Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Ilse Grubrich-Σημίτη δίνει το λόγο στα παραγνωρισμένα έως τώρα βουβά χειρόγραφα. Με οξύνοια, διακριτικότητα και στόχαση, εκφράζει τη βούλησή της να συμβάλει στον αναγκαίο αγώνα ενάντια στην ολοένα αυξανόμενη άγνοια που τα περιβάλλει. Revue Francaise de Psychanalyse (για την πρώτη, γερμανική έκδοση του βιβλίου) Η Ilse Grubrich-Σημίτη διερευνά έναν νέο Freud, τον Freud γράφοντα, σκεπτόμενο με λέξεις που συναρμολογεί σε προτάσεις, τις οποίες προορίζει για φορείς των ιδεών του. Ακόμη, μας αποκαλύπτει έναν Freud άγνωστο, έναν Freud στον οποίο κανείς δεν έχει εμβαθύνει και...

Το 1891, αν και "σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις έχει πια στραφεί προς την ψυχοπαθολογία", ο Freud τολμά να ξιφουλκήσει εναντίον των μεγαλύτερων ονομάτων της νευρολογίας. Το Για την ερμηνεία των αφασιών είναι το πρώτο του βιβλίο. Η εμπορική του αποτυχία θα τον απογοητεύσει οικτρά. Πολλοί πιστεύουν - εντελώς απλοϊκά - πως μετά την αποτυχία αυτή εγκατέλειψε το παιχνίδι και η νευρολογική του φλέβα στέρεψε. Το βιβλίο αυτό, που έχει θέμα το λόγο και τις διαταραχές του , αγνοήθηκε από τους ψυχαναλυτές ως κάτι που δεν τους αφορούσε. Στην Αγγλία μεταφράζεται μόλις το 1953, στη Γαλλί...

Ο έλεγχος των "ρεόντων" είνα μέρος του πλατωνικού διαλόγου Θεαίτητος. Η επικαιρότητα του πλατωνικού τούτου κειμένου έγκειται στο γεγονός ότι η θεωρία των "ρεόντων", όλων δηλαδή των στοχαστών της προκλασικής και κλασικής Ελλάδας, με εξαίρεση τον Παρμενίδη και τους ομοϊδεάτες του, τυχαίνει να είναι σήμερα το κυρίαρχο δόγμα στη φιλοσοφία και στις επιστήμες. Η συμφωνία της ετυμηγορίας της σύγχρονης επιστήμης, τόσο της κβαντομηχανικής όσο και της ψυχολογίας και της νευροφυσιολογίας, με το δόγμα των αρχαίων "ρεόντων", έτσι όπως αυτό περιγράφεται από τον Σωκράτη, είναι εμφανής: "α...

Το κακό και το καλό παλεύουν μέσα σε ολόκληρο αυτό το βιβλίο, κάνοντας αξιοδιάβαστη την κάθε σελίδα του. Σπάνια ένας συγγραφέας έχει καταφέρει να προσφέρει τόση καταιγιστική δράση, υποχρεώνοντάς μας ταυτόχρονα ν' αλλάξουμε κάθε στιγμή σκοπιά, θέση, άποψη. Εάν προς στιγμή ταυτιστούμε με κάποιον ήρωα, ας μην ανησυχήσουμε. Την επόμενη στιγμή θα μας έχει συνεπάρει ο εχθρός του μέσω μιας πολυπρισματικής αφήγησης που ανακυκλώνει, συγχέει, μετατοπίζει τον χρόνο. Η πολυμορφία της ανθρώπινης φύσης, οι ανεξιχνίαστοι κώδικες του κοινωνικού γίγνεσθαι, η τιμή και ο έρωτας κατασκευάζουν...

Το κακό και το καλό παλεύουν μέσα σε ολόκληρο αυτό το βιβλίο, κάνοντας αξιοδιάβαστη την κάθε σελίδα του. Σπάνια ένας συγγραφέας έχει καταφέρει να προσφέρει τόση καταιγιστική δράση, υποχρεώνοντάς μας ταυτόχρονα ν' αλλάξουμε κάθε στιγμή σκοπιά, θέση, άποψη. Εάν προς στιγμή ταυτιστούμε με κάποιον ήρωα, ας μην ανησυχήσουμε. Την επόμενη στιγμή θα μας έχει συνεπάρει ο εχθρός του μέσω μιας πολυπρισματικής αφήγησης που ανακυκλώνει, συγχέει, μετατοπίζει τον χρόνο. Η πολυμορφία της ανθρώπινης φύσης, οι ανεξιχνίαστοι κώδικες του κοινωνικού γίγνεσθαι, η τιμή και ο έρωτας κατασκευάζουν...

