Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η πολιτική για τα "ναρκωτικά" δεν δύναται να αναπτυχθεί απομονωμένη από τις μακροκοινωνικές αλλαγές. Αντίθετα, υπάρχει μια πραγματικά στενή σχέση μεταξύ των επιλογών της πολιτικής για τα "ναρκωτικά" και των ευρύτερων πολτικοκοινωνικών και πολιτισμικών θεμάτων. Κατά τη μετάβαση από τη μοντέρνα στη μεταμοντέρα κοινωνία, την οποία τώρα βιώνουμε σε παγκόσμιο επίπεδο, νέες και ίσως εντυπωσιακές πολιτικές πρωτοβουλίες για τα ναρκωτικά θα πρέπει να αναμένονται. Νέες στρατηγικές ίσως θα είναι ικανές να περιγράψουν τη "σκηνή" των ναρκωτικών καλύτερα και να οδηγήσουν σε πλέον ορθολογ...

Κατ' αρχήν θα δούμε που γεννήθηκε και πως μεγάλωσε ο Θεόφιλος, από που προέρχεται το όνομα Χατζή Μιχαήλ (το επίθετο του πατέρα του ήταν Κεφάλας) και ό,τι γνωρίζομε για τα νεανικά του χρόνια πριν μεταβεί στην Σμύρνη για πρώτη φορά. Θα παρακολουθήσουμε πως έζησε στην Σμύρνη σ' αυτή την πρώτη περίοδο της διαμονής του εκεί. Εν συνεχεία θα τον δούμε να επιστρέφει στην Ελλάδα το 1897 για να καταταγεί ως εθελοντής στον πόλεμο με τους Τούρκους. Αμέσως μετά να φτάνει στο Πήλιο, στις Μηλιές, όπου ζούσε ένας εξάδελφός του. Αργότερα, 1899-1900, θα τον βρούμε πάλι στην Σμύρνη για μια δε...

[...] "Στην πραγματικότητα, ο Χριστός, δεν έχει εκφράσει δυσμενείς κρίσεις ή καταδίκες σχετικές με την ομοφυλοφιλία". Τουναντίον -όπως αποδεικνύει αυτή η "εκ νέου ανάγνωση"- η Βίβλος είναι ένα από τα έργα που εξυμνούν τον έρωτα gay: 1. Το Λευιτικόν και η αγνότητα. 2. Άσσερ και Κάλεχ. 3. Βδελυροί σκύλοι. 4. Ευνούχοι και τραβεστί. 5. Ο απαγορευμένος καρπός. 6. Δαυίδ και Ιωνάθαν. 7. Ρουθ και Ναομί. 8. Σόδομα, Γόμορα και Γκαμπά. 9. Οι "Αλικες Επιστολές" του Αγίου Παύλου. 10. "Αφετε τα παιδία ελθείν προς με". 11. Ο Νώε μόλις κατέβηκε απ' την κιβωτό. Χωρίς περικοπές τ...

... Οι "Τρεις μικροί Δράκοι" στην πραγματικότητα είναι Κινέζοι που έχουν εκλείψει εδώ και μερικές χιλιετίες. Τίποτα δεν μπορεί να μπερδέψει περισσότερο ένα Σουηδό αστυνόμο από το να βρει τα ίχνη τους, και μάλιστα ματωμένα ίχνη, σε ένα απομονωμένο ορεινό χωριό δώδεκα μίλια βόρεια του πολικού κύκλου. Ο αστυνόμος Τούρσον άφησε το χωριό Ρακισγιόκ τραβώντας πίσω του στο έλκηθρο ένα νεκρό άντρα. Δεν είχε λύσει κανένα αίνιγμα δεν έδειχνε να τον απασχολεί κάποιο για να το λύσει. Επέστρεψε μια καλοκαιρινή μέρα, εκείνος και ο ζωγράφος Ντάβιντ, ένας άκακος παλαβιάρης που πολλοί αποκ...

[...] Ο Στέλιος Τικάντ σ' αυτήν την εργασία του παρουσιάζει τη νέα θεωρία του ενιαίου υλισμού. Είναι η νέα επιστημονική θεωρία γνώσης, ερμηνείας, της λειτουργίας των πράξεων, των φαινομένων που παρατηρούνται στο παρόν και στο παρελθόν της κοινωνίας. Της νέας ερμηνείας της λειτουργίας του κοινωνικού "είναι" (οργανωτικού-οικονομικού). Η ανάλυση-σύνθεση των θέσεων της εργασίας αυτής γίνεται με βάση αυτήν και συγχρόνως είναι και ανάλυση της θεωρίας αυτής. Ξεπερνιέται έτσι η μονομέρεια, οι ελλείψεις, τα σφάλματα του ιστορικού υλισμού, του μαρξισμού. Αναλύεται, προσδιορίζεται σ'...

