Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο Θεός δεν είναι αίτιος του πόνου ούτε θέλει οι άνθρωποι να πονάνε. Επίσης ο πόνος δεν είναι η τιμωρία με την οποία ο Θεός τιμωρεί τον άνθρωπο για την αμαρτία του. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής τονίζει ότι ο Θεός έπλασε το σώμα, αλλά όχι την ασθένεια. «Την εσωτερική μεταβολή της φύσης προς το πάθος, τη φθορά και τον θάνατο δεν την δέχθηκε ο άνθρωπος από τον Θεό». Η αυτονόμηση του ανθρώπου από τον Θεό, η αμαρτία δηλαδή, είναι η αρχή της φθοράς, του πόνου και του θανάτου. Στην κατάσταση της αρχέγονης δικαιοσύνης, στην προ της πτώσεως εποχή, δεν υπάρχει, ούτε φθορά, ούτε πόνος,...

Η προσευχή του Αγίου Εφραίμ μας παρακινεί να απομακρυνθούμε από τον κίνδυνο να παραμείνουμε επιφανειακοί. Ακόμα καλύτερα, μας προτρέπει επίμονα να επανεύρουμε αυτό που πραγματικά είμαστε βαθιά μέσα μας. Με μία λέξη, μας υπενθυμίζει διαρκώς ότι πρέπει πρώτα να γίνουμε φτωχοί, ταπεινά ανοιχτοί στην δύναμη της Χάρης.

Η Μαρία, εκτός από μοναδική, είναι και το πρότυπό μας. Διότι και σ' εμάς έχει δοθεί προ πάντων των αιώνων μια διακριτή και ανεπανάληπτη κλήση. Έχει και εμάς επιλέξει ο Θεός να επιτελέσουμε κάποιο συγκεκριμένο έργο, που η Θεία Πρόνοια δεν έχει αναθέσει σε κανέναν άλλον σε όλη την ιστορία αυτού του κόσμου. Έχουμε προσκληθεί, κάθε ένας από μας, να δημιουργήσουμε κάτι όμορφο με τον δικό μας ξεχωριστό τρόπο. Προ πάντων των αιώνων, ο Θεός με τον θείο Του νου είδε όλους εμάς, τον καθένα με την ιδιαιτερότητά του. Αγαπά καθέναν μας με ειδική αγάπη και απ' τον καθένα μας περιμένει κά...

Το βιβλίο "Έλξη και Πάθος" είναι μια διεπιστημονική προσέγγιση της ομοφυλοφιλίας. Ο συγγραφέας αντλεί από την (ψυχ)ιατρική, την ψυχολογία, την θεολογία, την φιλοσοφία, και την κοινωνιολογία. Η επιλογή του αυτή πηγάζει από την πεποίθηση πως η θεολογία οφείλει να ακούει καλά όλους τους υπόλοιπους λόγους προκειμένου να αρθρώσει τον δικό της λόγο. "Δεν αρκεί να μην φοβόμαστε τους ομοφυλόφιλους ή να μην είμαστε επιθετικοί μαζί τους. Χρειάζεται να αναπτύξουμε την επίγνωση ότι ταξιδεύουμε μαζί τους μέσα στην ίδια φθορά της ανθρώπινης φύσης. Από την εκπόνηση αυτού του βιβλίου αι...

Το τραγούδι, η σύμπραξη λόγου και μουσικής, είναι το εκφραστικότερο μέσο που έχει στη διάθεση του ο άνθρωπος, για να εκφράσει τα συναισθήματά του. Με αυτό εξωτερικεύει τη χαρά και τις ελπίδες του, τον πόνο και τις απογοητεύσεις του. Τα ελληνικά δημοτικά τραγούδια είναι ο καθρέφτης της ψυχής του ανθρώπου που έζησε στον ελλαδικό χώρο από τον 9ο μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα. Η μελέτη τους μέσα απο το πρίσμα της κοινωνιολογίας της μουσικής και της πολιτισμικής ανθρωπολογίας θα μας φέρει σε επαφή με μία κοινωνία, η οποία πλέον εξέλειπε. Θα έρθουμε, λοιπόν, κοντά σε ένα κόσμο,...

Mια υπέροχη ιστορία που υπερβαίνει τον χώρο της λογικής. Με αυθεντική αφέλεια στο παραμύθι αυτό, ζώα και αντικείμενα μιλούν, όλα μικραίνουν και μεγαλώνουν. Με απίστευτο χιούμορ και αυθόρμητη φαντασία ο αναγνώστης ακολουθεί τα βήματα της Αλίκης στο πέρασμα από την παιδικότητα στον κόσμο της ενηλικίωσης. Στο ταξίδι αυτό τη συνοδεύουν ο άσπρος κούνελος με τη γάτα Τσεσάιρ, ο καπελάς με την κάμπια, η κόκκινη Βασίλισσα σε ένα ξέφρενο αγώνα κροκέ, οι αστείοι Τουιντλιντάμ και Τουιντλντί, ο Χάμπτι Ντάμπτι που δίνει δικό του νόημα στις λέξεις, τα τραπουλόχαρτα-κηπουροί και τα πιόνια...

