Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο πυρρωνισμός είναι η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Ο Πύρρων ο ιδρυτής δεν έγραψε τίποτε. Δίδαξε όμως. Ο Σέξτος, της σχολής των εμπειρικών ιατρών, μας άφησε την πολυτιμότερη μαρτυρία για τους σκεπτικούς φιλοσόφους, τις "Πυρρώνειες Υποτυπώσεις".

Το συγγραφικό πόνημα «Σαραντάπορο, Κιλκίς, Λαχανάς: οι πρώτες μας νίκες» έχει ως κεντρικό του θέμα την περιγραφή των ως άνω μαχών οι οποίες πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια των βαλκανικών πολέμων 1912 -1913. Στο έργο κατ’ αρχήν εκτίθενται εν συντομία οι όποιες διπλωματικές διαβουλεύσεις οδήγησαν στην σύμπηξη της συμμαχίας μεταξύ Ελλάδας, Βουλγαρίας, Σερβίας και Μαυροβουνίου, η επίθεση των οποίων εναντίον της οθωμανικής αυτοκρατορίας προκάλεσε το έναυσμα του Α΄ Βαλκανικού πολέμου του 1912. Ακολουθεί λεπτομερέστατη παρουσίαση της μάχης του Σαρανταπόρου. Πρόκειται για μια...

To χιούμορ (ευτραπελία) των Aρχαίων Eλλήνων ως έκφραση των ποικίλων μορφών της πολιτικής και κοινωνικής τους ζωής αλλά και της ψυχικής τους ιδιοσυγκρασίας.

Ο Νικηφόρος Γρηγοράς από την Ηράκλεια του Πόντου είναι ένας από τους σημαντικότερους βυζαντινούς λογίους και επιστήμονες του 14ου αιώνα. Μας άφησε ένα πλούσιο συγγραφικό έργο, στο οποίο είναι εμφανής η επίδραση και η λεπτομερής γνώση της αρχαίας και μεταγενέστερης ελληνικής γραμματείας. Μέσα από το έργο του αναδύεται πλήθος γεωγραφικών στοιχείων και πληροφοριών. Το συγκεκριμένο βιβλίο εξετάζει το ευρύ φάσμα του γεωγραφικού κόσμου του Νικηφόρου Γρηγορά, το φυσικό, αλλά και το ανθρώπινο δομημένο περιβάλλον μιας συγκεκριμένης εποχής σε συσχετισμό με τα ιστορικά γεγονότα και δ...

Τα Πολιτικά του Αριστοτέλη διακρίνονται για τη σαφήνεια και την ακρίβεια της ανάλυσης και την ιστορική τεκμηρίωσή τους. Οι επιδράσεις τους στη νεότερη πολιτική σκέψη, ακόμα και οι πολεμικές που προκάλεσαν, δικαιολογούν τη γνώμη ότι είναι το σημαντικότερο έργο πολιτικής μεθοδολογίας, θεωρίας και φιλοσοφίας της Ελληνικής αρχαιότητας. Στο βιβλίο του καθηγητή Α. Μπαγιόνα αναλύονται ερωτήματα που θέτει ο Αριστοτέλης στα Πολιτικά, όπως: είναι επιστήμη ή πολιτική; είναι αναγκαία για την αρχαία οικονομία η δουλεία; τι είναι η ελευθερία του πολίτη; ποιος είναι ο σκοπός των ορθών κα...

Ζωή, το μεγάλο στοίχημα και νιάτα, το καλύτερο όπλο για να το κερδίσει κανείς. Με βάση τους δύο αυτούς άξονες, ο συγγραφέας ξετυλίγει την ιστορία του που είναι κομμάτια και της δικής μας προσωπικής πορείας. Αυτό ακριβώς είναι που καταφέρνει να μας συγκινήσει αλλά και να ενεργοποιήσει, εκτός απ' το συναίσθημα, και διεργασίες σημαντικών προβληματισμών. Η απλότητα στην πλοκή και στην περιγραφή καταφέρνει να καλύψει την πραγματική μάχη της ζωής. Απ' τη μια μεριά η τραγικότητα της ανθρώπινης ύπαρξης κι απ' την άλλη η νεανική ψυχή που δεν σταματά να ελπίζει και να προσπαθεί. Μια...

Μια σχολιασμένη ανθολόγηση αποσπασμάτων από τους Πλατωνικούς διαλόγους που αναφέρονται στην Ελληνική μυθολογία.