"Η επεξεργασμένη σκέψη", είπε ο Αντρέας, "θα είναι τρισεκατομμύρια φορές ισχυρότερη από τη σημερινή μας σκέψη. Ποιος θα πει όχι σ' αυτήν; Όταν του προσφερθεί, κανένας δεν θα μπορεί να την αρνηθεί. "Στο τέλος, το γήινο αυτό είδος - ο άνθρωπος - θα συγχωνευτεί με την ίδια του την τεχνολογία. "Γι' αυτό μ' άρεσε ο χαρακτηρισμός που μας έδωσες: "αρχάνθρωποι". Μια ρήξη, ένα τεράστιο χάσμα θα μας χωρίζει από τον καινούργιο άνθρωπο. Ο νέος άνθρωπος έχει φτάσει, είναι εδώ. Είναι προϊόν της τεχνολογία που ο ίδιος κατασκεύασε". Η Έλσα και οι άλλοι Μια εφεύρεση θα αλλάξει την επικο...

Το "Ανιμάλ" ίσως σας θυμίσει ένα από τα βιβλία της Αγκάθα Κρίστι. Ή και πολλά μαζί. Μιλά για κληρονόμους στο άνοιγμα μιας διαθήκης, κληρονόμους που μισούν ο ένας τον άλλο, και που ανάμεσά τους βρίσκεται μια αθώα, απονήρευτη παρατηρήτρια: η Μπεατρίς Φραγκονάρ. Κι ακόμη μιλά για μια χιονοθύελλα, που αποκλείει όλους αυτούς τους ανθρώπους στο ίδιο σπίτι. Το κακό φυσικά δεν αργεί να συμβεί. Ένας-ένας οι καλεσμένοι αρχίζουν να αποδημούν. Τα πτώματα αυξάνονται, οι ύποπτοι λιγοστεύουν. Όμως ανάμεσά τους υπάρχει κι ένα άλλο κακό, αόρατο. Η ηρωίδα είναι η μόνη που ίσως μπορεί να α...

Μια συνολική αντιπαράθεση της δυτικής φιλοσοφίας με την ανατολική σοφία, όπου η φιλοσοφία παρουσιάζεται ως μία από τις δυνατές μορφές σκέψης, και με εμφανή μάλιστα τα όριά της. Ο Φρανσουά Ζυλιέν, φιλοσοφικής παιδείας και ιδιαίτερα εξοικειωμένος με την αρχαιοελληνική γραμματεία, στράφηκε στη μελέτη της κινεζικής σκέψης ωθούμενος κυρίως από την ιδέα ότι η κρίση που μαστίζει την ευρωπαϊκή σκέψη τους δύο τελευταίους αιώνες, και έχει οδηγήσει σε αδιέξοδο κάθε φιλοδοξία οικουμενικότητάς της, θέτει αμετάκλητα ένα θεμελιώδες ζήτημα πηγών και αποτελέσματος. Το βιβλίο κυκλοφορεί επ'...

Όταν δημοσιεύεται για πρώτη φορά στο Παρίσι, στη δεκαετία του '30, το "Μυθιστόρημα με κοκαΐνη" δημιουργεί σκάνδαλο στους κύκλους των Ρώσων μεταναστών, ίσως όχι τόσο λόγω του ίδιου του θέματός του, όσο του τρόπου με τον οποίο ο συγγραφέας το προσεγγίζει. Το μυθιστόρημα διαδραματίζεται στη διάρκεια της εφηβείας του αφηγητή, από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ως λίγο μετά τη Ρωσική Επανάσταση. Αλλά το ιστορικό πλαίσιο είναι στην πραγματικότητα απόν. Τα γυμνασιόπαιδα νιώθουν την καρδιά τους να φουσκώνει από νιάτα, και με δυο ρούβλια στην τσέπη περνοδιαβαίνουν από τις λεωφόρους προς ά...

Το Μπέλφαστ Blues είναι μια ιστορία του Μπέλφαστ. Πρωταγωνιστούν ο καθολικός Τζέικ, που αναζητά τον έρωτα, ο προτεστάντης Τσάκι, που κυνηγάει το χρήμα, και η ίδια η πόλη, που ψάχνει απελπισμένα την ησυχία της. Παράλληλα εκτυλίσσονται και οι ιστορίες άλλων ανθρώπων, που προσπαθούν να επιβιώσουν και να ευτυχήσουν σ' αυτή τη δύσκολη, διαβόητη πόλη, που ο συγγραφέας λατρεύει και μισεί. Το νέο μυθιστόρημα του Ρόμπερτ Μακ Λίαμ Γουίλσον, που γυρίστηκε σειρά από το BBC, αποτελεί ένα συνδυασμό τρυφερότητας, βίας και, κυρίως, καταιγιστικής, ξεκαρδιστικής σάτιρας και πολιτικής κατάστ...

