Ηρόδοτος

Ηρόδοτος

Μαντζάρου 9 106 72 Αθήνα

210 3626348

Οι Έλληνες σλαβόφωνοι στη Μακεδονία

Ηρόδοτος (2002)

"Το Κομιτάτο που συχνά αναφέρεται και ως "βουλγαρομακεδονικό κομιτάτο" ή ακόμα και ως Αξονο-Βουλγαρο-Μακεδονικό Κομιτάτο, ήταν ένα σώμα ενόπλων σλαβόφωνων πολιτοφυλάκων με έδρα την Καστοριά. Στο Κομιτάτο έσπευσαν να καταταγούν από τα γύρω χωριά, και ειδικότερα από τα χωριά των Κορεστίων που αποτελούσαν σχεδόν συμπαγή σλαβόφωνη περιοχή, νέοι στρατεύσιμης ηλικίας για να οπλισθούν και να σχηματίσουν τις μονάδες του Σώματος. Η δημιουργία του Κομιτάτου ήταν κοινή επιδίωξη τόσο των Ιταλών όσο και των Βουλγάρων, γιατί τα ένοπλα αυτά τμήματα ήταν επανδρωμένα με βουλγαρόφρονες σλαβό...

Λέων Σγουρός

Ηρόδοτος (2002)

Η μονογραφία αυτή εξετάζει τον πολυτάραχο βίο και την πολιτεία του Λέοντος Σγουρού, μιας από τις δυναμικότερες αλλά και τις πλέον αμφισβητούμενες μορφές του ύστερου μεσαιωνικού Ελληνισμού κατά την κρίσιμη εποχή μετάβασης από τα τέλη του 12ου στις αρχές του 13ου αιώνα. Η μελέτη επιχειρεί να δώσει απαντήσεις σε αρκετά ερωτήματα που έχουν έως σήμερα ταλανίσει την ιστορική έρευνα, με βάση την εξονυχιστική παράλληλη εξέταση των πρωτογενών πηγών αλλά και της βιβλιογραφίας βοηθημάτων, παρέχοντας επιπλέον και ειδικό παράρτημα για τα γνωστά μέλη του οίκου των Σγουρών και των παρακλα...

Οι πολιτικές αντιλήψεις των βυζαντινών διανοητών

Ηρόδοτος (2002)

Στη μελέτη αυτή εξετάζονται οι πολιτικές αντιλήψεις περί του ιδεώδους του βασιλέως των βυζαντινών διανοητών από τον 10ο έως και τον 13ο αιώνα. Στο πρώτο μέρος της εργασίας σκιαγραφείται το ιστορικό πλαίσιο της εποχής κατά την οποία έζησαν οι εν λόγω διανοητές και αναλύονται οι βασικότερες πολιτικές θέσεις τους, ενώ παράλληλα επισημαίνονται και οι ομοιότητες που παρουσιάζουν. Στο πλαίσιο αυτό διαφαίνεται η προσπάθειά τους να δώσουν μέσα από την πολιτική ιδεολογία τους μια ουτοπική εικόνα περί του βασιλέως, με σκοπό την ανασυγκρότηση της υπάρχουσας πραγματικότητας. Στο εγχείρ...

Ριζώσαμε στην Κομοτηνή

Ηρόδοτος (2002)

Είναι μια αφήγηση - οδοιπορικό από τη Μάνη του τέλους του δέκατου όγδοου αιώνα, στην Πόλη και τη Γωνιά της Κυζίκου του δέκατου ένατου και στην Κομοτηνή του εικοστού αιώνα, που μέσα από την ιστορία κάποιων "ανώνυμων" και ταπεινών ανθρώπων, καταδείχνει πως η καθημερινότητα είναι ίδια για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από τόπο, χρόνο ή θρησκεία. Όλοι γεννιόμαστε και πεθαίνουμε, αγαπούμε κι αγαπιόμαστε, έχουμε τις μικρές και τις μεγάλες στιγμές, τις αγωνίες και τα όνειρά μας, τις προσδοκίες και τις αναμνήσεις μας. Όλα χωρούν στη ζωή μας, μικρή ή μεγάλη, δίνοντάς της ομορφιά...

