Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η "Κρητική Αµπελογραφία" αποτελεί µονογραφία του κρητικού αµπελώνα και των ποικιλιών του. Μελετά την ιστορία, την οργάνωση, τη δοµή και την έκταση του κρητικού αµπελώνα, την παραγωγή αµπελουργικών προϊόντων, το ρόλο της αµπελουργίας, διαχρονικά, στη διαµόρφωση της αισθητικής του αγροτικού τοπίου, στην οικονοµία και στον πολιτισµό της Κρήτης. Στον τόµο παρουσιάζονται αναλυτικά 39 ποικιλίες, παλαιές και νέες, ξεχασµένες και γνωστές, ποικιλίες οινοποιίας, επιτραπέζιας κατανάλωσης και σταφιδοποίησης. Για καθεµία δίδεται η πλήρης αµπελογραφική περιγραφή, οι καλλιεργητικές της...

Η «Εποχή των ιδεολογιών» του σημαντικού Γερμανού πολιτικού επιστήμονα και ιστορικού Καρλ Ντίτριχ Μπράχερ αποτελεί μια διαυγή και διεισδυτική πολιτικοϊστορική ανάλυση της πολιτικής σκέψης και της ιδεολογικοποίησής της στον εικοστό αιώνα. Ο Μπράχερ, εξετάζοντας τον τρόπο με τον οποίο σε μια εποχή παγκόσμιων πολέμων και πολιτικών αναταραχών η εφαρμογή φιλελεύθερων και δημοκρατικών, συντηρητικών και εθνικών, σοσιαλιστικών και επαναστατικών, αυτοκρατορικών και φυλετικών ιδεών κατέληξε πολλές φορές σε κρίσεις και δικτατορικά καθεστώτα κάθε είδους, αναδεικνύει τη θεμελιώδη σύγκρου...

Ο "Ευρωπαϊκός εμφύλιος πόλεμος" του πολύ σημαντικού γερμανού φιλοσόφου και ιστορικού Έρνστ Νόλτε δημοσιεύτηκε το 1987 στη σκιά της αποκαλούμενης διαμάχης των ιστορικών, η οποία ξέσπασε το 1986 επ' αφορμή ενός άρθρου του στη Frankfurter Allgemeine Zeitung, το οποίο είχε τον τίτλο "Το παρελθόν που δεν θέλει να παρέλθει". Το ανά χείρας έργο αποτελεί ουσιαστικά μια διεύρυνση και μια βασισμένη σε πηγές επεξεργασία του συγκεκριμένου άρθρου. Ο Νόλτε, αναπτύσσοντας την ιστορικο-γενετική εκδοχή της θεωρίας του ολοκληρωτισμού, κάνει μια πρωτότυπη και τολμηρή πολιτικοϊστορική και φιλο...

Το προκείμενο έργο αποτελεί τη γερμανική μετάφραση και τροποποίηση που έκανε ο πολύ σημαντικός γερμανός πολιτικός επιστήμονας Καρλ Γιοακίμ Φρήντριχ (1901-1984) στην κλασική πλέον μελέτη για τον ολοκληρωτισμό, την οποία είχε γράψει το 1956 σε συνεργασία με τον Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι και είχε τον τίτλο "Ολοκληρωτική δικτατορία και αυταρχία". Η νέα έκδοση έγινε το 1957 και αποτελεί μια πρωτότυπη ανάλυση αυτού του εντελώς νέου ιστορικού είδους αυταρχικής εξουσίας, το οποίο αναδύθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα και είναι γνωστό ως ολοκληρωτική δικτατορία. Ο Φρήντριχ αναλύει τα τρία...

Ο αυστριακός κοινωνιολόγος, πολιτικός στοχαστής, ιστορικός και δημοσιογράφος Φραντς Μπόρκεναου (1900-1957), ζώντας μέσα από τις ίδιες τις γραμμές της Κομιντέρν, στην οποία υπήρξε ενεργό μέλος μέχρι το 1929, τις δράσεις και τις τακτικές του παγκόσμιου κομμουνιστικού κινήματος, αντιλήφθηκε από νωρίς και είχε το θάρρος να μιλήσει για τον ολοκληρωτικό χαρακτήρα του κομμουνισμού σε μια εποχή, όπου κάτι τέτοιο για τους περισσότερους αριστερούς διανοούμενους θεωρούταν αιρετικό καθώς και προδοσία του κοινού αγώνα κατά του φασισμού. Ο ίδιος υπήρξε ένας από τους πρώτους πολιτικούς στ...