Μου είπαν ότι οι συγγραφείς πάντα γράφουν στο οπισθόφυλλο για το κίνητρο, τις προθέσεις τους και το περιεχόμενο του βιβλίου τους και ότι έπρεπε να κάνω κι εγώ το ίδιο και να μη διανοηθώ να σπάσω την παράδοση... Τι να κάνω τώρα; Να πω με τρόπο ότι είναι ωραίο; Να το κάνω, αλλά αν με πιστέψετε και το διαβάσετε; Να πω ότι δίνω την τροφή για σκέψη; Και να το διαβάσετε και κυριαρχήσει η σκέψη ότι δεν πρέπει να πιστεύετε αυτά που γράφουν στα οπισθόφυλλα; Να πω ότι είναι το πρώτο μου βιβλίο; Δηλαδή να ζητήσω επιείκεια για κάτι κακό; Να υπόσχομαι για το μέλλον; Το μόνο που μπορώ ν...

Η γενναιότητα, το ήθος και η συνέπεια του Γιάννη Χαραλαμπόπουλου απέναντι σε όλες τις πλούσιες και συχνά οδυνηρές σε γεγονότα εθνικές συγκυρίες επιβεβαιώνουν πανηγυρικά την πατριωτική προσφορά του. Από το 1936 έως σήμερα, που ως απλός βουλευτής υπηρετεί το λαό στο Κοινοβούλιο, βίωσε πρόσωπα και γεγονότα τόσο μέσα από την καταξιωμένη θητεία του στις ένοπλες δυνάμεις, όσο και μέσα από τη γόνιμη πολιτική δράση του στο εσωτερικό και στο διεθνές προσκήνιο. Μοιραία βρέθηκε αντιμέτωπος με φασίστες εισβολείς, με ξενόδουλους εξουσιαστές, με στρατοκράτες, με δικτάτορες, στην ουσία με...

'Έβαλα τον Καβάφη στο τραπέζι της ανατομίας. Τον έψαξα ολούθε κι αναστατώθηκα. Ζωντανό πνεύμα. Ώρες - ώρες διάφανος κι αέρινος σαν εκείνα τα μεσημέρια της Αιγύπτου που δεν τα δέρνει το χαμσίνι. Ώρες - ώρες βαρύς κι ασήκωτος, να δείχνει όπως το λείψανο "οπίσω από τον καθρέπτη" της Γυναίκας της Ζάκυθος "που εκρεμότανε και κυμάτιζε" και σε τρομάζει. Ύστερα, ξαφνικά, να σηκώνεται και να επιμένει να γυρίσει στη "δαπανηρή" πόλη της Αντιόχειας, στο "υπέρφρον" άστυ της Αλεξάνδρειας του Πτολεμαίου, του γιού του Λάγου. Με τη μάσκα να 'ναι μπροστά του - έτοιμος για το ταξίδι της επιστ...

Πρόσφατα γνώρισα το έργο του Λαμιώτη συγγραφέα Νίκου Δαβανέλλου "Λαμία: η ρεκλάμα". Η ιστορική του χρησιμότητα, η τεκμηριωμένη καταγραφή της πόλης και των κατοίκων της Λαμίας στο έργο αυτό με οδήγησε στην έκδοση ενός θαυμάσιου πρωτογενούς υλικού μέσα από παλιές διαφημίσεις, στιγμιότυπα, ανέκδοτα ντοκουμέντα κ.λπ., που φωτογραφίζουν ιστορικά, κοινωνικά και πολιτιστικά την Λαμία και τους ανθρώπους της από το 1850 μέχρι το 1967. Είναι μια καταγραφή ενός χρονικού - ιστορικού οδοιπορικού μέσα από παλιές εφημερίδες και φωτογραφίες που αποτελεί πηγή έρευνας και αναφοράς για τους...

Όσο πιο θαρραλέα και αποφασιστικά προχωρεί η επιστήμη, τόσο περισσότερο συμφωνεί με τα συμφέροντα και τις τάσεις των εργατών. Αφού βρήκε στην ιστορία της εξέλιξης της εργασίας το κλειδί για την αντίληψη όλης της ιστορίας της κοινωνίας, τη νέα κατεύθυνση από την πρώτη στιγμή απευθύνθηκε στην εργατική τάξη και βρήκε από μέρους της μια συμπάθεια που δεν την περίμενε και δεν τη ζήτησε από μέρος της επίσημης επιστήμης". ΦΡΙΝΤΡΙΧ ΕΝΓΚΕΛΣ Η σύγχρονη φιλοσοφία, όχι μόνο σ' εμάς αλλά και στη Δύση στέκεται πάνω από τη σημαία της αντίδρασης. Γι' αυτό από τη μελέτη της φιλοσοφίας αυτ...