Η βυζαντινή Κύπρος 965-1191

Ηρόδοτος (2002)

Το βιβλίο αυτό σκοπό έχει να αγκαλιάσει τις πιο αμφιλεγόμενες και σκοτεινές πτυχές της ιστορίας της βυζαντινής Κύπρου. Με άλλα λόγια έχει ως στόχο την παρουσίαση μιας νέας οπτικής γύρω από τη μελέτη της βυζαντινής Κύπρου. Η παραδοσιακή ιστοριογραφία αντιμετωπίζει το θέμα μέσα στα γεγονοτολογικά πλαίσια. Στο βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρουν τα γεγονότα καθ' αυτά, αλλά η επίδρασή τους στον υλικό και πνευματικό πολιτισμό. Ιδεολογία και ουτοπία, συλλογικές νοοτροπίες, αριστοκρατία και υπάλληλα στρώματα. Αυτή είναι η σφαίρα ενδιαφερόντων του παρόντος βιβλίου.[...]

Η εσχατολογία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης

Ηρόδοτος (2002)

Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι η παρουσίαση του συνόλου της περί εσχάτων διδασκαλίας του αγίου Γρηγορίου Νύσσης. Αρχικά εξετάζονται οι φιλοσοφικές επιδράσεις τις οποίες δέχθηκε ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης, χωρίς όμως να επηρεάσουν ουσιαστικά τη θεολογική του σκέψη. Στη συνέχεια αναλύεται η διδασκαλία του αγίου Γρηγορίου Νύσσης για την τελική αποκατάσταση και αποδεικνύεται ότι οι απόψεις του είναι ορθόδοξες, καθώς διαφέρουν ριζικά από εκείνες του Ωριγένη. Στα έργα του αγίου Γρηγορίου Νύσσης γίνονται κάποιες αναφορές στο "καθαρτήριο πυρ", το οποίο όμως δεν έχει καμία σχέση μ...

Η πολιτική σκέψη στη Θεσσαλονίκη τον 14ο αιώνα

Ηρόδοτος (2002)

Στην παρούσα μελέτη εξετάζονται οι πολιτικές αντιλήψεις του Θωμά Μαγίστρου με βάση την ερμηνεία της πολιτικής πραγματείας του Τοις θεσσαλονικεύσι περί ομονοίας. Πρόκειται για συμβουλευτικό λόγο τον οποίο ο Μάγιστρος απηύθυνε στους πολίτες της Θεσσαλονίκης και αναφέρεται σε συγκεκριμένα γεγονότα πολιτικής και κοινωνικής φύσης που συνέβησαν στη Θεσσαλονίκη. Ο Μάγιστρος έζησε στη Θεσσαλονίκη σε μία εποχή κατά την οποία η πόλη γνώρισε μεγάλη ακμή στα γράμματα και στις τέχνες, αλλά ταυτόχρονα βίωσε έντονες ταραχές εξαιτίας του Ησυχαστικού κινήματος και της επανάστασης των Ζηλωτώ...

Η ανατολική Στερεά Ελλάδα και η Βοιωτία στον ύστερο Μεσαίωνα 1400-1500

Ηρόδοτος (2002)

Η μελέτη αυτή αφορά την περίοδο μετάβασης από την Ύστερη Φραγκοκρατία προς την Πρώιμη Τουρκοκρατία (15ος αι.) στην Ανατολική Στερεά Ελλάδα, ενώ χρησιμοποιεί ως case study την περιοχή της Βοιωτίας. Ο ιστορικός "φακός" επικεντρώνεται περισσότερο στην εγκαθίδρυση της νέας εξουσίας (της οθωμανικής) στο χώρο αυτό και συλλαμβάνει την εικόνα του (γεωγραφική, πολιτικο-διοικητική, δημογραφική, οικονομική και πολιτιστική), όπως αυτή προκύπτει μέσα από αδιαμφισβήτητες πηγές. Εδώ θα συναντήσετε ένα συγκεκριμένο οικιστικό δίκτυο (χωριά με ονοματεπώνυμο), μια συγκεκριμένη πολυ-εθνική και...

Η πνευματική αναγέννηση του ποντιακού ελληνισμού

Ηρόδοτος (2002)

Γύρω στο 1918 με 1919, αντιπροσωπείες Γάλλων και Άγγλων ήλθαν να επιθεωρήσουν τις εγκαταστάσεις των μεταλλωρυχείων. Τους έγινε μεγάλη υποδοχή στα εκπαιδευτήρια. Μαθητές και μαθήτριες παραταγμένοι στο προαύλιο, με ομοιόμορφη στολή, έψαλαν τον γαλλικό και αγγλικό εθνικό ύμνο, κρατώντας ελληνικές και τουρκικές σημαίες. Στην αίθουσα τελετών τους προσφώνησε ο καθηγητής κ. Γεώργιος Φελέκης. Οι αντιπρόσωποι εξεπλάγησαν και εξέφρασαν τον ενθουσιασμό τους: "Ποτέ δε φανταζόμασταν, ότι στα βάθη της Ανατολής υπάρχουν τέτοια ελληνικά σχολεία". Στα κεντρικά εκπαιδευτήρια του μεταλλείου Α...