Ο Καστοριάδης ήταν, σύμφωνα με τον Στίνα, γέννημα-θρέμμα της επανάστασης. Ζωντανός φορέας του επαναστατικού προτάγματος υπήρξε ιστορικά το εργατικό κίνημα.Το τέλος του εργατικού κινήματος δεν επέφερε, για τον Καστοριάδη, και το τέλος του επαναστατικού προτάγματος, αλλά τη διεύρυνση και την αναθεώρηση του περιεχομένου και των στόχων του. "Επανάσταση είναι η ρητή και διαυγασμένη αλλαγή των θεσμών μιας κοινωνίας, όσων φυσικά θεσμών εξαρτώνται από ρητή θέσμιση, με τη συλλογική δράση της κοινωνίας αυτής ή του μεγαλύτερου μέρους της". Το αρχιμήδειο σημείο της θεωριτικής εργασίας...

Το προκείμενο βιβλίο περιέχει τις τριάντα παραδόσεις που έκανε ο γερμανός φιλόσοφος Λούντβιχ Φώυερμπαχ (1804-1872) με θέμα την ουσία της θρησκείας το 1848 στο δημαρχείο της Χαϊδελβέργης. Το βιβλίο, το οποίο εκδόθηκε το 1851, περιλαμβάνει επίσης τις προσθήκες και σημειώσεις που πρόσθεσε ο συγγραφέας πριν τη δημοσίευσή του.

"Σε εποχές όπου επικρατεί ένα πνεύμα αντιπνευματικότητας, άγνοιας και κυνισμού, ένα σχέδιο, το οποίο ανατρέχει πίσω στον συγκεκριμένο άνθρωπο ως πολιτικό ον, θα βρει σύμφωνα με την εμπειρία μου λίγη μονάχα ανταπόκριση. Κι όμως, όποιος θέλει, μπορεί να παρηγορηθεί με μια παροιμία της μακρινής Ανατολής: Όποιος είναι σε θέση να ανυψώνει το βλέμμα του, αυτός δεν βλέπει κανένα όριο πλέον". (Γκέραρντ Ζενφτ) "Πιστεύω ότι το μέλλον θα διδαχτεί περισσότερα από το πνεύμα του Γκεζέλ παρά από το πνεύμα του Μαρξ". (Τζων Μέυναρντ Κέυνς) "Η δημιουργία ενός χρήματος, το οποίο δεν θ...

Στην πραγματεία αυτή ο γερμανός φιλόσοφος Γιόχαν Γκόντφρηντ Χέρντερ (1744-1803) πραγματεύεται την καταγωγή της γλώσσας και υποστηρίζει τη θέση ότι η γλώσσα είναι ανθρώπινη δημιουργία, απορρίπτοντας ταυτόχρονα τη θεϊκή και ζωική καταγωγή της. Επιπλέον εδώ ο Χέρντερ, ξεφεύγοντας από τα στενά όρια μιας συγκριτικής γλωσσολογίας, προσφέρει κάποιες βασικές ιδέες της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας του, τις οποίες αυτός θα αναπτύξει αργότερα στα μεγάλα του φιλοσοφικά έργα. Όπως έγραψε ο Isaiah Berlin: "Η ανθρωπολογία, και όχι η μεταφυσική ή η λογική, αριστοτελική, λαϊμπτσιανή ή καντιανή...

"Καμιά ανάπτυξη στη ζωή των λαών δεν μπορεί να δημιουργηθεί αλλιώς παρά μέσω της ατομικής προσπάθειας. Μέσα στο ανθρώπινο άτομο, το πρωταρχικό στοιχείο της κοινωνίας, πρέπει να αναζητήσει κανείς την παρορμητική ώθηση του περιβάλλοντος, η οποία είναι προορισμένη να μετατρέπεται σε ελεύθερες ενέργειες για τη διάδοση των ιδεών και για τη συμμετοχή σε πράξεις, οι οποίες μεταβάλλουν την πορεία των λαών. Η ισορροπία των κοινωνιών είναι ασταθής μονάχα όταν αυτές εμποδίζουν τα άτομα να επεκταθούν ελεύθερα. Η ελεύθερη κοινωνία δημιουργείται μέσω της ελευθερίας που έχει επιτραπεί σε...