Το μυθιστόρημα «Αικατερίνη Καραμάνου» είναι το δεύτερο βιβλίο του Αλέκου Χ. Κορτσάρη κι έρχεται δύο χρόνια ακριβώς, μετά την εμφάνιση της συλλογής διηγημάτων «Αυθημερόν». Ο ίδιος ο συγγραφέας το χαρακτηρίζει ως ένα μυθιστόρημα του καιρού μας, όχι μόνο γιατί εκτυλίσσεται στις μέρες μας, αλλά κυρίως γιατί είναι έντονη, σε πολλά σημεία, η επίδραση του πολιτικού κλίματος στην εν γένει ζωή των ηρώων του. Επηρεάζει, ανεπαίσθητα, ακόμη και την ερωτική τους ζωή. Παρόλα αυτά κυρίαρχο στοιχείο παραμένει η άδολη αγάπη της Αικατερίνης για τον Φίλιππο, που συμπληρώνει κάπου είκοσι χρόν...

After the landmark year 1769, when Moschopolis suffered its first massive collapse, the Vlachs launched their best documented diaspora, from the south northwards. Groups large and small left their ancestral villages along the spine of the Pindos Mountains and moved out into the Balkans and even beyond. Inundating the wider geographical region of Macedonia, they established new settlements in the highlands and colonies in the developing towns. They reached as far as the Rodopi and Balkan Mountains and towns in Bulgaria; they established colonies in towns in Kosovo and Serbia...

Τρεις πραγματείες του σπουδαιότερου ίσως εκπροσώπου της ελληνοϊουδαϊκής γραμματείας κατά την αυτοκρατορική περίοδο της Ρώμης. Στο πρώτο μέρος της εκτενούς εισαγωγής παρουσιάζεται ο βίος και το έργο του Φίλωνα, ενώ εξετάζονται οι πολύπλοκες πολιτιστικές σχέσεις Ελληνισμού και Ιουδαϊσμού στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το δεύτερο μέρος της εισαγωγής είναι αφιερωμένο στην παρουσίαση δύο σπουδαίων ιουδαϊκών αιρέσεων της εποχής, των Ιουδαίων Θεραπευτών στην Αίγυπτο και των Εσσαίων στο πλάι της Νεκρής Θάλασσας και γίνεται σύνδεση του ασκητισμού που χαρακτηρίζει τις δύο ομάδες με τ...

Φυσιολογική αντίδραση του λογογράφου εναντίον των Τριάντα Τυρράνων του 404 π.Χ. και όλων των καταχραστών της εξουσίας, που επισώρευσε φόνους και δεινά στην Αθήνα, περισσότερα από την Γ’ φάση του Πελοποννησιακού πολέμου. Δεκαπέντε λόγοι του Λυσία, που χαρακτηρίστηκαν "καταγγελτικοί": "Κατά Αγοράτου", "Κατά Αλκιβιάδου Λειποταξίου", "Κατά Αλκιβιάδου Αστρατείας", "Κατά Ανδοκίδου", "Κατά Διογείτονος", "Κατά Επικράτους", "Κατά Ερατοσθένους", "Κατά Εργοκλέους", "Κατά Θεομνήστου Α'", "Κατά Θεομνήστου Β'", "Κατά Νικομάχου", "Κατά Παγκλέωνος", "Κατά σιτοπωλών", "Κατά Φιλοκράτους" και...

Στo τελευταίο αυτό βιβλίο του Ηροδότου περιγράφεται η περσική ήττα στις Πλαταιές. Περιγράφονται ακόμη οι μάχες της Μυκάλης και της Σηστού, στις οποίες οι Πέρσες ηττώνται επίσης από τους Έλληνες, και μάλιστα μέσα στα όρια του περσικού κράτους.

Οι τέσσερις λόγοι που περιλαμβάνονται στο δεύτερο τόμο του δημόσιου ρητορικού έργου του Δημοσθένη της σειράς "Αρχαίοι συγγραφείς" των εκδόσεων "Ζήτρος" ανήκουν στην περίοδο της "κατ' επίφαση ειρήνης" (346-340) και αντανακλούν έντονες πολιτικές ζυμώσεις αλλά και την εξέλιξη της πολιτικής φυσιογνωμίας του ρήτορα. Στον Περί ειρήνης ο Δημοσθένης υπερασπίζεται τη διατήρηση της συνθήκης του Φιλοκράτη, επειδή η κατάλυσή της τη δεδομένη στιγμή είναι ασύμφορη και πολιτικά επικίνδυνη για την πόλη. Επιδεικνύοντας ωριμότητα υπερασπίζεται μια ρεαλιστική για την περίσταση πολιτική κα...

Ο Βίος του Θεσσαλονικέως Πορφυρίου, που γράφτηκε από τον μαθητή του Μάρκο, το διάκονο και καλλιγράφο, είναι ένα κείμενο ολοζώντανο, της νέας θρησκείας του Χριστιανισμού, σε μία απόμακρη γωνία της βυζαντινής αυτοκρατορίας, την Γάζα Παλαιστίνης. Ο νεαρός Πορφύριος (378-420), καταγόμενος από πλούσια αριστοκρατική γενιά της Θεσσαλονίκης, φεύγει στην Αίγυπτο όπου ασπάζεται το μοναχικό βίο στην περίφημη Σκήτη, κατόπιν στις όχθες του Ιορδάνη και τελικά στα Ιεροσόλυμα όπου χειροτονείται ιερέας και στην συνέχεια επίσκοπος Γάζης. Μέσα σε αυτό το γενικό πλαίσιο παρελαύνουν σπουδαί...