Λέσβος και Ανατολική Μεσόγειος κατά τη ρωμαϊκή και πρώιμη βυζαντινή περίοδο (100 π.Χ. - 600 μ.Χ.)

Ηρόδοτος (2002)

Οι αιώνες της ρωμαϊκής κυριαρχίας αποτέλεσαν τη μεγαλύτερη περίοδο ειρήνης που γνώρισε ποτέ η Λέσβος. Η ένταξη όμως του νησιού στις ευρύτερες διοικητικές δομές της αυτοκρατορίας και, αργότερα, οι εξελίξεις που σηματοδότησαν την εμφάνιση του Βυζαντινού κράτους, επέφεραν ριζικές αλλαγές στην κοινωνία και στον πολιτισμό. Αν τον 1ο αιώνα π.Χ. η πολιτική ζωή καθοριζόταν από επιφανείς ευεργέτες που εξασφάλιζαν προνόμια για τις πόλεις από Ρωμαίους φίλους τους, τον 6ο αιώνα μ.Χ. η εξουσία είχε περάσει στα χέρια των χριστιανών επισκόπων που αντί για θέατρα έκτιζαν ναούς και συμμετεί...

Η έννοια του κάλλους στο Διονύσιο Αρεοπαγίτη. Θεωρητική προσέγγιση της βυζαντινής τέχνης

Ηρόδοτος (2002)

Σκοπός της μελέτης είναι η κατανόηση και η ερμηνεία της έννοιας του κάλλους στο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, ο οποίος πιθανότατα υιοθέτησε το θεολογικοφιλοσοφικό σύστημα του δασκάλου του, του Πρόκλου. Ο Διονύσιος βασίζει τη χριστιανική κοσμοθεωρία του στη νεοπλατωνική μεταφυσική και οντολογιά. Γνώριζε καλά την πλωτινική θεωρία των υποστάσεων και ειδικότερα τις οντολογικές διακρίσεις της κοσμοθεωρίας του Πρόκλου. Παράλληλα εμπνέεται από τον πλατωνικό και πλωτινικό έρωτα και παρουσιάζει την πηγή της αληθινής ωραιότητας, το Θεό, ο οποίος με την ερωτική διάθεσή του προς το κτιστό δημι...

Η ιστορία της Θεσσαλίας το 13ο αιώνα μ.Χ.

Ηρόδοτος (2002)

Η παρούσα εργασία αποτελεί μελέτη της ιστορίας της Θεσσαλίας το 13ο αιώνα, στην οποία εκτίθενται τα γεγονότα, τα πρόσωπα και η οικονομική κατάσταση της περιοχής. Το βιβλίο χωρίζεται σε τρία μέρη: Το Α' μέρος περιλαμβάνει την περίοδο της Λατινοκρατίας στη Θεσσαλία (1204-1214), το πέρασμα της Θεσσαλίας στη δικαιοδοσία των δουκών της Ηπείρου και τη διακυβέρνηση της περιοχής ως αυτόνομης από τον Ιωάννη Α' Δούκα και τους διαδόχους του. Το Β' μέρος περιλαμβάνει 52 πρόσωπα του 13ου αιώνα που σχετίζονται με τη Θεσσαλία. Αυτά είναι αρχηγοί-διοικητές κράτους, εκκλησιαστικοί άρχοντες,...

Το νεοτουρκικό κίνημα και ο ελληνισμός 1908-1912

Ηρόδοτος (2002)

Το Νεοτουρκικό κίνημα του Ιουλίου του 1908 υπήρξε κίνημα εθνικό, ειρηνικό και αναίμακτο. Σαν κύρια αφορμή είχε την μακραίωνη ευρωπαϊκή επέμβαση στα οθωμανικά πράγματα και την αποικιοκρατική πολιτική των δυτικών δυνάμεων στον οθωμανικό χώρο. Η μουσουλμανική φιλοτιμία είχε υποστεί πολλές ταπεινώσεις και το κύρος του μουσουλμανικού πατριωτισμού είχε δεχθεί ανεπανόρθωτα πλήγματα. Αποτέλεσμα της Νεοτουρκικής εμπειρίας και συνέπεια μιας μόνο μέρας του Ιουλίου του 1908, υπήρξε η αναγέννηση των πατριωτικών αισθημάτων των Οθωμανών, η δημιουργία ιδέας οθωμανικής πατρίδας και νέων οθω...