Ο ονειροπόλος Βίκτορ δεν τα βγάζει πέρα εύκολα στο Κίεβο των νεόπλουτων και της μαφίας: χωρίς λεφτά και χωρίς φιλενάδα, ζει με μοναδική του παρέα τον πιγκουίνο Μίσα κι ένα συρτάρι γεμάτο ημιτελή μυθιστορήματα. Ώσπου ο διευθυντής μιας μεγάλης εφημερίδας τού προτείνει μια περίεργη εργασία: να γράφει νεκρολογίες για διάφορους επώνυμους, που όμως είναι ακόμα ζωντανοί, ώστε να υπάρχουν έτοιμες για μελλοντική χρήση. Ο Βίκτορ αποδεικνύεται πολύ ικανός στη νέα του δουλειά, αν και, όπως κάθε συγγρααφέας, αδημονεί να δει τα κείμενά του δημοσιευμένα. Μετά από μια παράξενη συνάντηση όμ...

Η Μάγισσα Βρομύλω έχει τις μαύρες της. Στο Δάσος των Μαγισσών βρέχει ασταμάτητα, στην τρώγλη της η φωτιά είναι σβηστή και, το χειρότερο, κανείς δεν την προσκαλεί για τσάι εδώ και καιρό. Της χρειάζεται κάποια αλλαγή. Έτσι, όταν εμφανίζεται μπροστά της το διαφημιστικό φυλλάδιο ενός τουριστικού γραφείου, δεν χάνει λεπτό: σε λίγες μέρες Σκούπες, Δαιμόνια και Μάγισσες ξεκινούν για το παραθαλάσσιο θέρετρο Βαλτώδη Βούρλα με σκοπό να περάσουν αξέχαστες διακοπές. Την ίδια όμως έμπνευση έχουν και οι Μάγοι, και -απίστευτο- τα Τελώνια! Τι θα συμβεί όταν όλοι αυτοί συναντηθούν απρόσμενα...

Η τυχαία συνάντηση του Σαντιάγο Σαβάλα, πρώην εξεγερμένου φοιτητή και νυν δημοσιογράφου, και του νέγρου Αμπρόσιο, πρώην σοφέρ του πλούσιου πατέρα του πρώτου, και η τετράωρη κουβέντα τους στο καπηλειό Κατεντράλ γίνεται ο κεντρικός άξονας γύρω από τον οποίο δεκάδες διάλογοι και συνομιλίες που διεξάγονται παράλληλα ζωγραφίζουν τον καμβά της σύγχρονης ιστορίας του Περού. Νεαροί επίδοξοι επαναστάτες, μιγάδες υπηρέτες, στρατιωτικοί και πλουτοκράτες, μετρέσες, εργάτες, μέλη της κυβέρνησης, ασφαλίτες και τσιράκια, εμπλέκονται σε τούτο το μαραθώνιο συζητήσεων, που φέρνει στο φως σχέ...

Πρόκειται για μια ιστορία που εξελίσσεται στην πλατεία της Ομόνοιας την τελευταία νύχτα του 20ού αιώνα. Μία παρέα περιθωριακών συνδέει τη μοίρα της με το άγαλμα της Σειρήνας μέσα από μια σειρά άγριων ιστοριών. Η Σειρήνα ήταν το πρώτο άγαλμα που στήθηκε το 1934 στην πλατεία Ομονοίας, που τότε ονομαζόταν πλατεία Μουσών. Το όνομα του αγάλματος ήταν Καλλιόπη. Το άγαλμα λοιπόν είχε στηθεί στο κέντρο της πλατείας πάνω από τα δημόσια ουρητήρια και έμεινε γνωστό από τη φράση "πάμε στην Καλλιόπη". Ο γλύπτης ήταν ευχαριστημένος και έλεγε ότι δεν τον πειράζει καθόλου το σημείο όπου στ...

1967. Πραξικόπημα στην Αθήνα. Οι κυνηγημένοι, οι ανυπόταχτοι, ξεσηκώνονται. Ο Αφηγητής, ο Γιώργος, η Αλίκη, ο Δημήτρης και οι άλλοι περιπλανώμενοι Έλληνες, κουβαλώντας τις μνήμες τους, ψάχνουν για μια ελληνική γωνιά σε μια Ευρώπη κατοικημένη από απάτριδες. Στο Παρίσι φτάνει η Λίλη. Μόλις έχει βγει από τα μπουντρούμια της χουντικής Ασφάλειας. Η Μελίνα θέλει να γυρίσει την ιστορία της. Με τον Αφηγητή για σκηνοθέτη. Μήπως όμως η ζωή στην εξορία είναι ένα σενάριο πιο συναρπαστικό; Η ιστορία της Λίλης μας οδηγεί στην ιστορία της Μαρίνας, που στο κρεβάτι της θα γραφτεί ένα άλλο σ...