Μια έρευνα που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί "οδοιπορικό" ανάμεσα στα απομεινάρια των οικόσιτων ελληνικών ζώων, τα οποία σήμερα αντιμετωπίζουν μεγάλο κίνδυνο εξαφάνισης. Στην Ελλάδα έχουμε το προνόμιο να επιζούν ακόμα φυλές αλόγων που οι πρόγονοί τους έτρεχαν στις αρχαίες Ολυμπιάδες. Άλογα που έγιναν τα "μοντέλα" για τα ανάγλυφα του Παρθενώνα. Απόγονοι του Θεσσαλικού αλόγου το οποίο κατάγεται από τον Βουκεφάλα του Μεγάλου Αλεξάνδρου και από τους μυθικούς Κενταύρους που αποτελούσαν το αήττητο θεσσαλικό ιππικό. Επιζούν πανάρχαιοι σκύλοι που αναφέρονται στον Όμηρο και σε άλλους...

[...] Η διαφοροποίηση της προσέγγισης σ' αυτόν τον τόμο έγκειται στο θεολογικό του περιεχόμενο, καθώς, αναφερόμενος ο Πλούταρχος στο κυρίαρχο ζεύγος των θεών της Αιγύπτου, την Ίσιδα δηλαδή και τον Όσιρη, ξεδιπλώνει από το γεμάτο πανέρι του ανεξάντλητου γνωστικού του αποθεματικού όχι μόνο την ευρυμάθειά του και στα θρησκευτικά ζητήματα, αλλά ταυτόχρονα διατυπώνει με παρρησία την άποψη ότι, τουλάχιστον γλωσσολογικά και ετυμολογικά, τα ονόματα αυτών των θεών είναι Ελληνικά! Επομένως, θα κολυμπήσουμε κατά την πορεία της ερμηνευτικής προσέγγισης του έργου σε βαθιά νερά μαζί με τ...

Με τον "Αγησίλαο" και τη "Λακεδαιμονίων Πολιτεία" (45ος τόμος της σειράς) οι εκδόσεις ΖΗΤΡΟΣ παρουσιάζουν στο αναγνωστικό κοινό δύο κείμενα του Ξενοφώντα εξαιρετικής ολκής για την ιστορία, το πολίτευμα και την καθημερινή ζωή της αρχαίας Σπάρτης. Στο πρώτο κείμενο ο αρχαίος ιστορικός παρουσιάζει τη ζωή, το έργο και τις ψυχικές αρετές του βασιλιά της Σπάρτης Αγησιλάου του Β΄, μιας από τις σημαντικότερες πολιτικές και στρατιωτικές προσωπικότητες της αρχαίας Ελλάδας, του ηγέτη με το πανελλήνιο όραμα, το οποίο διατήρησε και προσπάθησε να υλοποιήσει μέχρι το τέλος της ζωής του....

Η δίκη του Σωκράτη αποτελεί ένα ιστορικό γεγονός που δε σημάδεψε μόνο την πολιτική ιστορία της Αθήνας. Δημιουργώντας, ή μάλλον ολοκληρώνοντας, το μύθο του Σωκράτη οδήγησε στη δημιουργία ενός νέου λογοτεχνικού είδους, των σωκρατικών διαλόγων, διαλόγων με πρωταγωνιστή το Σωκράτη. Ταυτόχρονα, η δίκη αυτή, ωθώντας στη φιλοσοφία τον Πλάτωνα, επηρέασε βαθιά την ιστορία αυτού που ονομάζουμε δυτική φιλοσοφία. Στην Απολογία ο Πλάτωνας παρουσιάζει τον αυτοϋπερασπιστικό λόγο του δασκάλου του, που όπως μας λέει, τον άκουσε ο ίδιος. Στον Κρίτωνα ο Σωκράτης, θεωρώντας ότι αδικήθηκε α...

Σ' αυτό το δράμα μεταφράζεται και σχολιάζεται το αγαπημένο θέμα του Ευρυπίδη, συγγενείς να βρίσκονται σε επικίνδυνη αποστολή και να κινδυνεύουν να σκοτώσει ο ένας τον άλλον γιατί δε γνωρίζονται μεταξύ τους, κρατώντας τους θεατές σε μεγάλη αγωνία με την τελική κάθαρση να εκπληρώνει τον σκοπό της τραγωδίας.