Το ανά χείρας βιβλίο απαρτίζεται από πέντε κείμενα που συζητούν το ερώτημα της θέσης και της μαρτυρίας της Εκκλησίας και των χριστιανών στον δημόσιο χώρο. Η συγγραφή του επιχειρείται στο πλαίσιο μιας μακροχρόνιας και άγονης αντιπαράθεσης μεταξύ αφενός όσων προωθούν την πλήρη εκκοσμίκευση του κράτους και του δημόσιου χώρου και αφετέρου υπερσυντηρητικών "εκπροσώπων" της Εκκλησίας, που επιδιώκουν μεν το αντίθετο, χωρίς όμως η στάση και ο λόγος τους να χαρακτηρίζονται από τη νηφαλιότητα και τη διάκριση που εμπνέει η χριστιανική πίστη. Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να επαναπροσδιορίσ...

"Ακούσατε! Ακούσατε! Ο βασιλιάς Βλαδίμηρος προκηρύσσει διαγωνισμό γλυπτικής για την Πλατεία των Ανθών!" Στην πόλη του Φωτός οι καλλιτέχνες είναι πρόσωπα σημαντικά. Κι όποιος κερδίσει στον διαγωνισμό αυτό θα έχει ένα χρυσό αστέρι με το όνομά του σε περίοπτη γωνιά. Όμως τον καλλιτέχνη-νικητή, τον μεγάλο γλύπτη που θα στολίζει με αριστουργήματα την πόλη του δε θα τον μάθει κανείς. Μια πόλη ολόκληρη θα τον αναζητά, ώσπου να τον αποκαλύψει ο Αιώνιος Καλλιτέχνης, που γνωρίζει όλους μας. Μια ιστορία για την ομορφιά της ταπείνωσης που μας θυμίζει πως ό,τι εμείς κρύβου...

Ο Θεός είναι ο τέλειος Καλλιτέχνης και Ποιητής. Η κατ’ εικόνα δική Του δημιουργία μας σημαίνει ότι είμαστε κι εμείς καλλιτέχνες και ποιητές, ανεξάρτητα από την κλήση μας στη ζωή. Είμαστε καλλιτέχνες με τον τρόπο που αγαπάμε. Είμαστε ποιητές με τον τρόπο που προσευχόμαστε. Ο καθένας είναι ένας καλλιτέχνης. Συνδεόμαστε κοσμικά ο ένας με τον άλλο μέσα από ένα θείο υφαντό που εκτείνεται κατά μήκος των αιώνων. Ο καθένας μας έχει ένα ρόλο μοναδικό να επιτελέσει στη συμφωνία της δημιουργίας του Θεού. Το σημαντικότερο έργο ενός καλλιτέχνη δεν είναι ό,τι δημιουργεί. Βρίσκεται στο...

Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου αυτού παρελαύνουν ώριμοι και ταλαντούχοι κυβερνήτες, που, παρά τις αδυναμίες τους, έθεσαν τα χαρίσματά τους στην υπηρεσία του λαού και συνέβαλαν στην πρόοδο του ρωσικού έθνους· αλλά συνάμα παρουσιάζονται και διεφθαρμένοι ηγέτες, που, βυθισμένοι στα πάθη τους, πισωγύρισαν την κοινωνία και οδήγησαν το έθνος στον όλεθρο και την καταστροφή. Μέσα από πραξικοπήματα, στασιασμούς, επαναστάσεις και πολέμους, και με μικρά μεσοδιαστήματα ειρήνης, παρακολουθούμε την πορεία του ρωσικού λαού προς το σήμερα, ιχνηλατώντας τις αιτίες και το υπόβαθρο όλων των...

Έπεσα στο έδαφος πίσω του κι άρπαξα το περίστροφο που του είχα κλωτσήσει λίγο πριν. Το έστρεψα προς τη θυμωμένη φιγούρα και τράβηξα τη σκανδάλη. Δεν έγινε τίποτα -είχε μπλοκάρει. Ο μεγαλόσωμος Γερμανός σταμάτησε περίπου τρία βήματα μακριά μου κι εγώ μαζεύτηκα πιο κοντά στο πτώμα του ξαπλωμένου Γερμανού, που έκανε ακόμα συσπάσεις. Σήκωσε το οπλοπολυβόλο στον ώμο του και με εσκεμμένα αργές κινήσεις με σημάδεψε ψυχρά. Είδα το δεξί του μάτι να μισοκλείνει καθώς το άλλο εστίαζε μέσα απ' το σκόπευτρο. Η κάννη σταθεροποιήθηκε. Είχα κοκκαλώσει. Δεν μπορούσα να κουνηθώ. Κατόπιν, μ...

