Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Μία ακόμη εμφάνιση του Ιησού. Βλέποντας τον ο Παΐσιος έπεσε στη γη έντρομος. Ο δε Σωτήρας, ω της αγάπης Χριστού, απλώνοντας το χέρι του τον εσήκωσε επάνω και του είπε: "Ειρήνη σοι τω εμώ θεράποντι, μη φόβου, διότι πολλά ευφραίνεται η αγαθότης μου εις τα έργα σου, και η προσευχή σου είναι ευπρόσδεκτος και αρεστή εις εμέ, ευφραίνου και λάβε λαμπροτάτην την πληρωμήν. Ιδού όπου σου δίδω χάρισμα τοιούτον, όποιον ζήτημα ήθελες ζητήσης εν τω ονόματί μου να σου δίδεται, και προς τούτοις δια όποιους αμαρτωλούς ήθελες μεσιτεύσει εις εμέ να συγχωρούνται αι αμαρτίαι των". Ο δε ιερός Πα...

Βιβλία για το θέμα της θείας Ευχαριστίας-θείας Κοινωνίας με ανάλογους τίτλους έχουν γραφεί και άκρως αξιόλογα και στο σύγχρονο παρελθόν. Θέμα ερεύνης το ποια εξ αυτών κυκλοφορούν. Ακολουθεί και το ανά χείρας για το κορυφαίο θέμα. Φαίνεται στον γράφοντα ωσάν να παρουσιάζει κάποιες πρωτοτυπίες ως προς το όλο θέμα. Εν πρώτοις γίνεται λόγος για την ανάπτυξη-διδασκαλία του Ιησού ενώπιον των Ιουδαίων παρόντων των μαθητών. Τούτο έγινε πολύ χρόνο πριν την παράδοση του Μυστικού Δείπνου. Οι ως άνω συγγραφείς αναφέρουν απλώς τμήματα του λόγου αυτού του Χριστού. Στο παρόν -προφαν...

Ο σεβαστός και αγαπητός Αρχιμανδρίτης π. Νεκτάριος Ανδρ. Ζιόμπολας, γνωστός και από άλλες δημοσιευθείσες εργασίες του, αναμφίβολα αποδεικνύεται ακούραστος μελετητής της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας, αλλά και κάτοχος πολλών χρησίμων γνώσεων. Μετά από επανειλημένες επισκέψεις του στους Αγίους Τόπους, όπου έζησε και έδρασε κατά την επίγεια παρουσία Του ο Θεάνθρωπος Κύριος, ο πάντοτε φίλεργος και άοκνος π. Νεκτάριος συνέλαβε και την ιδέα να παρουσιάσει τις ευαγγελικές διηγήσεις -και όχι μόνο-, τονίζοντας τη στενή σχέση τους με τους αγιασμένους χώρους που διαδρα...

Το θαύμα του Ναού της αγ. Θεοδώρας έχει μια μοναδικότητα, είναι διαρκές και βλεπόμενο. Σ' αυτό ως προς τα δένδρα οι φυσικοί νόμοι υπολειτουργούν. Το θείον δέχθηκε ό,τι ζήτησε πριν άδικα θανατωθεί: "τα μαλλιά μου δένδρα". Τα θαύματα αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο της ζωής - διδασκαλίας του Χριστού. Δεν νοείται πίστις χωρίς θαύματα. Έργο της Παντοδυναμίας του Θεού είναι αυτά. Ο φυσικός επιστήμονας, ο άθεος κ.λπ. δεν μπορεί να αρνείται την υπερφυσική δύναμη των θαυμάτων ως έργα της πίστεως, και να είναι συνεπής, όταν μάλιστα μερικά θαύματα είναι συνεχώς υπαρκτά, όπως οι...

Εδώ και μερικά χρόνια ο υπογράφων το παρόν έχει επισημάνει μιά έλλειψη. Πρόκειται για τη μη απόδοση υμνολογικά - εορταστικά της αρμόζουσας τιμής σε μια μεγάλη προσωπικότητα της πίστεώς μας. Κάθε φορά που την έφερε στη σκέψη του διερωτάτο γιατί αυτή η παράληψη αποδόσεως της πρεπούσης τιμής. Πρόκειται για τον μεγάλο Θεόπτη προφήτη Μωυσή. Τον τελευταίο καιρό ασχολήθηκε με το αδικημένο υμνολογικά ιερό Πρόσωπο. Και ασχολήθηκε διεξοδικά. Έφερε σε πέρας ένα σενάριο για την δημιουργία ενός ντοκυμανταίρ που αφορούσε το Σινά και τον προφήτη Μωυσή. Αποτέλεσμα αυτής της κοπιώδους εν...