Βυζαντικά, τουρκικά, μεσαιωνικά

Ηρόδοτος (2002)

Στον παρόντα τόμο επανεκδίδονται τριάντα επτά μελέτες γραμμένες στα ελληνικά και στα αγγλικά (δύο μελέτες επίσης σε γαλλική μετάφραση), μέσα στην περίοδο 1995-2000. Τα εδώ πραγματευόμενα θέματα κινούνται γύρω από ποικίλα ζητήματα βυζαντινής και μεταβυζαντινής ιστορίας, με ιδιαίτερη έμφαση στον τομέα των βυζαντινοτουρκικών σχέσεων κατά την προ-οθωμανική και την οθωμανική περίοδο.

Ιστορία του νέου ελληνισμού

Ηρόδοτος (2002)

Ο κύριος σκοπός της συλλογής των ιστορικών αυτών κειμένων είναι να χρησιμοποιηθούν στις φροντιστηριακές ασκήσεις του μαθήματος της νέας ελληνικής ιστορίας. Τα κείμενα αυτά αποτελούν ακόμη την αφετηρία για μια πιο συστηματική και ουσιαστική εξέταση των φοιτητών, γιατί ο καθηγητής, ξεκινώντας απ΄ αυτά και από το πλήθος των επί μέρους προβλημάτων που ανακύπτουν, δε θα περιορίζεται μόνο να πιστοποιεί την ικανότητα των νέων ν΄ απομνημονεύουν τις έτοιμες γνώσεις των παραδόσεων, αλλά και θα ελέγχει τη δυνατότητά τους να προχωρούν βαθύτερα και να κατανοούν τη σημασία και τη χρήση τ...

Ιστορία του νέου ελληνισμού

Ηρόδοτος (2002)

Αποβλέποντας στην οργάνωση και συστηματοποίηση των ιστορικών μας σπουδών και στην καλύτερη διδασκαλία του μαθήματος της νέας ελληνικής ιστορίας στις τελευταίες τάξεις του γυμνασίου και στα Πανεπιστήμια είχα δημοσιεύσει, παράλληλα προς την έκδοση των τόμων της "Ιστορίας του νέου ελληνισμού", τον Α΄ τόμο των "Πηγών", όπου είχα παραθέσει τα πιο σημαντικά, κατά τη γνώμη μου, ιστορικά κείμενα της περιόδου που εκτείνεται από τις αρχές του ως τα 1669. Τώρα παραδίδω στη δημοσιότητα τον Β΄ τόμο των "Πηγών", αρκετά βέβαια χρόνια ύστερ' από την έκδοση του πρώτου τόμου, χρόνια, κατά τα...

Ο Κωνσταντίνος Θ Μονομάχος και η εποχή του

Ηρόδοτος (2002)

Ο Κωνσταντίνος Θ' Μονομάχος (1042-1065) υπήρξε ένας αυτοκράτορας που αποδοκιμάστηκε τόσο από τους Βυζαντινούς ιστορικούς και χρονογράφους, όσο και από την πλειονότητα των μεταγενέστερων μελετητών της βυζαντινής ιστορίας. Οι επικρίσεις εναντίον του επικεντρώθηκαν στις στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις του, στην υποτίμηση του νομίσματος και στις άσκοπες δαπάνες που επιβάρυναν την οικονομική κατάσταση του κράτους. Ωστόσο, η συστηματική μελέτη της περιόδου από το 1025 μέχρι το 1081 και ιδιαίτερα της βασιλείας του, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο Κωνσταντίνος Θ' Μονομάχος δεν υπήρξε ένας...

Οι Πομάκοι στη Θράκη

Ηρόδοτος (2001)

Το πρώτο βουλγαρικό κράτος και η βυζαντινή οικουμενική αυτοκρατορία 681-852

Ηρόδοτος (2001)

Σκοπός της συγκεκριμένης εργασίας είναι να μελετήσει μέσα από τις βυζαντινο-βουλγαρικές πολιτικές σχέσεις τη διαμόρφωση της πολιτικής ιδεολογίας του πρώτου βουλγαρικού κράτους, κατά την περίοδο πριν από την αποδοχή του χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας, και το ρόλο που έπαιξε η βυζαντινή πολιτική θεωρία περί ύπαρξης ενός και μοναδικού οικουμενικού κράτους.

Συνολικά Βιβλία 276
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου