Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Όταν παρακολουθεί κανείς με ενδιαφέρον τις δραστηριότητες της Οργανώσεως των Ηνωμένων Εθνών για την παιδεία, την επιστήμη και τον πνευματικό πολιτισμό (Ουνέσκο), δεν μπορεί παρά να εκτιμήσει πολύ τα ανθρωπιστικά της μηνύματα, τις φιλεκπαιδευτικές θέσεις της και το αντίστοιχο πρακτικό έργο των στελεχών και των συνεργατών της. Στις δραστηριότητές της μπορεί ν' αναζητεί τα ψήγματα χρυσού, για να επενδύσει την πνευματική υποδομή του, που θα έχει στερεώσει μέσα του από τον ελληνικό ανθρωπισμό και τη χριστιανική διδαχή της πανανθρώπινης αγάπης. Μια από τις δραστηριότητες αυτές...

Σειρά κειμένων που συμβάλλουν στην κατανόηση των πολιτιστικών προβλήμάτων-θεμάτων στο πλαίσιο των σύγχρονων κοινωνιών. Η προσέγγιση των πολιτιστικών πραγμάτων στηρίζεται στη συνθετική διαπλοκή θεωρήσεων και λόγων, στη διερεύνηση συγκεκριμένων καταστάσεων και φαινομένων από το χώρο των κοινωνικών πρακτικών, της πολιτιστικής βιομηχανίας, της τέχνης και στην εξέταση εκφάνσεων της πολιτιστικής πορείας της ελληνικής κοινωνίας.

Σ' αυτό τον τόμο είναι συγκεντρωμένα κείμενα για την τέχνη και τον πολιτισμό που -με εξαίρεση δύο συνεντεύξεις και μια ομιλία -δημοσιεύθηκαν σε εφημερίδες και περιοδικά της Αριστεράς στο διάστημα από το 1978 ως το 1985. Επαναδημοσιεύονται επειδή έχουν μια διάσταση που τα διαγύλαξε, όσο γίνεται, από την αλληλοδιαδοχή της επικαιρότητας, αλλά και επειδή ό,τι δημοσιεύεται στον τύπο της αριστεράς είναι άγννωστο στο αναγνωστικό κοινό των άλλων εφημερίδων. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Έχουν συμπληρωθεί 50 χρόνια διαρκούς παρουσίας και ακαταπόνητης δραστηριότητας του Roger Milliex στον ελληνικό χώρο. Το γόνιμο και ευεργετικό ενδιαφέρον του για τον ελληνισμό δεν περιορίστηκε στην κυρίως Ελλάδα, αλλά άφησε βαθιά ίχνη και στην Κύπρο, όπου υπηρέτησε για 12 χρόνια. Μέσα σε δύσκολους καιρούς και αντίξοες συνθήκες, όπως το 1940-41, και την Κατοχή, ο Roger Milliex αγωνίστηκε σαν γνήσιος Έλληνας στο πλευρό των ανθρώπων του τόπου μας. Ο τιμητικός αυτός τόμος αποτελεί παλαιά οφειλή του Ε.Λ.Ι.Α. προς τον R. Milliex. Τόσο ο ίδιος όσο και η άξια σύντροφός του Τατιάνα,...

Τούτο το έργο γράφτηκε για να φανούν οι πανανθρώπινες υψηλές αξίες του ανθρώπινου γένους που εκφράζουν το σεβασμό μας στον μεγάλο δημιουργό, στον συνάνθρωπό μας, και στα δημιουργήματά του, αναβάθμιση έτσι του ανθρώπου και επιτέλεση επί της γης του σκοπού του για τον οποίο επλάσθηκε. Για την καλλιέργεια του νου και της ψυχής του με επίγνωση των κεκρυμμένων δυνάμεών του, καλλιέργεια και εκγύμναση αυτών για κάτι καλύτερο.

Το κεντρικότερο ίσως θέμα αυτού του βιβλίου είναι η καταδίκη των μη δυτικών πολιτισμών για να διασωθεί η εξουσία μιας αποπροσανατολισμένης Δύσης. Οι συνέπειες του τονισμού της πολιτιστικής υπανάπτυξης των "άλλων", σημαίνει ότι ο "πολιτισμός" παίζει παρόμοιο ρόλο μ' εκείνον της "φυλής", στο παρελθόν. Πράγματι, η έμφαση και η εφεύρεση των "πολιτιστικών" διαφορών χωρίζει σήμερα την ανθρωπότητα πολύ πιο αποτελεσματικά απ' όσο η γλώσσα της βιολογίας ή ο παραδοσιακός ρατσισμός. Με υψηλή κριτική προσέγγιση της νέας πολιτιστικής διαίρεσης της Ευρώπης και του κεντρικού χαρακτήρα των...

