμης. Σ' αυτά αναλύονται έννοιες της Πολιτικής Επιστήμης όπως, το περιεχόμενό της, η πόλη-κράτος (πολιτεία), το πολίτ...

Στα έξι τελευταία βιβλία των "Ηθικών Νικομαχείων" ο Αριστοτέλης, συνεχίζοντας τη μελέτη της έννοιας "αρετή", πραγματεύεται -με τον ίδιο αξιοθαύμαστο και γοητευτικό τρόπο όπως στα τέσσερα πρώτα βιβλία- έννοιες όπως "δικαιοσύνη", "φρόνηση", "ηδονή", "φιλία". Ιδιαίτερα η γόνιμη πραγμάτευση της έννοιας της δικαιοσύνης αποτέλεσε τη βάση για την πραγμάτευση του ίδιου θέματος από τη σύγχρονη νομική επιστήμη.

Ένα από τα πιο ώριμα και πιο σημαντικά έργα του Αριστοτέλη. Μαζί με τα "Πολιτικά" αποτελούν την "περί τα ανθρώπεια" φιλοσοφία του Σταγειρίτη φιλοσόφου, η οποία πραγματεύεται θέματα που σχετίζονται με την κοινωνική συμβίωση των ανθρώπων. Θέμα του έργου αυτού είναι οι ανθρώπινες πράξεις, η συμπεριφορά δηλαδή του ατόμου, μέσα από τις οποίες οδηγείται στην ευδαιμονία. Σε άμεση σχέση με τις πράξεις βρίσκεται η αρετή, η οποία ορίζεται από τον Αριστοτέλη ως έξη που έχει στόχο της το μέσον (το σημείο ανάμεσα στην υπερβολή και την έλλειψη). Η κατάκτηση της αρετής δεν είναι εύκολη...

Τα "Ηθικά Μεγάλα" (ΗΜ) είναι η μία από τις τρεις μεγάλες συνθέσεις ηθικής διδασκαλίας που η αρχαιότητα μας παρέδωσε ως δημιουργήματα του Αριστοτέλη. Οι δύο άλλες πραγματείες που φέρουν το όνομα του Σταγειρίτη φιλοσόφου είναι τα "Ηθικά Ευδήμια" (ΗΕ) και τα "Ηθικά Νικομάχεια" (ΗΝ). Στα "Ηθικά Μεγάλα" (όπως και στις δύο άλλες πραγματείες) προτείνεται μία ηθική ανθρωπολογική, απαλλαγμένη από κάθε υπερβατικό στοιχείο τόσο στην πηγή και θεμελίωση της όσο και στη δόμηση και προοπτική της. Πρόκειται για ηθική εγγενώς πολιτική, προσανατολισμένη απαρέγκλιτα σε ένα κορυφαίο αγαθό,...

Τα "Ηθικά Ευδήμεια" είναι η πρώτη από τις τρεις περί ηθικής πραγματείες του Αριστοτέλους (οι άλλες δύο είναι τα "Ηθικά μεγάλα" και τα "Ηθικά Νικομάχεια"). Το όνομα "Ευδήμεια" το έλαβε από το γεγονός ότι εκδότης αυτής ήταν ο περισσότερο εκτιμώμενος από τον Αριστοτέλη μαθητής του Εύδημος ο Ρόδιος ή, κατ' άλλους, διότι ο φιλόσοφος αφιέρωσε την πραγματεία αυτή στον Εύδημο. Η πραγματεία αυτή αποτελείται από επτά βιβλία και το περιεχόμενό της είναι αυστηρώς ηθικό· δεν συνδέεται δηλαδή με μία πολιτική, πράγμα που συμβαίνει στα "Ηθικά Νικομάχεια". Τα "Ηθικά Ευδήμεια" έχουν επί πλέ...

Τα "Ηθικά Ευδήμεια" είναι η πρώτη από τις τρεις περί ηθικής πραγματείες του Αριστοτέλους (οι άλλες δύο είναι τα "Ηθικά μεγάλα" και τα "Ηθικά Νικομάχεια"). Το όνομα "Ευδήμεια" το έλαβε από το γεγονός ότι εκδότης αυτής ήταν ο περισσότερο εκτιμώμενος από τον Αριστοτέλη μαθητής του Εύδημος ο Ρόδιος ή, κατ' άλλους, διότι ο φιλόσοφος αφιέρωσε την πραγματεία αυτή στον Εύδημο. Η πραγματεία αυτή αποτελείται από επτά βιβλία και το περιεχόμενό της είναι αυστηρώς ηθικό· δεν συνδέεται δηλαδή με μία πολιτική, πράγμα που συμβαίνει στα "Ηθικά Νικομάχεια". Τα "Ηθικά Ευδήμεια" έχουν επί πλέ...

Ο Β. Κούλμαν προτείνει μια νεοτερική ανάγνωση της αριστοτελικής πολιτειακής θεωρίας, με εργαλεία του τα σύγχρονα πορίσματα της ηθολογίας, της ψυχανάλυσης και της κοινωνιολογίας. Κατά τον συγγραφέα, η αριστοτελική θεωρία έπαψε να είναι κατανοητή στα χρόνια μας επειδή αγνοείται το βιολογικό της υπόβαθρο. Αμφισβητώντας την ερμηνεία της πόλης ως ουσίας, ο Κούλμαν ανιχνεύει τις βιολογικές καταβολές των ηθικών και πολιτικών συγγραμμάτων του Έλληνα φιλόσοφου, με αφετηρία τη φράση του ότι "ο άνθρωπος είναι φύσει ζώον πολιτικόν".

Αυτό το βιβλίο επιτυγχάνει ένα διπλό στόχο: αφ' ενός να αναλύσει με σαφήνεια κεντρικές έννοιες της αριστοτελικής ηθικής και, αφ' ετέρου, να ερευνήσει τη δυνατότητα μιας σύγχρονης ερμηνείας των αριστοτελικών θέσεων. Και πράγματι, η αριστοτελική θεωρία μπορεί να προσφέρει ασφαλείς λύσεις σε επίκαιρα ηθικά αιτήματα. Ως μεγαλύτερη συνεισφορά της θα αποδειχθεί, πάντως, η δυνατότητά της να αναδείξει μια απoκλειστική και προνομιoύχο διαπρoσωπική σχέση, τη φιλία, ως μέσον για να ανακαλύψουμε τον "άλλον" με σάρκα και οστά. Από τη στιγμή που η φιλία εδραιώνεται ως παραδειγματική ηθικ...