Χώρος δράσης αυτού του σύγχρονου, ποιητικού θεατρικού έργου του Πέτερ Χάντκε είναι η σάλα του ξενοδοχείου Ακαπούλκο, που βρίσκεται σε μια μικρή επαρχιακή πόλη σε μια κοιλάδα των Βαλκανίων. Εκεί συναντιούνται δύο σκηνοθέτες, ο Αμερικανός Τζον Ο'Χάρα και ο Ισπανός Λουίς Ματσάδο, για να επιλέξουν τους ηθοποιούς που θα παίξουν στην προσεχή τους ταινία, με θέμα τον πόλεμο που ξεκίνησε σε αυτή την περιοχή πριν δέκα χρόνια. Και έτσι εμφανίζονται οι πιθανοί πρωταγωνιστές της ταινίας -ένας ξεναγός, ένας ιστορικός, τρεις δημοσιογράφοι- δίνοντας τη δική τους εκδοχή για τα τεκταινόμεν...

Σε ένα ορεινό χωριό της Θεσσαλίας συγκεντρώνονται συγγενείς και φίλοι για το "ξενάχωμα", την ανακομιδή των οστών μιας γιαγιάς από το μνήμα στο οστεοφυλάκιο. Το έθιμο όμως της εκταφής από τα συγγενικά μέλη της οικογένειας - σύμφωνα με την παράδοση του τόπου - γίνεται αφορμή να "ξεθαφτούν" πολλές προσωπικές και συλλογικές εφιαλτικές ιστορίες και μνήμες από τον Εμφύλιο και την ερήμωση του χωριού, που οδηγούν τελικά στην "άδοξη" διάλυση της οικογενειακής εκδήλωσης. Στο αφήγημα ξαναζωντανεύουν η δραματική δεκαετία του '40, η μετεμφυλιακή περίοδος και η μεγάλη μετανάστευση από τ...

Γιατί ο Θεός της Γένεσης αρνείται την προσφορά του Κάιν ενώ δέχεται εκείνη του Άβελ; Αυτό το αίνιγμα είναι το σημείο απ' όπου ξεκινά η Μαρί Μπαλμαρί την αναζήτησή της σε τούτο το βιβλίο, μια μελέτη που επιχειρεί να διαλευκάνει κάποια πράγματα, ανατρέποντας στην πορεία μια σειρά καθιερωμένων ιδεών. Μεταξύ άλλων, διαπιστώνει ότι το "προπατορικό αμάρτημα" που φέρεται ως αιτιολόγηση όλων των δεινών μας δεν αναφέρεται πουθενά στο κείμενο της Γένεσης, και ότι η λέξη "σφάλμα" περιγράφει αυτό που απειλεί τον άνθρωπο και όχι αυτό το οποίο αυτός διαπράττει. Κατ' αυτό τον τρόπο το θέ...

Ο Σωκράτης εμφανίζεται ως μεσολαβητής μεταξύ του ιδανικού κανόνα και της ανθρώπινης πραγματικότητας. Η ιδέα του μεσολαβητού, του ενδιάμεσου, θυμίζει εκείνη της χρυσής τομής, της ισορροπίας. Θα περίμενε κανείς ν' αντικρίσει μια αρμονική μορφή που αναμιγνύει σε φίνες αποχρώσεις χαρακτηριστικά θεία και ανθρώπινα. Όμως τίποτα τέτοιο δεν είναι αληθές. Η μορφή του Σωκράτη είνα αποπροσανατολιστική, διφορούμενη, ανησυχητική. Σημείο αναχώρησης και βάση του Εγκωμίου είναι το πλατωνικό Συμπόσιον, όπου ο "άτοπος" Σωκράτης συγκρίνεται με τερατόμορφο και αναιδή Σιληνό, ταυτίζεται με τον...

Για τις αρετές δεν μιλάμε πια καθόλου. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν τις έχουμε πλέον ανάγκη, ούτε μας δίνει το δικαίωμα να τις αποκηρύξουμε. Καλύτερα να διδάσκουμε τις αρετές παρά να καταδικάζουμε τα ελαττώματα, έλεγε ο Σπινόζα: καλύτερη η χαρά από τη θλίψη, καλύτερος ο θαυμασμός από την περιφρόνηση, καλύτερο το παράδειγμα προς μίμηση από την ντροπή. Σκοπός του βιβλίου δεν είναι να δώσει μαθήματα ηθικής, αλλά να βοηθήσει τον καθένα μας να γίνει κύριος του εαυτού του, όπως του ταιριάζει, και μοναδικός του κριτής. Αλλά με τι σκοπό; Να γίνει πιο ανθρώπινος, πιο δυνατός, πιο γλυκ...