"Έχουμε τρία λήμματα, θα πρέπει να κάνουμε ονομάτων επανεπίσκεψη, δεν μπορείς να μιλάς για μια έννοια αν δεν τη ξαναδείς και ως ορισμό. Τεχνολογία, λοιπόν: παραγωγή σκοπούμενων αγαθών, με μια σύνθεση από υφιστάμενες μεθόδους, υλικά και γνώσεις. Η Τεχνολογία μπορεί να χρησιμοποιεί γνώσεις, αλλά παράγει και γνώσεις στο δρόμο. Παράγει και γνώσεις, αλλά η ειδοποιός διαφορά της σε σχέση με την επιστήμη είναι τούτο το διπλό πράγμα, αν μου επιτρέπετε. Πρώτα-πρώτα, η εμπνευσιακή συνιστώσα, όπου ανάμεσα σε ένα απέραντο και ασύνδετο πλήθος πληροφοριών, επιλέγει τις κατάλληλες προκ...

"Ο Τζορτζ Στάινερ καταλήγει στο συμπέρασμα... ότι ο κλασικός ανθρωπισμός έφτασε σε ένα τέλος. Παρ' όλα αυτά μας παρηγορεί με τη προοπτική ότι τίποτα δεν μπορεί να αναχαιτίσει την ευρωπαϊκή παράδοση, η οποία θα συνεχιστεί ακόμη και αν υποχρεωθεί να εξαφανίσει όσες αλήθειες συναντά εμπόδιο στο δρόμο της. Η έβδομη πόρτα στον πύργο του Κυανοπώγωνα, μέσα από τη χρεωκοπία της ελπίδας, προσφέρει τη μεγαλοπρέπεια της τόλμης." New York Times Book Review. "Το έργο "Στον πύργο του Κυανοπώγωνα" είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο. Είναι ένα πνευματικό tour de force· ένα βιβλίο που προκαλεί έ...

Τα κείμενα που αναδημοσιεύονται στον τόμο αυτό είναι απαντήσεις σε πιεστικά αιτήματα της επαγγελματικής καθημερινότητας (1969-2002) για καίρια θέματα της σπουδής και διαχειρίσης του νεοελληνικού πολιτισμού. Αιτήματα που, επί έναν αιώνα, αντιμετωπίστηκαν ελάχιστα και, ως εν παρόδω, με συνέπεια το επιστημονικό αδιέξοδο. Στο μεγαλύτερο μέρος τους αποτελούν κατάθεση μαρτυρίας, χρήσιμη για όποιον, σήμερα ή αύριο, επιχειρήσει μια κριτική ανασκόπηση των τομέων της πολιτισμικής ανθρωπολογίας, και μάλιστα του υλικού πολιτισμού, της διαχείρισης της πολιτισμικής κληρονομιάς και της μ...

Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός είναι πάντα μια διαδεδομένη παραδοσιακή αξία με παραδοσιακά δεδομένο και το πλαίσιο εκτίμησής του. Ο τρόπος θεώρησης του εκτείνεται σε μια μεγάλη κλίμακα, από τις ανεδαφικές και πνευματικά ιδιοτελείς ιδέες για μια μοναδική παντοδυναμία του μέχρι επίσης τεχνητές ιδέες παρερμηνείας και αποτίμησης του, με ενδιάμεσες βαθμίδες κάποιες άγονες ρομαντικές κατασκευές, ξηρές φιλολογικές μελέτες και ποικίλους διαπολιτισμικούς συσχετισμούς και φυσικά τις εθνικές σοβινιστικές ακρότητες. Ένα συνέδριο, λοιπόν, με θέμα τη μελέτη της επιβίωσης του αρχαίου ελλ...