Τιμητικώς προσκυνούμε τα ιερά λείψανα και έτσι εκφράζουμε το σεβασμό και την τιμή προς τους Αγίους της Εκκλησίας και ταυτόχρονα αντλούμε δύναμη ψυχής από την χάρη εκάστου, η οποία αναλόγως στον καθένα εσκήνωσε όχι μόνο στις ψυχές των, αλλά και σ' αυτά τα σώματα της γης τα οποία έχουν καταστεί θαυματουργικά και θαυματόβρυτα. Αοράτως πως είναι και τα λείψανα των Αγίων πνευματοφόρα. Η θεία Χάρις τα έχει καθαγιάσει, μεταξύ αυτών και του προστάτου των ναυτιλομένων, του αγίου των θαλασσών Νικολάου.

"... Γενεά πονηρά και μοιχαλίς σημείον επιζητεί, και σημείον ου δοθήσεται αυτή ει μη το σημείον Ιωνά του προφήτου. Ώσπερ γαρ εγένετο Ιωνάς εν τη κοιλία του κήτους τρεις ημέρας και τρεις νύκτας, ούτως έσται και ο Υιός του ανθρώπου εν τη καρδία της γης τρεις ημέρας και τρεις νύκτας" (Ματθ. ιβ΄ 38-40) Δι' αυτών ο Χριστός προλέγει την εις Άδου Κάθοδον, και κατ' επέκτασιν την Ανάστασίν Του. "Εν των κήτει ων ο Ιωνάς εν τω Άδη εαυτόν λέγει· τύπος ην Χριστού, του μέλλοντος εις Άδην καταβαίνειν". (Κυρίλλου Ιεροσολύμων, P. G. 33, 849) "Τον Ιωνάν τον απαθώς κατά του κήτους...

[...] Το έργο, σύμφωνα με γραπτές και προφορικές απόψεις και κρίσεις των αναγνωστών, έτυχε εξ αρχής ευπρόσδεκτης υποδοχής. Μελετήθηκε μετ' ενδιαφέροντος και τούτο λόγω της ιδιαιτερότητας που παρουσιάζει ως προς το εν γένει περιεχόμενό του. Περιέχει όλες τις πλευρές και πτυχές της πολύπονης ζωής κα δράσεως του Αγίου Νεκταρίου. Παρέχει περιεκτική αναφορά στα πολλά γραπτά του, στα πρόσωπα που κυρίως συνεργάσθηκε και συναφή θέματα σχετιζόμενα με την ιερά Μορφή του. Πολλά από τα οποία δεν περιέχονται σε τόσα αξιόλογα όντως έργα αναφερόμενα στον Άγιο που κυκλοφόρησαν ή και κυκλοφ...

Ο ιδιότροπος Θεόφιλος στην εκλογή συζύγου είχε προετοιμάσει την τολμηρή φράση: "Ως άρα εκ γυναικός ερρύη τα φαύλα". Η Κασσιανή προς την οποία απευθύνθηκε παρ' ότι ευρέθηκε εξαπίνης εύστροφα του έδωσε την πρέπουσα απάντηση: "Ναι ω βασιλεύ, αλλά και εκ γυναικός πηγάζει τα κρείττονα", εννοώντας την Παναγία. Ποτέ μάλλον η αξιοπρέπεια της γυναίκας δεν ανέβηκε τόσο υψηλά και δημόσια, όσο με τα λόγια αυτά της ευγενικής αρχοντοπούλας Κασσιανής μπροστά σ' ένα αυτοκράτορα που η μ αποστόμωσή του εκ των λόγων της θα κέρδιζε τον μεγαλύτερο θρόνο της Οικουμένης. Η Θεοδώρα που επέλεξε, χ...

"Και ελιθοβόλουν τον Στέφανον, επικαλούμενον και λέγοντα· Κύριε Ιησού, δέξαι το πνεύμα μου. Θεις δε τα γόνατα έκραξε φωνή μεγάλη· Κύριε, μη στήσης αυτοίς την αμαρτίαν ταύτην. Και τούτο ειπών εκοιμήθη". "Οι γλώσσες της κακίας και της ποικίλης εχθρότητος της πίστεως και αρετής ρίπτουν συνεχώς τα βέλη των με μεγαλυτέραν σφοδρότητα και επιθετικότητα, απ' όσον έρριχναν τους λίθους εναντίον του Πρωτομάρτυρος Στεφάνου" (Μ. Βασίλειος).

"Η Δυτική εκκλησία είναι κακόδοξος και αιρετική. Αν δεν ήτο τοιαύτη, διατί ο Άγ. Σπυρίδων διώχνει από την εκκλησίαν του το αλτάριόν της, όχι με κανέναν άλλον μετριώτερον τρόπον, αλλά με τον πλέον φοβερώτερον, με έναν τρόπον, με τον οποίον εφανέρωσε, πόσην αποστροφήν και οργήν έχει εις εκείνην την εκκλησίαν των πονηρευομένων, δίδωντας εις όλεθρον και αφανισμόν, ως δυσεβείς και αλαζόνας, όλους εκείνους οπού με αυθάδειαν εφέροντο εις την αυτού αγιότητα;... Όντως, εκείνο όπου υπερβαίνει όλα του τα άλλα, και στεφανώνει τα θαύματα του Σπυρίδωνος, και όπου δικαίως, δεν πρέπει να ο...