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα κομμάτι ξύλο. Δεν ήταν κανένα ξύλο πολυτελείας. Ένα απλό κούτσουρο ήτανε... Έτσι ξεκινά η πιο γοητευτική, κλασική περιπέτεια του κόσμου, η ιστορία του πιο διάσημου, μικρού και ανυπάκουου ψεύτη με την υπέροχη ζεστή καρδιά και το κοφτερό μυαλό. Ο μαστρο-Τζεπέτο από αυτό το κούτσουρο φτιάχνει έναν ξύλινο κούκλο που κλαίει και γελάει σαν παιδί. Ο Πινόκιο, κατεργάρης και ανυπάκουος, το σκάει και βρίσκεται στο δρόμο που είναι γεμάτος πειρασμούς, κι εκεί -με όρεξη να μάθει τη ζωή και να χαρεί την ελευθερία του- θα περάσει σταυροδρόμια κι ανηφ...

" ...Ήμουν μόλις 19 ετών το 1950 και άρχισε να καλλιεργείται μέσα μου μια περιέργεια για τον εξόριστο ρωσικό κόσμο της διασποράς, ο οποίος είχε εγκαταλείψει την πατρίδα του και ζούσε πια με την ανάμνησή της. Ήταν μια τραγική διασπορά... Το 1951 επισκέφθηκα τη ρωσική μονή του Αγίου Παντελεήμονος στο Άγιον Όρος και αυτή ήταν η σύναψη μιας πρώτης γνωριμίας με τον ρωσικό κόσμο... Στο βιβλίο αυτό περιγράφω πώς προχώρησε η γνωριμία μου με τη ρωσική διασπορά και με διαπρεπείς προσωπικότητές της που ζούσαν στο Παρίσι και σε άλλες χώρες. Βεβαίως στο κέντρο όλων αυτών των εμπειριώ...

Πρόκειται για μια συλλογή μικρών κεφαλαίων θεολογικού αναστοχασμού, επιγράμματα ή αποφθέγματα που έχουν τη δυναμική να αποτελέσουν καθημερινό σύντροφο ζωής για τον βεβαρημένο, πάσχοντα και εν πολλοίς αποθαρρυμένο αναγνώστη της εποχής μας: λαϊκό ή κληρικό, μικρόσχημο ή μεγαλόσχημο, άνδρα ή γυναίκα, νέο ή νέα.

Δεν υπάρχει ένας μοναδικός, ομοιόμορφος τρόπος προσευχής που να επιβάλλεται αυτομάτως σε όλους. Από την στιγμή πού έχουμε ελευθερία βουλήσεως, υπάρχει στην προσευχή μια ευρύτατη ελευθερία. Ως προσωπικός διάλογος με τον προσωπικό Θεό, η προσευχή παίρνει τόσες διαφορετικές μορφές, όσοι είναι και οι άνθρωποι. Ωστόσο, οι περισσότεροι ορθόδοξοι διδάσκαλοι, όταν ερωτηθούν " Πώς μπορώ να εισέλθω στην καρδιά;" θα έδιναν την ίδια απάντηση: δια της προσευχής του Ιησού...

"Θεός υπάρχει ή δεν υπάρχει;... Στοιχηματίστε ότι υπάρχει Θεός... Αν υπάρχει τα κερδίζετε όλα. Αν χάσετε, δεν χάνετε τίποτα!" Αυτό ήταν το προκλητικό στοίχημα του μεγάλου Γάλλου φιλόσοφου και μαθηματικού που πυροδοτεί τη σκέψη. Κάτω απ' αυτό τον τίτλο και με αφορμή τις Σκέψεις του Pascal, ο συγγραφέας συστεγάζει 36 δοκίμια, ασκώντας κριτική στο κίνημα του νεο-αθεϊσμού και θέτοντας ενδιαφέροντα ερωτήματα όπως: - Η νέα επιστήμη... και ο παλιός Θεός - Ποιος σχεδίασε το σχεδιαστή; - Εξελικτισμός ή Δημιουργισμός; - Θεός και νευροθεολογία - Είναι η θρησκεία μολυσματικό ι...

Στο συλλογικό αυτό έργο γράφουν οι : Δημήτρης Καραγιάννης, π. Βασίλειος Θερμός, π. Stephen Muse, Ελένη Καραγιάννη, Frederica Mathewes Green, π. Αθανάσιος Παραβάντσιος, π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, Χρήστος Μακρόπουλος, Ηλίας Λιαμής, Lyn Breck, π. Ιωάννης Χρυσαυγής, π. Βασίλειος Χαβάτζας, π. John Breck, Βασίλης Αργυριάδης Παλιότερα μιλούσαν για "πανσεξουαλισμό", και ξεσπάθωναν με καταγγελίες για "ηθικό εκτραχηλισμό" και "πορνική ασυδοσία"... Αυτή η ηθικιστική ρητορική έχει πια παρέλθει, ευτυχώς. Όπου απαντά σήμερα, μοιάζει με καρικατούρα και κατατάσσεται αυτόματα στα κειμή...