Με την επίθεση των Ιταλών και Γερμανών κατακτητών κατά των κρατών και των λαών της Ευρώπης αρχίζει και η αντίσταση των λαών κατά του φασισμού, κατά των κατακτητών. Ιδιαίτερα στην Ελλάδα, η Αντίσταση υπήρξε σθεναρή και μαζική. Ιδρύθηκε το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ που ήταν η ψυχή της Αντίσταση του Ελληνικού λαού. Το ΕΑΜ οργάνωσε και καθοδήγησε τον αγώνα του Ελληνικού λαού στις πόλεις και στα χωριά, στα βουνά και στους κάμπους, και γέννησε στις καρδιές του λαού μας καινούργιες ιδέες και ελπίδες, ότι μετά την απελευθέρωση θα μπορεί να γίνει αφέντης στον τόπο του. Δεν ήταν όμως γραμμένο...

Τα πρώτα εργατικά σωματεία δημιουργήθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα. Πέρασαν αρκετά χρόνια για να αρχίσουν να συγκεντρώνονται σε δευτεροβάθμιες οργανώσεις όπως τα Εργατικά Κέντρα και οι Ομοσπονδίες. Στην Αθήνα το 1910 αρχίζει η οργάνωση του εργατικού κέντρου με λίγα σωματεία στην αρχή. Συστηματικά, με τη δική τους δημοκρατία, αλλά και με μεγάλες δυσκολίες. Όλες αυτές οι στιγμές καταγράφονται στα πρακτικά του Εργατικού Κέντρου Αθήνας, τα οποία βρέθηκαν τα τελευταία χρόνια. Στο δεύτερο μέρος εμφανίζεται η μεγάλη εποποιία της εργατικής τάξης της χώρας μας κ...

«... Νέα πια από το μέτωπο δε μαθαίναμε τίποτε. Όμως οι φήμες στο χωριό οργίαζαν. Και η κίνηση από πλεούμενα λογής-λογής άρχισε να γίνεται πυκνή - και όλα προς τα νότια. Και ο καθένας που περνούσε όλο και κάτι πρόσθετε στις φήμες. Και μια μέρα ακούσαμε πως ένας τρανός αξιωματικός έφτασε στο νησί. (...) Φαινόταν μουδιασμένος, σαν να τα είχε χαμένα... Από την ώρα που είδαμε αυτό τον αξιωματικό, είδαμε και την κατάρρευση ζωντανή. Καταλάβαμε πια πως για τον τόπο είπανε οι μεγάλοι "ο σώζων εαυτόν σωθήτω". »Και για μας δεν υπήρξε δεύτερη σκέψη αν θα φύγουμε ή όχι. Το μόνο που μα...

"... Ομολογώ, ότι οι εντυπώσεις... που έχω αποκομίσει από τη ζωή και τα πράγματα θα με έκαναν σχεδόν να φοβάμαι να παραμείνω εδώ για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Να φοβάμαι ότι, κάτω απ' αυτόν τον ολύμπιο ουρανό και τη θεϊκή πανήγυρι που προσφέρεται στις αισθήσεις, θα ήταν δυνατό -όχι να ξεχάσω- αλλά να μου αμβλυνθεί η αίσθηση του στόχου, της αντίληψης για τη ζωή, για τα οποία ο Θεάνθρωπος έζησε, πέθανε και αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αυτοί που δεν αντέχουν το δυνατό κρασί, δεν πρέπει να πίνουν. Γι' αυτό θέλω να εγκαταλείψω σύντομα την Ελλάδα και να επιστρέψω στη βορεινή...

Σε αυτή την ex professo ανάλυση του φαινομένου του ισλαμικού θεμελιωτισμού στη γείτονα χώρα ο αναγνώστης, συμπερασματικά, θα έλθει αντιμέτωπος με το ζήτημα της ευρωπαϊκής πολιτογράφησης της Τουρκίας, υπό την ειδικότερη μορφή της ένταξής της στην Ευρωπαϊκή Ένωση, το οποίο δεν αποτελεί αντικείμενο ιδιαίτερης θεώρησης από τον συγγραφέα και, ορθώς, αφού μια τέτοια αναφορά, στην έκταση που υπαγορεύει η εμβέλεια της προβληματικής του, θα ανέτρεπε την ισορροπία της μελέτης. Το συμπέρασμα, ωστόσο, που συνάγει αχειραγώγητος ο αναγνώστης, ακόμη και ο ανείσακτος στους μαιάνδρους της...