"Εμείς παρακινούμαστε να σκεφτούμε, να ονειρευτούμε και να αμφισβητήσουμε παλιά και γερασμένα κλισέ, καθώς και μερικά άλλα πρόσφατα επίσης, από έναν συγγραφέα που το μυαλό του είναι πλούσιο, ευρύ, και που, το καλύτερο απ' όλα, δεν φοβάται τις αβεβαιότητες της ζωής και δεν μπαίνει στον πειρασμό όλα αυτά να τα εξορίσει με μια ιδεολογική ρητορεία". (Robert Coles)

Τι είναι πραγματικά φασισμός; Για τον ιστορικό ή τον πολιτειολόγο το ερώτημα είναι εύκολο να απαντηθεί: Φασισμός είναι μια αποδεκτή πολιτική ιδεολογία που γεννήθηκε στην Ιταλία και σε πολλές άλλες χώρες (Ισπανία, Πορτογαλία, κ.ά.), η οποία επιδιώκει ένα υπό αυταρχική ηγεσία και κατά κανόνα σε στενή σχέση με τη θρησκεία "συντεχνιακό κράτος". Βάσει αυτών ο εθνικοσοσιαλισμός δεν είναι μια τυπική φασιστική ιδεολογία, διότι από αυτό λείπουν τόσο τα συνεχνιακά κρατικά στοιχεία όσο και η σύνδεση με την εκκλησία· (και ταυτοχρόνως αυτός με τον παράφορο ρατσισμό του έχει μια ιδιορρυθ...

Αυτή η πραγματεία μιλάει απλά και μόνο για το ιστορικό κράτος. Όχι για τα κράτη των ζώων, τα οποία ανήκουν στο πεδίο της ζωολογίας και της ψυχολογίας των ζώων, κι ακόμα λιγότερο ούτε για τα αποκαλούμενα "κράτη" της προϊστορικής εποχής, τα οποία η προϊστορική επιστήμη και η εθνολογία είναι υποχρεωμένες να πραγματευτούν. Γι' αυτή τη φυλετική οργάνωση ο Βίλελμ Βουντ λέει το εξής: "Αυτή δεν είναι ούτε καν μια ανολοκλήρωτη, μη διαμορφωμένη κρατική οργάνωση, αλλά κάτι τελείως διαφορετικό". Επιπλέον αυτή η πραγματεία δεν μιλάει για "τα" κράτη, τα οποία είναι το αντικείμενο της ιστ...

Τι είναι να γίνει; Το ερώτημα, απευθυνόμενο μονότονα προς όλους τους κριτικούς, εμμένει σε μια πρακτικότητα εχθρική προς τον ουτοπισμό. Τίποτα δεν είναι να γίνει. Αλλά αυτό δεν σημαίνει πως τίποτα δεν μένει να σκεφτούμε, να φανταστούμε ή να ονειρευτούμε. Αντιθέτως. Η προσπάθεια να οραματιστούμε άλλες δυνατότητες ζωής και κοινωνίας παραμένει επείγουσα και συνιστά την απαραίτητη προϋπόθεση για να κάνουμε κάτι. Εμείς, πρέπει, για να ακολουθήσουμε τον Θ. Β. Αντόρνο, "να θεωρήσουμε όλα τα πράγματα όπως αυτά θα εμφανίζονταν από τη σκοπιά της λύτρωσης". Αυτό σημαίνει να δούμε τον...

[...] Ο σοσιαλισμός δεν είναι, όπως κάποιοι φαντάστηκαν, μια επιστήμη, ακόμη και αν, όπως συμβαίνει κάθε φορά που αποκλίνουμε από την προκατάληψη και τη ψευδή ζωή, του είναι απαραίτητη κάθε είδους γνώση προκειμένου να βαδίσουμε στο σωστό δρόμο. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία όμως ότι ο σοσιαλισμός είναι μια τέχνη. Μια καινούρια τέχνη που θέλει να δημιουργήσει μέσα στο ζωντανό... Τον σοσιαλισμό, μονάχα ως πραγματικότητα μπορούμε να τον μάθουμε· είναι όπως και η κάθε ζωή ένα εγχείρημα. Όλα αυτά λοιπόν που εμείς με ποιητικό τρόπο σήμερα προσπαθούμε να διαμορφώσουμε με λόγια και π...