Όραμα και μνήμες
Βουρνά Βάγγιω
Διογένης (2001)
Δροσάτη Πελοπόννησο κι όμορφη Καλαμάτα που 'χεις κοπέλες όμορφες όλες με μαύρα μάτια, λέει το τραγούδι. Εδώ στην όμορφη Καλαμάτα γεννήθηκα κι εγώ το 1915. Οκτώβρη μήνα, τ' Αγίου Δημητρίου την άλλη μέρα, που έλεγε η μητέρα μου. Τότε που ανάμεσα στο πράσινο της πορτοκαλιάς άρχιζε το χρυσαφένιο χρώμα του πορτοκαλιού. Κ' ήμουν, όπως λέγανε, ένα από τα όμορφα κορίτσια της. Στην Καλαμάτα λοιπόν, που στηρίζει τη ράχη της στους πρόποδες του Ταΰγετου πάνω στο ιστορικό κάστρο της κτισμένο επί Ενετοκρατίας κι απλώνονταν στον κάμπο με τις πορτοκαλιές, που φτάνανε και χαϊδεύονταν απ' το...
Κλεψύδρα
Παπαγγέλου Ρόης
Διογένης (2001)
[...] Στην Κλεψύδρα ο ποιητής, για μιαν ακόμη φορά εγκαταλείπει την προσφιλή του λιγόστιχη μορφή ποιημάτων (στα οποία "επισημαίνει και με συγκλονιστική ευαισθησία που συγκινεί, αποτυπώνει... μέσα από ζωντανές πρωτότυπες εικόνες" - και "με τις πιο απλές λέξεις, ο ποιητής μας δίνει τις εικόνες και τα σύμβολά του", Καθημερινή, 29.9.1977, σ.6) κι επανέρχεται στην φόρμα της μεγάλης και αρχιτεκτονικά συγκροτημένης ποιητικής σύλληψης, που μολονότι φαινομενικά εκπηγάζει από ένα διαμετρικά αντίθετο κέντρο, έχει τη ρίζα της στην ίδια ανησυχία για την ανθρώπινη μοίρα, σ' ένα μίγμα συμ...
Ο Μέγας Αλέξανδρος ο Μακεδών
Μανωλοπούλου Άννα
Διογένης (1994)
Ο Μέγας Αλέξανδρος αναστημένος από το παραμύθι της Γοργόνας πορεύεται με τους Μακεδόνες του ιχνηλατώντας τα ελληνικά πεπρωμένα στα βάθη της Ασίας. Μαζί του σύντροφος αξεχώριστος ο αφηγητής -η φωνή της Ελλάδας- παρατηρεί, σχολιάζει, κρίνει παρακολουθεί τα οράματα και την πορεία του Ελληνισμού μέσα απ΄τα περασμένα στα τωρινά και μας αποκαλύπτει τα βαθύτερα μυστικά του ανθρώπου και της Μοίρας του" παρατηρεί ο Βασίλης Λιαπής. "Ο Μέγας Αλέξανδρος ο Μακεδών ο βασιλιάς όλων των Ελλήνων και των Ασιατών" είναι η πομπή, είναι η τελετή όσων ξέρουν πως θα χαθούν αλλά βαδίζουν στα...
Ερωτικοί απόλογοι
Μανωλοπούλου Άννα
Διογένης (1994)
Οι ερωτικοί απόλογοι είναι μία ποιητική συλλογή που βάζει στην ίδια παράλληλο τη ζωή και τον Έρωτα, τη φθορά και την ύπαρξη, φιλτραρισμένα μέσα απ' την ομορφιά και τη γνώση.