Τι μας κληροδοτεί ο 20ος αιώνας; Ένα καινοφανές πολιτικό καθεστώς, τον ολοκληρωτισμό, δύο εκδοχές του οποίου, ο κομμουνισμός και ο ναζισμός, προκάλεσαν το θάνατο, το βασανισμό, την ταπείνωση εκατομμυρίων ανθρώπων. Και όλα αυτά προκλήθηκαν κατά την επιδίωξη του καλού, όχι του κακού. Σήμερα, στις αρχές του 21ου αιώνα, η θριαμβεύτρια δυτική δημοκρατία κάθε άλλο παρά είναι απρόσβλητη στον "πειρασμό του καλού", που την οδηγεί, λ.χ., να ρίχνει "ανθρωπιστικές βόμβες" σε ξένες χώρες. Από την άλλη, ο 20ός αιώνας μάς κληροδοτεί το καλύτερο: Την πίστη στον άνθρωπο, στην αγαθότητά το...

Η Εταιρεία Παιδείας και Πολιτισμού ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΑ, αστική μη κερδοσκοπική, είναι καρπός των έντονων πνευματικών αναζητήσεων των ιδρυτών της, που λειτουργώντας ως μικρό κύτταρο της ζητούμενης "κοινωνίας των πολιτών", με αφιέρωση στα θέματα της παιδείας και του πολιτισμού, θέλουμε να μεταμορφώσουμε την αγωνία και το μεράκι μας για το καλύτερο μέλλον του τόπου μας σε δημιουργική παρέμβαση και συνεισφορά στην πολιτιστική μας ζωή. Χωρίς να παγιδευόμαστε σε αμυντικά σύνδρομα εθνοκεντρικής περιχαράκωσης ή να παρασυρόμαστε απ’ το θολό ρεύμα του ισοπεδωτικού κοσμοπολιτισμού, έχουμε βαθι...

Συλλεκτική ετήσια πολιτιστική έκδοση που καταγράφει το πολιτιστικό γίγνεσθαι της χώρας με την υπογραφή έγκριτων και καταξιωμένων προσωπικοτήτων των Γραμμάτων και των Τεχνών. Σε αυτό τον τόμο παρουσιάζεται εκτός των άλλων και το αξιόλογο αφηγηματικό έργο του Κώστα Ουράνη θυμίζοντας τα 50 χρόνια από το θάνατό του, καθώς και ένα ενδιαφέρον αφιέρωμα στον Κώστα Καβάφη, 70 χρόνια από το θάνατό του . Συνεργάστηκαν -ενδεικτικά- οι: Κωστής Αντωνιάδης, Ηρακλής Παπαϊωάννου (Φωτογραφία), Κώστας Γεωργουσόπουλος, Λέανδρος Πολενάκης, Γιάννης Βαρβέρης, Δημήτρης Τσατσούλης (Θέατρο), Γιώργος...

Υπάρχει μια Ευρώπη αστική, ατομικίστρια, εκείνη που σκέφτεται τα ψυγεία της, τα γαστρονομικά της εστιατόρια, που λέει "εγώ δεν ψηφίζω... εμείς δεν θέλουμε ούτε ρομαντισμό ούτε υπερβολές, δεν θέλουμε να ζήσουμε στα όρια ούτε να γνωρίσουμε τη διάσπαση"... Αντίθετα, εγώ θα ασπαστώ μια θέση που λέει: "Γνωρίζουμε το άκρο, το ζήσαμε, θα το ζήσουμε αν χρειαστεί, και μπορούμε να πούμε ότι το ζήσαμε γιατί περάσαμε μέσα από γεγονότα που μας επέτρεψαν να το γνωρίσουμε". Πράγματι υπήρξε μια γαλλική εθνική αλληλεγγύη και υπήρξε επίσης μια ελληνική εθνική αλληλεγγύη: η αλληλεγγύη της οδύ...

"Πώς μπορεί λοιπόν να μιλήσει κανείς για τον πολιτισμό και την πολιτική του ή ακόμη περισσότερο για την τέχνη και τη μεταφυσική της δύναμη σε μιαν εποχή που δεσπόζει η παντοδυναμία της αγοράς; Τα κείμενά μου χαρακτηρίζονται από οργή· οργή για ό,τι δεν γίνεται, ενώ θα μπορούσε να έχει πραγματοποιηθεί. Ελπίζω ότι πρόκειται για έντιμη οργή. Εφόσον, για να διεκδικήσουμε ό,τι αγαπάμε, πρέπει πρώτα ν' αποδείξουμε τι μισούμε. Σήμερα τα θέματα του πολιτισμού διαχειρίζονται managers, πολυεθνικές, μεγαλοδικηγόροι, τράπεζες, ενώ οι δημιουργοί είτε ιδιωτεύουν είτε υπαλληλοποιούνται....